Левит 27
1 І Госпо́дь промовляв до Мойсея, говорячи:
上主訓示梅瑟說：」
2 „Промовляй до Ізраїлевих синів та й скажеш їм: Коли хто складає обі́тницю Богові за твоєю оці́нкою душ для Господа,
你告訴以色列子民說：若人以人身許願，應將人身的代價獻給上主，
3 то буде твоя оці́нка: чоловіка від віку двадцяти́ літ і аж до віку шости́десяти літ, — і буде твоя оці́нка п'ятдеся́т ше́клів срібла на міру ше́клем святині;
二十隧道六十歲的男人，根據聖所的」協刻耳「，估價應是五十銀」協刻耳「；
4 а якщо жінка вона, то буде твоя оці́нка тридцять шеклів.
若是女人，估價應是三十」協刻耳「。
5 А якщо від віку п'яти літ і до віку двадцяти літ, то буде твоя оці́нка: чоловіка — двадцять шеклів, а для жінки — десять шеклів.
由五歲到二十歲，若是男性，估價應是二十」協刻耳「，女性為十」協刻耳「。
6 А якщо від віку місяця й аж до віку п'яти літ, то буде твоя оці́нка: чоловіка — п'ять шеклів срібла, а для жінки твоя оцінка — три шеклі срібла.
由一月到五歲，若是男性，估價為五銀」協刻耳「；若是女性，估價為三銀」協刻耳「。
7 А якщо від віку шостидесяти літ і вище: якщо чоловік, то буде твоя оці́нка п'ятна́дцять шеклів, а для жінки — десять шеклів.
六十歲以上的人，若是男性，估價為十五」協刻耳「，女性為十」協刻耳「。
8 А якщо він обіднілий проти твоєї оцінки, то поставить його перед священиком, і священик оціну́є його, — за тим, що спроможна рука того, хто обіцяв, оціну́є його священик.
但若是人窮，不能支付這估價，應帶他到司祭面前。司祭估定他的價格；司祭要按許願人的財力，估定價格。獸類的估價
9 А якщо буде худоба, що з неї прино́сять жертву для Господа, — усе, що дається із неї для Господа, буде святощами.
如所許的是可獻於上主作祭品的獸類獻於上主的任何走獸，應視為聖的，
10 Не вільно обміняти її, ані заступити її, добру — злою, або злу — доброю; а якщо справді заступить худобу худобою, то буде вона та засту́пство її — буде святощами.
不可更換，不可替代，不能以好換壞，或以壞換好；如果人拿一隻走獸還另一隻，以前所許的和以後所換的，都應視為聖的。
11 А якщо та всяка худоба нечиста, що з неї не приносять жертов для Господа, то він поставить ту худобу перед священиком,
如所許的是一隻不潔，不堪獻於上主作祭品的走獸，就應將牠牽到司祭前，
12 і священик оціну́є її чи то добре, чи недобре. Як оціну́є священик, так нехай буде.
司祭估定牠的好壞；司祭估多少；就是多少；
13 А якщо він справді викупить її, то додасть п'яту частину її над оці́нку твою́.
如許願的人願把牠贖回，除了司祭估定的價值外，還應加五分之一。[房屋的估價]
14 А коли хто посвятить дім свій на святість для Господа, то священик оціну́є його чи то добре, чи недобре. Як оціну́є його священик, так стане.
若人把自己的房屋，獻於上主，司祭應估定它的好壞；司祭估多少，就是多少。
15 А якщо той, хто посвячує, викупить свого дома, то додасть п'яту частину срібла твоєї оцінки над нього, — і буде його.
如果獻房屋的人願再贖回，除估定的價值外，還應加五分之一，房屋才可歸他。[田地的估價]
16 А якщо хтось посвятить Господе́ві з поля своєї посілости, то буде оці́нка твоя посівом його, — по́сів хомера ячме́ню за п'ятдеся́т шеклів срібла.
若人將自己的一部份田產獻於上主，估價應按地播種所需要的數量；一」荷默爾「大麥種子，為五十銀」協刻耳「。
17 Якщо він посвятить своє поле від ювілейного року, то воно стане за оці́нкою твоєю.
若人由喜年起，獻了自己的田地，這個估價就是定價；
18 А якщо посвятить поле своє по ювілеї, то священик облічить йому те срібло за роками, позосталими до ювілейного року, і те буде відняте від оці́нки твоєї.
但如果在喜年以後獻自己的田地，司祭應按至喜年尚餘的數量給他估價，把估價減低。
19 А якщо справді викупить те поле той, хто посвячує його, то додасть п'яту частину срібла оці́нки над нього, — і стане воно його.
如獻田地的人再願贖回，除司祭估定的價錢之外，還應加五分之一，田地仍歸於他；
20 А якщо він не викупить поля того, і якщо він продасть те поле кому іншому, то вже не буде воно ви́куплене.
但若他不但沒有把田地贖回反而賣給別人，不能再贖回；
21 І буде те поле, коли воно вийде в ювілеї, святість для Господа, як поле закля́ття, — для священика буде посілість ним.
一到喜年，田地應退還時，應獻於上主，當作禁田，歸於司祭，成為他的產業。
22 А якщо він посвятить Господе́ві поле купі́влі своєї, що не з поля посілости його,
若人將自己買來的田地，而非祖業，獻於上主，
23 то священик облічить йому суму твоєї оцінки аж до ювілейного року, і дасть твою оцінку того дня, як святість для Господа.
司祭就應估定這田地直到喜年所有的價值，那人應在當天支付你估定的價錢，這是歸上主的聖物。
24 В ювілейному році ве́рнеться те поле до того, від кого купив його, що його посілість тієї землі.
一到喜年，這田地應退給賣田的人，歸於這塊田地的原有人。
25 А вся оці́нка твоя буде ше́клем святині, — двадцять ґер буде ше́кель.
一切估價都應按聖所的」「協刻耳」；一「協刻耳」等於二十「革辣」。[頭胎牲畜]
26 Тільки перворі́дного в худобі, що визнане, як перворі́дне для Господа, ніхто не посвятить його, — чи то віл, чи то овечка, — Господе́ві воно!
至於頭胎牲畜，既是頭胎，應屬於上主，人不能再奉獻；不論是牛是羊，以屬於上主。
27 А якщо в худобі нечистій, то викупить за твоєю оцінкою, і додасть п'яту частину над нього. А якщо не буде ви́куплене, то буде про́дане за оці́нкою твоєю.
若是不潔牲畜的頭胎，人應照估價贖回，再加五分之一；如不贖回，應照估價賣掉。[禁物]
28 Тільки ко́жне закля́ття, що люди́на заклене́ Господе́ві зо всього, що його, — від люди́ни, і худоби, і від поля його посілости, не буде про́дане й не буде ви́куплене, — воно найсвятіше для Господа.
凡照禁物法獻於上主之物，凡人所有的，不論是人，或是牲畜，或是一部份田產，便不可變賣，亦不可贖回；凡禁物都是屬於上主得至聖之物。
29 Ко́жне закля́ття, що буде оголошене за закляття з-посеред людей, не буде ви́куплене, — буде конче забите.
凡照禁物法應處置的人，便佈可贖回，應將他處死。[什一之物]
30 А всяка десятина з землі, з насіння землі, з пло́ду дерева, — Господе́ві воно, святощі для Господа!
凡土地的出產，或是田地的穀物，或是樹木的果實，十分之一應歸於上主，是獻於上主的聖物。
31 А якщо дійсно викупить хтось свою десятину, — той додасть п'яту частину її над неї.
人若願意把應獻的十分之一贖回一部份，除物價外，應另加五分之一。
32 А всяка десятина худоби великої та худоби дрібної, усе, що пере́йде під палицею, — десяте буде святість для Господа.
凡牛群或羊群，由牧童杖下經過的每第十隻，亦即全群十分之一，應獻於上主；
33 Не буде перебирати між добрим та злим, і не замінить його. А якщо справді заступить його, то буде воно та засту́пство його, — буде святість, не буде ви́куплене“.
不應追究是好是壞，亦不可將牠更換；更換了，以前所有的和以後所換的，都應視為聖物，不得贖回」。
這是上主在西乃山為以色列子民向梅瑟吩咐的法令。
