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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Portuguese Bible 1911, Hebrews Chapter 5 https://www.AionianBible.org/Bibles/Portuguese---Almeida-Bible-1911/Hebrews/5 1) Porque todo o summo sacerdote, tomado d'entre os homens, é constituido a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que offereça dons e sacrificios pelos peccados; 2) O qual se possa compadecer ternamente dos ignorantes e errados; pois tambem elle mesmo está rodeado de fraqueza. 3) E por esta causa deve elle, tanto pelo povo, como tambem por si mesmo, offerecer pelos peccados. 4) E ninguem toma para si esta honra, senão o que é chamado por Deus, como Aarão. 5) Assim tambem Christo se não glorificou a si mesmo, para se fazer summo sacerdote, mas aquelle que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. 6) Como tambem diz n'outro logar: Tu és Sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melchisedec, (aiōn g165) 7) O qual, nos dias da sua carne, offerecendo, com grande clamor e lagrimas, orações e supplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia. 8) Ainda que era Filho, todavia aprendeu a obediencia, pelas coisas que padeceu. 9) E, sendo elle consummado, veiu a ser a causa de eterna salvação para todos os que lhe obedecem; (aiōnios g166) 10) Chamado por Deus summo sacerdote, segundo a ordem de Melchisedec. 11) Do qual muito temos que dizer, que é difficil de declarar; porquanto vos fizestes negligentes para ouvir. 12) Porque, devendo já ser mestres, visto o tempo, ainda necessitaes de que se vos torne a ensinar quaes sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus: e vos haveis feito taes que necessitaes de leite, e não de solido mantimento. 13) Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está experimentado na palavra da justiça, porque é menino. 14) Mas o mantimento solido é para os perfeitos, os quaes, já pelo costume, teem os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal. Additional comments?
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