நீதிமொழிகள் 26
As snow is in summer, and as rain in harvest: so is honor not seemly to a fool.
2 ௨ அடைக்கலான் குருவி அலைந்துபோவதுபோலவும், தகைவிலான் குருவி பறந்து போவதுபோலவும், காரணம் இல்லாமல் சொன்னசாபம் தங்காது.
As the bird [cometh] to flit away, as the swallow, to fly off: so will an undeserved curse not come [to fulfillment].
A whip is for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool's back.
Do not answer a fool according to his folly, lest thou also become equal unto him.
5 ௫ மூடனுக்கு அவனுடைய மதியீனத்தின்படி மறுஉத்திரவு கொடு; கொடுக்காவிட்டால் அவன் தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பான்.
Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own eyes.
He choppeth off the feet, and drinketh vexation, that sendeth important messages by the hand of a fool.
7 ௭ நொண்டியின் கால்கள் குந்திக்குந்தி நடக்கும், அப்படியே மூடர்களின் வாயிலுள்ள உவமைச்சொல்லும் குந்தும்.
Too feebly hang down the thighs on a lame man: so is a parable in the mouth of fools.
As is the one that bindeth a stone fast in a sling, so is he that giveth honor to a fool.
[As] a thorn that is come into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
10 ௧0 பலத்தவன் அனைவரையும் நோகச்செய்து, மூடனையும் வேலைவாங்குகிறான், மீறி நடக்கிறவர்களையும் வேலைவாங்குகிறான்.
A master injureth all things when he hireth a fool or hireth mere rovers.
11 ௧௧ நாயானது தான் கக்கினதை சாப்பிடும்படித் திரும்புவதுபோல, மூடனும் தன்னுடைய மூடத்தனத்திற்குத் திரும்புகிறான்.
As a dog returneth to his vomit, so doth a fool repeat to act in his folly.
12 ௧௨ தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பவனைக் கண்டால், அவனைவிட மூடனைக்குறித்து அதிக நம்பிக்கையாக இருக்கலாம்.
When thou seest a man wise in his own eyes, then is there more hope for a fool than for him.
The slothful saith, There is a leopard in the way: a lion is between the streets.
As a door turneth upon its hinges, so doth the slothful upon his bed.
15 ௧௫ சோம்பேறி தன்னுடைய கையைக் கலத்திலே வைத்து அதைத் தன்னுடைய வாய்க்குத் திரும்ப எடுக்க வருத்தப்படுகிறான்.
Hath the slothful hidden his hand in the dish, it wearieth him to bring it back again to his mouth.
The slothful is wiser in his own eyes, than seven men that can give wise answers.
17 ௧௭ வழியிலே போகும்போது தனக்கு சம்மந்தமில்லாத வழக்கில் தலையிடுகிறவன் நாயைக் காதைப் பிடித்து இழுக்கிறவனைப்போல இருக்கிறான்.
As is one that taketh hold of a dog by the ears, so is he that passing by becometh excited about a dispute which concerneth him not.
As one fatigueth himself shooting off firebrands, arrows, and death:
19 ௧௯ அப்படியே, தன்னோடு இருந்தவனை வஞ்சித்து: நான் விளையாட்டுக்கல்லவோ செய்தேன் என்று சொல்லுகிற மனிதனும் இருக்கிறான்.
So is the man that hath cheated his neighbor, and saith, Behold, I am only jesting.
Where there is no wood, the fire goeth out: so where there is no whisperer, strife is silenced.
21 ௨௧ கரிகள் தழலுக்கும், விறகு நெருப்புக்கும் ஏதுவானதுபோல, கோபக்காரன் சண்டைகளை மூட்டுகிறதற்கு ஏதுவானவன்.
As charcoals are added to burning coals, and wood to fire, so is a contentious man fitted to enkindle a dispute.
The words of a whisperer are as wounds, and they go down into the innermost chambers of the body.
Like silver dross laid over an earthen vessel, so are burning lips with a bad heart.
With his lips dissembleth he that hateth, and within himself layeth he up deceit:
Though he make his voice sound ever so graciously, believe him not; for there are seven abominations in his heart.
If one's hatred be covered by deception, then shall be laid bare his wickedness before a [whole] assembly.
27 ௨௭ படுகுழியை வெட்டுகிறவன் தானே அதில் விழுவான்; கல்லைப் புரட்டுகிறவன்மேல் அந்தக் கல் திரும்ப விழும்.
Whoso diggeth a pit will fall therein; and upon him that rolleth a stone, will it return.
A lying tongue hateth those that are crushed by it; and a flattering mouth prepareth [others'] downfall.
