מִשְׁלֵי 17
| טוב פת חרבה ושלוה-בה-- מבית מלא זבחי-ריב | 1 |
Melhor é um bocado seco, e com ele a tranquilidade, do que a casa cheia de vítimas, com contenda.
| עבד-משכיל--ימשל בבן מביש ובתוך אחים יחלק נחלה | 2 |
O servo prudente dominará sobre o filho que faz envergonhar; e entre os irmãos repartirá a herança.
| מצרף לכסף וכור לזהב ובחן לבות יהוה | 3 |
O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor prova os corações.
| מרע מקשיב על-שפת-און שקר מזין על-לשון הות | 4 |
O malfazejo atenta para o lábio iníquo: o mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna.
| לעג לרש חרף עשהו שמח לאיד לא ינקה | 5 |
O que escarnece do pobre insulta ao que o criou: o que se alegra da calamidade não ficará inocente.
| עטרת זקנים בני בנים ותפארת בנים אבותם | 6 |
Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.
| לא-נאוה לנבל שפת-יתר אף כי-לנדיב שפת-שקר | 7 |
Não convém ao tolo o lábio excelente: quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso.
| אבן-חן השחד בעיני בעליו אל-כל-אשר יפנה ישכיל | 8 |
Pedra preciosa é o presente aos olhos dos que o recebem; para onde quer que se volver, servirá de proveito.
| מכסה-פשע מבקש אהבה ושנה בדבר מפריד אלוף | 9 |
O que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que renova a coisa, separa os maiores amigos.
| תחת גערה במבין-- מהכות כסיל מאה | 10 |
Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no tolo.
| אך-מרי יבקש-רע ומלאך אכזרי ישלח-בו | 11 |
Na verdade o rebelde não busca senão o mal, mas mensageiro cruel se enviará contra ele.
| פגוש דב שכול באיש ואל-כסיל באולתו | 12 |
Encontre-se com o homem a ursa roubada dos filhos; mas não o louco na sua estultícia.
| משיב רעה תחת טובה-- לא-תמיש (תמוש) רעה מביתו | 13 |
Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.
| פוטר מים ראשית מדון ולפני התגלע הריב נטוש | 14 |
Como o que solta as águas, é o princípio da contenda, pelo que, antes que sejas envolto, deixa a porfia.
| מצדיק רשע ומרשיע צדיק-- תועבת יהוה גם-שניהם | 15 |
O que justifica ao ímpio, e condena ao justo, ambos são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro.
| למה-זה מחיר ביד-כסיל-- לקנות חכמה ולב-אין | 16 |
De que serviria o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que não tem entendimento?
| בכל-עת אהב הרע ואח לצרה יולד | 17 |
Em todo o tempo ama o amigo; e para a angústia nasce o irmão.
| אדם חסר-לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו | 18 |
O homem falto de entendimento dá a mão, ficando por fiador diante do seu companheiro.
| אהב פשע אהב מצה מגביה פתחו מבקש-שבר | 19 |
O que ama a contenda ama a transgressão; o que alça a sua porta busca a ruína.
| עקש-לב לא ימצא-טוב ונהפך בלשונו יפול ברעה | 20 |
O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal
| ילד כסיל לתוגה לו ולא-ישמח אבי נבל | 21 |
O que gera a um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.
| לב שמח ייטיב גהה ורוח נכאה תיבש-גרם | 22 |
O coração alegre serve de bom remédio, mas o espírito abatido virá a secar os ossos.
| שחד מחק רשע יקח-- להטות ארחות משפט | 23 |
O ímpio tomará o presente do seio, para perverter as veredas da justiça.
| את-פני מבין חכמה ועיני כסיל בקצה-ארץ | 24 |
No rosto do entendido se vê a sabedoria, porém os olhos do louco estão nas extremidades da terra.
| כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו | 25 |
O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para a que o pariu.
| גם ענוש לצדיק לא-טוב-- להכות נדיבים על-ישר | 26 |
Não é bom também pôr pena ao justo, nem que firam os príncipes ao que obra justamente.
| חושך אמריו יודע דעת וקר- (יקר-) רוח איש תבונה | 27 |
Retém as suas palavras o que possui o conhecimento, e o homem de entendimento é de precioso espírito.
| גם אויל מחריש חכם יחשב אטם שפתיו נבון | 28 |
Até o tolo, quando se cala, será reputado por sábio; e o que cerrar os seus lábios por entendido.
