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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Japanese Bungo-yaku / Taisho-kaiyaku, John Chapter 5 https://www.AionianBible.org/Bibles/Japanese---Japanese-Bungo-yaku/John/5 1) この後ユダヤ人の祭ありて、イエス、エルサレムに上り給ふ。 2) エルサレムにある羊 門のほとりに、ヘブル語にてベテスダといふ池あり、之にそひて五つの廊あり。 3) その内に病める者、盲人、跛者、痩せ衰へたる者ども夥多しく臥しゐたり。（水の動くを待てるなり。 4) それは御使のをりをり降りて水を動かすことあれば、その動きたるのち最先に池にいる者は、如何なる病にても癒ゆる故なり） 5) 爰に三十 八 年 病になやむ人ありしが、 6) イエスその臥し居るを見、かつその病の久しきを知り、之に『なんぢ癒えんことを願ふか』と言ひ給へば、 7) 病める者こたふ『主よ、水の動くとき、我を池に入るる者なし、我が往くほどに、他の人さきだち下るなり』 8) イエス言ひ給ふ『起きよ、床を取りあげて歩め』 9) この人ただちに癒え、床を取りあげて歩めり。その日は安息 日に當りたれば、 10) ユダヤ人 醫されたる人にいふ『安息 日なり、床を取りあぐるは宜しからず』 11) 答ふ『われを醫ししその人「床を取りあげて歩め」と云へり』 12) かれら問ふ『「取りあげて歩め」と言ひし人は誰なるか』 13) されど醫されし者は、その誰なるを知らざりき、そこに群衆ゐたればイエス退き給ひしに因る。 14) この後イエス宮にて彼に遇ひて言ひたまふ『視よ、なんぢ癒えたり。再び罪を犯すな、恐らくは更に大なる惡しきこと汝に起らん』 15) この人ゆきてユダヤ人に、おのれを醫したる者のイエスなるを告ぐ。 16) ここにユダヤ人、かかる事を安息 日になすとて、イエスを責めたれば、 17) イエス答へ給ふ『わが父は今にいたるまで働き給ふ、我もまた働くなり』 18) 此に由りてユダヤ人いよいよイエスを殺さんと思ふ。それは安息 日を破るのみならず、神を我が父といひて、己を神と等しき者になし給ひし故なり。 19) イエス答へて言ひ給ふ『まことに誠に汝らに告ぐ、子は父のなし給ふことを見て行ふほかは、自ら何事をも爲し得ず、父のなし給ふことは子もまた同じく爲すなり。 20) 父は子を愛して、その爲す所をことごとく子に示したまふ。また更に大なる業を示し給はん、汝 等をして怪しましめん爲なり。 21) 父の死にし者を起して活し給ふごとく、子もまた己が欲する者を活すなり。 22) 父は誰をも審き給はず、審判をさへみな子に委ね給へり。 23) これ凡ての人の父を敬ふごとくに子を敬はん爲なり。子を敬はぬ者は、之を遣し給ひし父をも敬はぬなり。 24) 誠にまことに汝らに告ぐ、わが言をききて我を遣し給ひし者を信ずる人は、永遠の生命をもち、かつ審判に至らず、死より生命に移れるなり。 (aiōnios g166) 25) 誠にまことに汝らに告ぐ、死にし人、神の子の聲をきく時きたらん、今すでに來れり、而して聞く人は活くべし。 26) これ父みづから生命を有ち給ふごとく、子にも自ら生命を有つことを得させ、 27) また人の子たるに因りて、審判する權を與へ給ひしなり。 28) 汝ら之を怪しむな、墓にある者みな神の子の聲をききて出づる時きたらん。 29) 善をなしし者は生命に甦へり、惡を行ひし者は審判に甦へるべし。 30) 我みづから何事もなし能はず、ただ聞くままに審くなり。わが審判は正し、それは我が意を求めずして、我を遣し給ひし者の御意を求むるに因る。 31) 我もし己につきて證せば、我が證は眞ならず。 32) 我につきて證する者は他にあり、その我につきて證する證の眞なるを我は知る。 33) なんぢら前に人をヨハネに遣ししに、彼は眞につきて證せり。 34) 我は人よりの證を受くる事をせねど、唯なんぢらの救はれん爲に之を言ふ。 35) かれは燃えて輝く燈火なりしが、汝 等その光にありて暫時よろこぶ事をせり。 36) されど我にはヨハネの證よりも大なる證あり。父の我にあたへて成し遂げしめ給ふわざ、即ち我がおこなふ業は、我につきて父の我を遣し給ひたるを證し、 37) また我をおくり給ひし父も、我につきて證し給へり。汝らは未だその御聲を聞きし事なく、その御形を見し事なし。 38) その御言は汝らの衷にとどまらず、その遣し給ひし者を信ぜぬに因りて知らるるなり。 39) 汝らは聖書に永遠の生命ありと思ひて之を査ぶ、されどこの聖書は我につきて證するものなり。 (aiōnios g166) 40) 然るに汝ら生命を得んために我に來るを欲せず。 41) 我は人よりの譽をうくる事をせず、 42) ただ汝らの衷に神を愛する事なきを知る。 43) 我はわが父の名によりて來りしに、汝 等われを受けず、もし他の人おのれの名によりて來らば之を受けん。 44) 互に譽をうけて、唯一の神よりの譽を求めぬ汝らは、爭で信ずることを得んや。 45) われ父に汝らを訴へんとすと思ふな、訴ふるもの一人あり、汝らが頼とするモーセなり。 46) 若しモーセを信ぜしならば、我を信ぜしならん、彼は我につきて録したればなり。 47) されど彼の書を信ぜずば、爭で我が言を信ぜんや』 Additional comments?

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