Jobho 11

1 Ipapo Zofari muNaamati akapindura akati:

Därefter tog Sofar från Naama till orda och sade:

2 “Mashoko aya ose haangapindurwi here? Ko, mutauri uyu anofanira kushayirwa mhosva here?

Skall sådant ordflöde bliva utan svar och en så stortalig man få rätt?

3 Ko, kubvotomoka kwako kunganyaradza vanhu here? Ko, pangashaya anokutsiura paunenge uchituka here?

Skall ditt lösa tal nödga män till tystnad, så att du får bespotta, utan att någon kommer dig att blygas?

4 Iwe unoti kuna Mwari, ‘Zvandinotenda zvakarurama uye ndakachena pamberi penyu.’

Och skall du så få säga: "Vad jag lär är rätt, och utan fläck har jag varit inför dina ögon"?

5 Haiwa, ndinoda sei kuti dai Mwari ataura, kuti dai ashamisa hake muromo wake pamusoro pako,

Nej, om allenast Gud ville tala och upplåta sina läppar till att svara dig,

6 uye akuzarurire zvakavanzika zvouchenjeri, nokuti uchenjeri hwechokwadi huri paviri. Uzive izvi: Mwari akatokanganwa kare zvimwe zvivi zvako.

om han ville uppenbara dig sin visdoms lönnligheter, huru han äger förstånd, ja, i dubbelt mått, då insåge du att Gud, dig till förmån, har lämnat åt glömskan en del av din missgärning.

7 “Ko, unganzwisisa zvakavanzika zvaMwari here? Unganzwisisa panogumira Wamasimba Ose here?

Men kan väl du utrannsaka Guds djuphet eller fatta den Allsmäktiges fullkomlighet?

8 Zvakakwirira kupfuura matenga, iwe ungaiteiko? Zvakadzika kupfuura kudzika kwebwiro, iwe ungaziveiko? (Sheol h7585)

Hög såsom himmelen är den -- vad kan du göra? djupare än dödsriket -- vad kan du förstå? (Sheol h7585)

9 Chiero chazvo chakareba kupfuura nyika uye zvakapamhama kupfuura gungwa.

Dess längd sträcker sig vidare än jorden, och i bredd överträffar den havet.

10 “Kana iye akasvika akakupfigira mujeri uye akakoka dare remhosva, ndianiko angapikisana naye?

När han vill fara fram och spärra någon inne eller kalla någon till doms, vem kan då hindra honom?

11 Zvirokwazvo anoziva vanhu vanonyengera; uye paanoona chakaipa, anoshaya hanya here?

Han är ju den som känner lögnens män, fördärv upptäcker han, utan att leta därefter.

12 Asi munhu asina kuchenjera haangagoni kuva akangwara sezvo zvisingagoneki kuti mwana wembizi angaberekwa nomunhu.

Men lika lätt kan en dåraktig man få förstånd, som en vildåsnefåle kan födas till människa.

13 “Asi kana mwoyo wako ukazvipira kwaari, uye ukatambanudzira maoko ako kwaari,

Om du nu rätt bereder ditt hjärta och uträcker dina händer till honom,

14 kana ukaisa kure chivi chiri muruoko rwako, uye ukasatendera chakaipa kugara mutende rako,

om du skaffar bort det fördärv som kan låda vid din hand och ej låter orättfärdighet bo i dina hyddor,

15 ipapo uchasimudza chiso chako usina nyadzi, uchamira wakasimba uye usingatyi.

ja, då får du upplyfta ditt ansikte utan skam, du står fast och har intet att frukta.

16 Zvirokwazvo uchakanganwa nhamo yako, uchangoirangarira semvura yakaerera.

Ja, då skall du förgäta din olycka, blott minnas den såsom vatten som har förrunnit.

17 Upenyu huchajeka kupfuura masikati makuru, uye rima richaita samangwanani.

Ditt liv skall då stråla klarare än middagens sken; och kommer mörker på, så är det som en gryning till morgon.

18 Iwe uchagara zvakanaka, nokuti tariro iriko; ucharinga-ringa ugozorora murugare.

Du kan då vara trygg, ty du äger ett hopp; du spanar omkring dig och går sedan trygg till vila.

19 Uchavata hako pasi, pasina munhu anokuvhundutsa, uye vazhinji vachakumbira nyasha dzako.

Ja, du får då ligga i ro, utan att någon förskräcker dig, och många skola söka din ynnest.

20 Asi meso avakaipa achaneta, uye vachashayiwa kwokutizira; tariro yavo ichava yokufa.”

Men de ogudaktigas ögon skola försmäkta; ingen tillflykt skall mer finnas för dem, och deras hopp skall vara att få giva upp andan.