अम्सा 12
1 जो तरबियत को दोस्त रखता है, वह 'इल्म को दोस्त रखता है; लेकिन जो तम्बीह से नफ़रत रखता है, वह हैवान है।
| אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער |
2 नेक आदमी ख़ुदावन्द का मक़बूल होगा, लेकिन बुरे मन्सूबे बाँधने वाले को वह मुजरिम ठहराएगा।
| טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע |
3 आदमी शरारत से पायेदार नहीं होगा लेकिन सादिक़ों की जड़ को कभी जुम्बिश न होगी।
| לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט |
4 नेक 'औरत अपने शौहर के लिए ताज है लेकिन नदामत लाने वाली उसकी हड्डियों में बोसीदगी की तरह है।
| אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה |
5 सादिक़ों के ख़यालात दुरुस्त हैं, लेकिन शरीरों की मश्वरत धोखा है।
| מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה |
6 शरीरों की बातें यही हैं कि खू़न करने के लिए ताक में बैठे, लेकिन सादिक़ों की बातें उनको रिहाई देंगी।
| דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם |
7 शरीर पछाड़ खाते और हलाक होते हैं, लेकिन सादिक़ों का घर क़ाईम रहेगा।
| הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד |
8 आदमी की ता'रीफ़ उसकी 'अक़्लमंदी के मुताबिक़ की जाती है, लेकिन बे'अक़्ल ज़लील होगा।
| לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז |
9 जो छोटा समझा जाता है लेकिन उसके पास एक नौकर है, उससे बेहतर है जो अपने आप को बड़ा जानता और रोटी का मोहताज है।
| טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם |
10 सादिक़ अपने चौपाए की जान का ख़याल रखता है, लेकिन शरीरों की रहमत भी 'ऐन जु़ल्म है।
| יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי |
11 जो अपनी ज़मीन में काश्तकारी करता है, रोटी से सेर होगा; लेकिन बेकारी का हिमायती बे'अक़्ल है।
| עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב |
12 शरीर बदकिरदारों के दाम का मुश्ताक़ है, लेकिन सादिक़ों की जड़ फलती है।
| חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן |
13 लबों की ख़ताकारी में शरीर के लिए फंदा है, लेकिन सादिक़ मुसीबत से बच निकलेगा।
| בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק |
14 आदमी के कलाम का फल उसको नेकी से आसूदा करेगा, और उसके हाथों के किए का बदला उसको मिलेगा।
| מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו |
15 बेवक़ूफ़ का चाल चलन उसकी नज़र में दुरस्त है, लेकिन 'अक़्लमंद नसीहत को सुनता है।
| דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם |
16 बेवक़ूफ़ का ग़ज़ब फ़ौरन ज़ाहिर हो जाता है, लेकिन होशियार शर्मिन्दगी को छिपाता है।
| אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום |
17 रास्तगो सदाक़त ज़ाहिर करता है, लेकिन झूटा गवाह दग़ाबाज़ी।
| יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה |
18 बिना समझे बोलने वाले की बातें तलवार की तरह छेदती हैं, लेकिन 'अक़्लमंद की ज़बान सेहत बख़्श है।
| יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא |
19 सच्चे होंट हमेशा तक क़ाईम रहेंगे लेकिन झूटी ज़बान सिर्फ़ दम भर की है।
| שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר |
20 बदी के मन्सूबे बाँधने वालों के दिल में दग़ा है, लेकिन सुलह की मश्वरत देने वालों के लिए ख़ुशी है।
| מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה |
21 सादिक़ पर कोई आफ़त नहीं आएगी, लेकिन शरीर बला में मुब्तिला होंगे।
| לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע |
22 झूटे लबों से ख़ुदावन्द को नफ़रत है, लेकिन रास्तकार उसकी ख़ुशनूदी, हैं।
| תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו |
23 होशियार आदमी 'इल्म को छिपाता है, लेकिन बेवक़ूफ़ का दिल बेवक़ूफ़ी का 'ऐलान करता है।
| אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת |
24 मेहनती आदमी का हाथ हुक्मराँ होगा, लेकिन सुस्त आदमी बाज गुज़ार बनेगा।
| יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס |
25 आदमी का दिल फ़िक्रमंदी से दब जाता है, लेकिन अच्छी बात से ख़ुश होता है।
| דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה |
26 सादिक़ अपने पड़ोसी की रहनुमाई करता है, लेकिन शरीरों का चाल चलन उनको गुमराह कर देता है।
| יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם |
27 सुस्त आदमी शिकार पकड़ कर कबाब नहीं करता, लेकिन इंसान की गिरानबहा दौलत मेहनती पाता है।
| לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ |
28 सदाक़त की राह में ज़िन्दगी है, और उसके रास्ते में हरगिज़ मौत नहीं।
| בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות |
