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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Sīgāo Běn, Bible, Leviticus Chapter 16 https://www.AionianBible.org/Bibles/Chinese---Chinese-Sigao-Bible/Leviticus/16 1) 亞郎的兩個兒子，因擅自走近上主面前而遭受死亡；他們死後，上主訓示梅瑟， 2) 對他這樣說：」你告訴你的哥哥亞郎，不可隨時進入帳慢後的聖所，到約櫃上的贖罪蓋前去，免得在我乘雲顯現在贖罪蓋上時，遭受死亡。 3) 亞郎應這樣進入聖所：帶上一隻公牛贖作贖罪祭，一隻公綿羊作全番祭； 4) 應穿上亞麻聖長衣，身著亞麻短褲，束上一亞麻腰帶，戴上亞麻頭巾；這些都是聖衣，他用水洗身後才能穿上。 5) 此外，還應由以色列子民會眾，取兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作全番祭。 6) 亞郎先要奉獻為自己作贖罪祭的公牛贖，替自己和家人贖罪； 7) 以後牽那兩隻公山羊來，放再會幕門口上主面前， 8) 為這兩隻公羊抽籤：一籤為上主，一籤為」阿匝則耳「。 9) 亞郎將那為上主抽到的公山羊，獻作贖罪祭； 10) 至於那為」阿匝則耳「抽到的公山羊，應讓牠活著，立在上主面前，用牠行贖罪禮，放入曠野，歸於「阿匝則耳。」 11) 於是亞郎先奉獻自己作贖罪祭得公牛贖，替自己和家人贖罪，宰殺為自己作贖罪祭的公牛贖； 12) 隨後由上主面前的祭壇上，拿下盛滿紅炭的火盤，再拿一滿捧細乳香，帶進帳幔內， 13) 在上主面前將乳香放在火上，使乳香的煙遮住約櫃上的贖罪蓋，免得遭受死亡。 14) 以後，取些牛血，用手指灑在贖罪蓋東面；又用手指在贖罪蓋前，灑血七次。 15) 此後，宰殺了為人民作贖罪祭的公山羊，將羊血帶進帳幔內，照灑牛血的方式，將羊血灑在贖罪蓋上和贖罪蓋的前面， 16) 為以色列子民得不潔，和他們犯的種種罪過，給聖所取潔；給存留在他們中，為他們不潔玷汙的會幕，也舉行同樣的禮儀。 17) 當他走近聖所行贖罪禮時，直到他出來，任何人不許再會幕內。幾時他為自己，為家人，為以色列全會眾贖罪完畢， 18) 就出來，回到上主面前的祭壇前，為祭談行取潔禮；取些牛血汗羊血，抹在祭壇四周的角上； 19) 再用手指向祭壇灑血七次：這樣使祭壇免於以色列子民的不潔，而獲潔淨和祝聖。 20) 為聖所、會幕及祭壇行完取潔禮後，便將那隻活公山羊牽來， 21) 亞郎將雙手案在牠的頭上，明認以色列子民的一切罪惡，和所犯的種種過犯和罪過，全放在這公山羊頭上；然後命派定的人將牠送到曠野。 22) 羊負著他們種種過犯和罪惡到了荒野地方，那人應在曠野裡釋放那隻羊。 23) 然後亞郎進入會幕，脫下他在聖所時穿的亞麻衣服，放在那裡， 24) 在聖地方用水洗身，在穿上自己的衣服，出來奉獻自己的全番祭和人民的全番祭，為自己和人民型贖罪禮。 25) 贖罪祭犧牲的脂肪，應放在祭壇上焚燒。 26) 那送公山羊給」阿匝則耳「的，應先洗自己的衣服，用水洗身，然後方可進入營幕。 27) 作贖罪祭的公牛贖和做贖罪祭的公山羊，牠們的血既帶到勝所內贖罪，皮、肉及糞，都應運到營外，用火燒了。 28) 那燒的人，應先洗自己的衣服，用水洗身，然後方可進入營幕。 29) 這位你們是一條永久的法令：七月初十，你們應先克己苦身，不論是本地人，或僑居在你們中間的外方人，任何勞工都不許做， 30) 因為這一天，你們應為自己贖罪，使自己潔淨，應除去自己的種種過犯，在上主面前再成為潔淨的。 31) 這是你們全休息日的安息日，應克己苦身：這是永久的法令。 32) 那位受傅，被委任繼承他父親執行司祭任務的大司祭，應舉行贖罪禮。他應穿上亞麻聖衣， 33) 為至聖所，為會幕和為祭壇型取潔禮，為眾司祭和全會眾人民行贖罪禮。 34) 每年一次，應為以色列子民，為他們種種罪過型贖罪禮：這位你們是永久的法令。」人就依照上主吩咐梅瑟的做了。 Additional comments?

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