நீதிமொழிகள் 26
Као снег у лето и дажд о жетви, тако не доликује безумноме част.
2 ௨ அடைக்கலான் குருவி அலைந்துபோவதுபோலவும், தகைவிலான் குருவி பறந்து போவதுபோலவும், காரணம் இல்லாமல் சொன்னசாபம் தங்காது.
Као врабац кад прхне и ласта кад одлети, тако клетва незаслужена неће доћи.
Бич коњу, узда магарцу, а батина безумницима на леђа.
Не одговарај безумнику по безумљу његовом, да не будеш и ти као он.
5 ௫ மூடனுக்கு அவனுடைய மதியீனத்தின்படி மறுஉத்திரவு கொடு; கொடுக்காவிட்டால் அவன் தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பான்.
Одговори безумнику према безумљу његовом, да не мисли да је мудар.
Ко шаље безумника да му шта сврши, он одсеца себи ноге и пије неправду.
7 ௭ நொண்டியின் கால்கள் குந்திக்குந்தி நடக்கும், அப்படியே மூடர்களின் வாயிலுள்ள உவமைச்சொல்லும் குந்தும்.
Како хроми храмље ногама својим, таква је беседа у устима безумних.
Као да баца драги камен у гомилу камења, тако ради ко чини част безумноме.
Као трн кад дође у руку пијаноме, таква је беседа у устима безумних.
10 ௧0 பலத்தவன் அனைவரையும் நோகச்செய்து, மூடனையும் வேலைவாங்குகிறான், மீறி நடக்கிறவர்களையும் வேலைவாங்குகிறான்.
Много муке задаје свима ко плаћа безумнику и ко плаћа преступницима.
11 ௧௧ நாயானது தான் கக்கினதை சாப்பிடும்படித் திரும்புவதுபோல, மூடனும் தன்னுடைய மூடத்தனத்திற்குத் திரும்புகிறான்.
Као што се пас повраћа на своју бљувотину, тако безумник понавља своје безумље.
12 ௧௨ தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பவனைக் கண்டால், அவனைவிட மூடனைக்குறித்து அதிக நம்பிக்கையாக இருக்கலாம்.
Јеси ли видео човека који мисли да је мудар? Више има надања од безумнога него од њега.
Лењивац говори: Љути је лав на путу, лав је на улицама.
Као што се врата обрћу на чеповима својим, тако ленивац на постељи својој.
15 ௧௫ சோம்பேறி தன்னுடைய கையைக் கலத்திலே வைத்து அதைத் தன்னுடைய வாய்க்குத் திரும்ப எடுக்க வருத்தப்படுகிறான்.
Ленивац крије руку своју у недра, тешко му је принети је к устима.
Ленивац мисли да је мудрији од седморице који одговарају разумно.
17 ௧௭ வழியிலே போகும்போது தனக்கு சம்மந்தமில்லாத வழக்கில் தலையிடுகிறவன் நாயைக் காதைப் பிடித்து இழுக்கிறவனைப்போல இருக்கிறான்.
Пса за уши хвата ко се пролазећи жести за туђу распру.
Какав је безумник који баца искре и стреле смртне,
19 ௧௯ அப்படியே, தன்னோடு இருந்தவனை வஞ்சித்து: நான் விளையாட்டுக்கல்லவோ செய்தேன் என்று சொல்லுகிற மனிதனும் இருக்கிறான்.
Такав је сваки који превари ближњег свог па онда вели: Шалио сам се.
Кад нестане дрва, угаси се огањ; тако кад нема опадача, престаје распра.
21 ௨௧ கரிகள் தழலுக்கும், விறகு நெருப்புக்கும் ஏதுவானதுபோல, கோபக்காரன் சண்டைகளை மூட்டுகிறதற்கு ஏதுவானவன்.
Угаљ је за жеравицу, дрва за огањ, а човек свадљивац да распаљује свађу.
Речи су опадачеве као речи избијених, али силазе унутра у трбух.
Као сребрна пена којом се обложи цреп, такве су усне непријатељске и зло срце.
Ненавидник се претвара устима својим, а у срцу слаже превару.
Кад говори умиљатим гласом, не веруј му, јер му је у срцу седам гадова.
Мржња се покрива лукавством, али се злоћа њена открива на збору.
27 ௨௭ படுகுழியை வெட்டுகிறவன் தானே அதில் விழுவான்; கல்லைப் புரட்டுகிறவன்மேல் அந்தக் கல் திரும்ப விழும்.
Ко јаму копа, у њу ће пасти; и ко камен ваља, на њега ће се превалити.
Језик лажан мрзи на оне које сатире, и уста која ласкају граде погибао.
