नीतिवचन 15
A resposta branda desvia o furor, mas a palavra de dôr suscita a ira.
A lingua dos sabios adorna a sabedoria, mas a bocca dos tolos derrama a estulticia.
Os olhos do Senhor estão em todo o logar, contemplando os maus e os bons.
A medicina da lingua é arvore de vida, mas a perversidade n'ella quebranta o espirito.
O tolo despreza a correcção de seu pae, mas o que observa a reprehensão prudentemente se haverá.
Na casa do justo ha um grande thesouro, mas nos fructos do impio ha perturbação.
Os labios dos sabios derramarão o conhecimento, mas o coração dos tolos não fará assim.
8 ८ दुष्ट लोगों के बलिदान से यहोवा घृणा करता है, परन्तु वह सीधे लोगों की प्रार्थना से प्रसन्न होता है।
O sacrificio dos impios é abominavel ao Senhor, mas a oração dos rectos é o seu contentamento.
O caminho do impio é abominavel ao Senhor, mas ao que segue a justiça amará.
10 १० जो मार्ग को छोड़ देता, उसको बड़ी ताड़ना मिलती है, और जो डाँट से बैर रखता, वह अवश्य मर जाता है।
Correcção molesta ha para o que deixa a vereda, e o que aborrece a reprehensão morrerá.
11 ११ जबकि अधोलोक और विनाशलोक यहोवा के सामने खुले रहते हैं, तो निश्चय मनुष्यों के मन भी। (Sheol h7585)
O inferno e a perdição estão perante o Senhor: quanto mais os corações dos filhos dos homens? (Sheol h7585)
Não ama o escarnecedor aquelle que o reprehende, nem se chegará aos sabios.
O coração alegre aformosea o rosto, mas pela dôr do coração o espirito se abate.
O coração entendido buscará o conhecimento, mas a bocca dos tolos se apascentará de estulticia.
15 १५ दुःखियारे के सब दिन दुःख भरे रहते हैं, परन्तु जिसका मन प्रसन्न रहता है, वह मानो नित्य भोज में जाता है।
Todos os dias do opprimido são maus, mas o coração alegre é um banquete continuo.
Melhor é o pouco com o temor do Senhor, do que um grande thesouro, onde ha inquietação.
Melhor é a comida de hortaliça, onde ha amor, do que o boi cevado, e com elle o odio.
18 १८ क्रोधी पुरुष झगड़ा मचाता है, परन्तु जो विलम्ब से क्रोध करनेवाला है, वह मुकद्दमों को दबा देता है।
O homem iracundo suscita contendas, mas o longanimo apaziguará a lucta.
O caminho do preguiçoso é como a sebe d'espinhos, mas a vereda dos rectos está bem egualada.
O filho sabio alegrará a seu pae, mas o homem insensato despreza a sua mãe.
A estulticia é alegria para o que carece d'entendimento, mas o homem entendido anda rectamente.
22 २२ बिना सम्मति की कल्पनाएँ निष्फल होती हैं, परन्तु बहुत से मंत्रियों की सम्मति से सफलता मिलती है।
Os pensamentos se dissipam, quando não ha conselho, mas com a multidão de conselheiros se confirmarão.
O homem se alegra na resposta da sua bocca, e a palavra a seu tempo quão boa é!
24 २४ विवेकी के लिये जीवन का मार्ग ऊपर की ओर जाता है, इस रीति से वह अधोलोक में पड़ने से बच जाता है। (Sheol h7585)
Para o entendido, o caminho da vida vae para cima, para que se desvie do inferno de baixo. (Sheol h7585)
O Senhor arrancará a casa dos soberbos, mas estabelecerá o termo da viuva.
Abominaveis são ao Senhor os pensamentos do mau, mas as palavras dos limpos são apraziveis.
O que exercita avareza perturba a sua casa, mas o que aborrece presentes viverá.
O coração do justo medita o que ha de responder, mas a bocca dos impios derrama em abundancia coisas más.
Longe está o Senhor dos impios, mas escutará a oração dos justos.
A luz dos olhos alegra o coração, a boa fama engorda os ossos.
Os ouvidos que escutam a reprehensão da vida no meio dos sabios farão a sua morada.
32 ३२ जो शिक्षा को अनसुनी करता, वह अपने प्राण को तुच्छ जानता है, परन्तु जो डाँट को सुनता, वह बुद्धि प्राप्त करता है।
O que rejeita a correcção menospreza a sua alma, mas o que escuta a reprehensão adquire entendimento.
O temor do Senhor é a correcção da sabedoria, e diante da honra vae a humildade.
