Job 32
1 omiserunt autem tres viri isti respondere Iob eo quod iustus sibi videretur
Als nun jene drei Männer es aufgegeben hatten, dem Hiob (darauf) zu antworten, daß er sich selbst für gerecht hielt,
2 et iratus indignatusque Heliu filius Barachel Buzites de cognatione Ram iratus est autem adversus Iob eo quod iustum se esse diceret coram Deo
da entbrannte der Zorn des Busiters Elihu, des Sohnes Barachels, aus dem Geschlechte Ram. Gegen Hiob war er in Zorn geraten, weil dieser Gott gegenüber im Recht zu sein behauptete;
3 porro adversum amicos eius indignatus est eo quod non invenissent responsionem rationabilem sed tantummodo condemnassent Iob
und gegen dessen drei Freunde war er deshalb in Zorn geraten, weil sie nicht die (rechte) Antwort gefunden hatten, um Hiob als schuldig zu erweisen.
4 igitur Heliu expectavit Iob loquentem eo quod seniores se essent qui loquebantur
Elihu hatte aber mit einer Entgegnung an Hiob an sich gehalten, weil jene älter an Jahren waren als er.
5 cum autem vidisset quod tres respondere non potuissent iratus est vehementer
Als Elihu aber sah, daß im Munde der drei Männer keine Widerlegung sich fand, geriet er in Zorn.
6 respondensque Heliu filius Barachel Buzites dixit iunior sum tempore vos autem antiquiores idcirco dimisso capite veritus sum indicare vobis meam sententiam
So nahm denn der Busiter Elihu, der Sohn Barachels, das Wort und sagte: »Noch jung bin ich an Tagen, und ihr seid Greise; darum habe ich mich gescheut und an mich gehalten, euch mein Wissen kundzutun.
7 sperabam enim quod aetas prolixior loqueretur et annorum multitudo doceret sapientiam
Ich dachte: ›Das Alter mag reden und die Menge der Jahre Weisheit an den Tag legen!‹
8 sed ut video spiritus est in hominibus et inspiratio Omnipotentis dat intellegentiam
Jedoch der Geist ist es in den Menschen und der Hauch des Allmächtigen, der ihnen Einsicht verleiht.
9 non sunt longevi sapientes nec senes intellegunt iudicium
Nicht die Bejahrten sind die weisesten, und nicht die Greise (an sich) verstehen sich auf das, was Recht ist.
10 ideo dicam audite me ostendam vobis etiam ego meam scientiam
Darum sage ich: ›Hört mir zu! Laßt auch mich mein Wissen euch kundtun.‹
11 expectavi enim sermones vestros audivi prudentiam vestram donec disceptaremini sermonibus
Seht, ich habe auf eure Reden geharrt, habe nach einsichtigen Darlegungen von euch hingehorcht, bis ihr die rechten Worte ausfindig machen würdet,
12 et donec putabam vos aliquid dicere considerabam sed ut video non est qui arguere possit Iob et respondere ex vobis sermonibus eius
ja, ich habe aufmerksam auf euch achtgegeben; doch seht: keiner hat Hiob widerlegt, keiner von euch auf seine Reden die (rechte) Antwort gegeben.
13 ne forte dicatis invenimus sapientiam Deus proiecit eum non homo
Wendet nur nicht ein: ›Wir sind (bei ihm) auf Weisheit gestoßen: nur Gott kann ihn aus dem Felde schlagen, nicht ein Mensch!‹
14 nihil locutus est mihi et ego non secundum vestros sermones respondebo illi
Gegen mich hat er ja noch keine Beweisgründe ins Treffen geführt, und nicht mit euren Reden werde ich ihm entgegentreten.«
15 extimuerunt non responderunt ultra abstuleruntque a se eloquia
»Bestürzt stehen sie da, finden keine Antwort mehr; die Worte sind ihnen ausgegangen!
16 quoniam igitur expectavi et non sunt locuti steterunt nec responderunt ultra
Und da sollte ich warten, weil sie nicht mehr reden, weil sie dastehen, ohne zu antworten?
17 respondebo et ego partem meam et ostendam scientiam meam
Nein, auch ich will mein Teil erwidern, auch ich will mein Wissen kundtun!
18 plenus sum enim sermonibus et coartat me spiritus uteri mei
Denn voll bin ich von Worten; der Geist drängt und beengt mich in meinem Inneren, zu reden.
19 en venter meus quasi mustum absque spiraculo quod lagunculas novas disrumpit
Seht, meiner Brust geht es wie dem Wein, dem man nicht Luft schafft: sie droht zu bersten wie neugefüllte Schläuche.
20 loquar et respirabo paululum aperiam labia mea et respondebo
Reden will ich, um mir Luft zu schaffen, will meine Lippen auftun und entgegnen!
21 non accipiam personam viri et Deum homini non aequabo
Ich will dabei für niemand Partei nehmen und keinem Menschen zu Gefallen reden;
22 nescio enim quamdiu subsistam et si post modicum tollat me factor meus
denn ich verstehe mich nicht darauf, zu Gefallen zu reden: gar bald würde mein Schöpfer mich sonst hinwegraffen.«
