Нәһәмия 10

1 Буниңға биринчи болуп мөһүр басқанлар Һақалияниң оғли, валий Нәһәмия билән Зәдәкия еди;

印を捺る者はハカリヤの子テルシヤタ、ネヘミヤおよびゼデキヤ

2 Андин [каһинлардин] Серая, Азария, Йәрәмия,

セラヤ、アザリヤ、ヱレミヤ

3 Пашхур, Амария, Малкия,

パシユル、アマリヤ、マルキヤ、

4 Һаттуш, Шәбания, Маллуқ,

ハツトシ、シバニヤ、マルク

5 Һарим, Мәрәмот, Обадия,

ハリム、メレモテ、オバデヤ

6 Даниял, Гиннитон, Баруқ,

ダニエル、ギンネトン、バルク

7 Мәшуллам, Абия, Миямин,

メシユラム、アビヤ、ミヤミン

8 Маазияһ, Билгай, Шемаялар; улар каһинлар еди.

マアジア、ビルガ、シマヤ是等は祭司たり

9 Лавийлардин: — Азанияниң оғли Йәшуа, Һенададниң әвлатлиридин Биннуи билән Кадмийәл

レビ人は即ちアザニヤの子ヱシユア 、ヘナダデの子ビンヌイ、カデミエル

10 вә уларниң қериндашлиридин Шәбания, Ходия, Келита, Пелая, Һанан,

ならびに其兄弟シバ二ヤ、ホデヤ、ケリタ、ペラヤ、ハナン

11 Мика, Рәхоб, Һашабия,

ミカ、レホブ、ハシヤビヤ

12 Заккор, Шәрәбия, Шәбания,

ザツクル、セレビヤ、シバ二ヤ

13 Ходия, Бани, Бенину еди.

ホデヤ、バニ、ベニヌ

14 Җамаәт башлиқлиридин: Парош, Паһат-Моаб, Елам, Затту, Бани,

民の長たる者はパロシ、パハテモアブ、エラム、ザツト、バニ

15 Бунни, Азгад, Бибай,

ブンニ、アズカデ、ベバイ

16 Адония, Бигвай, Адин,

アドニヤ、ビグワイ、アデン

17 Атер, Һәзәкия, Аззур,

アテル、ヒゼキヤ、アズル

18 Ходия, Һашум, Бизай,

ホデヤ、ハシユム、ベザイ

19 Һариф, Анатот, Небай,

ハリフ、アナトテ、ノバイ

20 Магпияш, Мәшуллам, Һезир,

マグピアシ、メシユラム、ヘジル

21 Мәшәзабәл, Задок, Яддуа,

メシザベル、ザドク、ヤドア

22 Пилатия, Һанан, Аная,

ペラテヤ、ハナン、アナニヤ

23 Һошия, Һанания, Һашшуб,

ホセア、ハナニヤ、ハシユブ

24 Һаллохәш, Пилха, Шобәк,

ハロヘシ、ピルハ、シヨベク

25 Рәһум, Һашабнаһ, Маасеяһ,

レホム、ハシヤブナ、マアセヤ

26 Ахияһ, Һанан, Анан,

アヒヤ、ハナン、アナン

27 Маллуқ, Һарим, Баанаһлар еди.

マルク、ハリム、バアナ

28 Қалған хәлиқ: — Каһинлар, Лавийлар, дәрвазивәнләр, ғәзәлкәшләр, ибадәтханиниң хизмәткарлири вә шуниңдәк өзлирини зиминлардики таипиләрдин айрип чиқип, Худаниң Тәврат қануниға қайтқанларниң һәр бири вә уларниң аяллири вә оғул-қиз пәрзәнтлири қатарлиқ һидайәт тепип йорутулғанларниң һәммиси

その餘の民祭司レビ人門をまもる者謳歌者ネテニ人ならびに都て國々の民等と離れて神の律法に附る者およびその妻その男子女子など凡そ事を知り辨まふる者は

29 өз қериндашлири болған мөтивәрләр билән қошулуп: «Өзимизни қарғиш қәсими билән әһдигә бағлап, Худаниң қули Муса арқилиқ җакалиған Тәврат қанунида меңип, Рәббимиз Пәрвәрдигарниң барлиқ әмирлири, һөкүм-бәлгүлимилирини тутуп әмәл қилимиз;

皆その兄弟たる貴き人々に附したがひ呪胆に加はり誓を立て云く我ら神の僕モーセによりて傳はりし神の律法に歩み我らの主ヱホバの一切の誡命およびその例規と法度を守り行はん

30 қизлиримизни бу жуттики ят әлликләргә ятлиқ қилмаймиз һәм оғуллиримизғиму уларниң қизлирини елип бәрмәймиз;

我らは此地の民等に我らの女子を與へじ亦われらの男子のために彼らの女子を娶らじ

31 бу жуттики ят әлликләр шабат күнидә мал-тавар вә ашлиқлирини әкилип сатмақчи болса, шабат күнлири яки һәр қайси башқа муқәддәс күнләрдиму улардин қәтъий һеч немә сетивалмаймиз; һәр йәттинчи жили йәрни териқсиз ақ қалдуримиз һәм барлиқ қәризләрни кәчүрүм қилимиз» — дейишти.

比地の民等たとひ貨物あるひは食物を安息日に携へ來りて売んとするとも安息日または聖日には我儕これを取じ又七年ごとに耕作を廃め一切の負債を免さんと

32 Биз йәнә өзимизгә һәр бир адәм һәр жили Худайимизниң өйиниң хизмәт хираҗити үчүн үчтин бир шәкәл күмүч беришкә бәлгүлимиләрни бекиттуқ;

我らまた自ら例を設けて年々にシケルの三分の一を出して我らの神の室の用となし

33 бу пул «тизилидиған тәқдим нан»лар, дайимий ашлиқ һәдийәләр, дайимий көйдүрмә қурбанлиқлар, шабат күни билән йеңи айлардики көйдүрмә қурбанлиқлар, қәрәли бекитилгән һейтларда қилинидиған көйдүрмә қурбанлиқлар үчүн, һәр хил муқәддәс буюмлар үчүн, Исраилға кафарәт кәлтүридиған гуна қурбанлиқлири үчүн, шуниңдәк Худайимизниң өйидики барлиқ хизмәтләрниң хираҗити үчүн ишлитилсун дәп бәлгүләнди.

供物のパン常素祭常燔祭のため安息日月朔および節会の祭物のため聖物のためイスラエルの贖をなす罪祭および我らの神の家の諸の工のために之を用ゐることを定む

34 Биз йәнә ата җәмәтлиримиз бойичә каһинлар, Лавийлар вә хәлиқ арисида чәк ташлап, һәр жили бәлгүләнгән қәрәлдә Худайимизниң өйигә Тәврат қанунида пүтүлгинидәк Пәрвәрдигар Худайимизниң қурбангаһида қалаш үчүн отун йәткүзүп бериш нөвәтлирини бекиттуқ;

また我ら祭司レビ人および民籤を掣き律法に記されたるごとく我らの神ヱホバの壇の上に焚べき薪水の禮物を年々定まれる時にわれらの宗家にしたがひて我らの神の室に納むる者を定め

35 йәнә һәр жили етизимиздики тунҗа пишқан һосулни, һәммә мевилик дәрәқләрниң тунҗа пишқан мевилирини Пәрвәрдигарниң өйигә йәткүзүп беришни,

かつ誓ひて云ふ我らの産物の初および各種の樹の果の初を年々ヱホバの室に携へきたらん

36 шундақла Тәврат қанунида пүтүлгинидәк, тунҗа оғлимизни вә кала, қой-оғлақ падилиридин тунҗа чарпийимизни Худаниң өйигә апирип, у өйдә вәзипә өтәватқан каһинларға әпкелишни,

また我らの子等および我らの獣畜の首出および我らの牛羊の首出を律法に記されたるごとく我らの神の室に携へ來りて我らの神の室に事ふる祭司に交し

37 һәр бир йеңи хемирниң дәсләп пишқан нанлиридин бирни, шундақла барлиқ «көтәрмә һәдийә»лиримизни тәқдим қилишни, һәр хил дәрәқләрдин дәсләпки пишқан мевиләрни, йеңи шарап, йеңи зәйтун мейини Худайимизниң өйиниң ғәзнә-амбарлириға апирип беришни, йәни каһинларға йәткүзүп беришни, шуниңдәк етизлиримиздин чиққан һосулниң ондин бири болған өшрини Лавийларға беришни бекиттуқ; Лавийлар бизниң териқчилиққа тайинидиған шәһәрлиримиздин чиққан һосулниң ондин бири болған өшрини тапшурувалсун дәп бекиттуқ;

我らの麥粉の初われらの挙祭の物各種の樹の果および洒油を祭司の許に携へ到りて我らの神の家の室に納め我らの産物の什一をレビ人に與へんレビ人は我らの一切の農作の邑においてその什一を受べき者なればなり

38 шуниңдәк, Лавийлар чиққан һосулниң ондин бирини тапшурувалған чағда Һарунниң әвлатлиридин каһин болған бириси улар билән биллә болсун, Лавийлар әшу ондин бир үлүшниң йәнә ондин бир үлүшини айрип Худаниң өйигә, униң ғәзнә-амбарлириға сақлашқа тапшурсун дәп бәлгүлидуқ.

レビ人什一を受る時にはアロンの子孫たる祭司一人そのレビ人と偕にあるべし而してまたレビ人はその什一の十分の一を我らの神の家に携へ上りて府庫の諸室に納むべし

39 Исраиллар билән Лавийлар ашлиқтин, йеңи шараптин, йеңи зәйтун мейидин «көтәрмә һәдийә» қилип муқәддәс җайдики әсвап-үскүниләр сақлинидиған ғәзнә-амбарларға, йәни вәзипә өтәйдиған каһин, дәрвазивән вә ғәзәлкәшләр туридиған җайға тапшуруши керәк. Биз Худайминизниң өйиниң һаҗәтлиридин һәргиз өзимизни тартмаймиз!

即ちイスラエルの子孫およびレビの子孫は穀物および酒油の挙祭を携さへいたり聖所の器皿および奉事をする祭司門を守る者謳歌者などが在るところの室に之を納むべし我らは我らの神の家を棄じ