நீதிமொழிகள் 21
1 ௧ ராஜாவின் இருதயம் யெகோவாவின் கையில் நீரூற்றைப்போல இருக்கிறது; அதைத் தமது சித்தத்தின்படி அவர் திருப்புகிறார்.
Il cuore del re, nella mano dell’Eterno, è come un corso d’acqua; egli lo volge dovunque gli piace.
2 ௨ மனிதனுடைய வழியெல்லாம் அவனுடைய பார்வைக்குச் செம்மையாகத் தோன்றும்; யெகோவாவோ இருதயங்களை நிறுத்திப்பார்க்கிறார்.
Tutte le vie dell’uomo gli paion diritte, ma l’Eterno pesa i cuori.
Praticare la giustizia e l’equità è cosa che l’Eterno preferisce ai sacrifizi.
Gli occhi alteri e il cuor gonfio, lucerna degli empi, sono peccato.
5 ௫ ஜாக்கிரதையுள்ளவனுடைய நினைவுகள் செல்வத்திற்கும், பதறுகிறவனுடைய நினைவுகள் தரித்திரத்திற்கும் ஏதுவாகும்.
I disegni dell’uomo diligente menano sicuramente all’abbondanza, ma chi troppo s’affretta non fa che cader nella miseria.
I tesori acquistati con lingua bugiarda sono un soffio fugace di gente che cerca la morte.
La violenza degli empi li porta via, perché rifiutano di praticare l’equità.
La via del colpevole è tortuosa, ma l’innocente opera con rettitudine.
9 ௯ சண்டைக்காரியோடு ஒரு பெரிய வீட்டில் குடியிருப்பதைவிட, வீட்டின்மேல் ஒரு மூலையில் தங்கியிருப்பதே நலம்.
Meglio abitare sul canto d’un tetto, che una gran casa con una moglie rissosa.
10 ௧0 துன்மார்க்கனுடைய மனம் தீங்கைச் செய்ய விரும்பும்; அவனுடைய கண்களில் அவனுடைய அயலானுக்கு இரக்கம் கிடையாது.
L’anima dell’empio desidera il male; il suo amico stesso non trova pietà agli occhi di lui.
Quando il beffardo è punito, il semplice diventa savio; e quando s’istruisce il savio, egli acquista scienza.
12 ௧௨ நீதிபரர் துன்மார்க்கர்களுடைய வீட்டைக் கவனித்துப்பார்க்கிறார்; துன்மார்க்கர்களைத் தீங்கில் கவிழ்த்துப்போடுவார்.
Il Giusto tien d’occhio la casa dell’empio, e precipita gli empi nelle sciagure.
13 ௧௩ ஏழையின் கூக்குரலுக்குத் தன்னுடைய செவியை அடைத்துக்கொள்ளுகிறவன், தானும் சத்தமிட்டுக் கூப்பிடும்போது கேட்கப்படமாட்டான்.
Chi chiude l’orecchio al grido del povero, griderà anch’egli, e non gli sarà risposto.
Un dono fatto in segreto placa la collera, e un regalo dato di sottomano, l’ira violenta.
Far ciò ch’è retto è una gioia per il giusto, ma è una rovina per gli artefici d’iniquità.
L’uomo che erra lungi dalle vie del buon senso, riposerà nell’assemblea dei trapassati.
17 ௧௭ சிற்றின்பப்பிரியன் தரித்திரனாவான்; மதுபானத்தையும் எண்ணெயையும் விரும்புகிறவன் செல்வந்தனாவதில்லை.
Chi ama godere sarà bisognoso, chi ama il vino e l’olio non arricchirà.
18 ௧௮ நீதிமானுக்கு பதிலாக துன்மார்க்கனும், செம்மையானவனுக்கு பதிலாக துரோகியும் மீட்கும் பொருளாவார்கள்.
L’empio serve di riscatto al giusto; e il perfido, agli uomini retti.
Meglio abitare in un deserto, che con una donna rissosa e stizzosa.
In casa del savio c’è dei tesori preziosi e dell’olio, ma l’uomo stolto dà fondo a tutto.
Chi ricerca la giustizia e la bontà troverà vita, giustizia e gloria.
22 ௨௨ பலவான்களுடைய பட்டணத்தின் மதிலை ஞானமுள்ளவன் ஏறிப்பிடித்து, அவர்கள் நம்பின மதில்சுவரை இடித்துப்போடுவான்.
Il savio dà la scalata alla città dei forti, e abbatte il baluardo in cui essa confidava.
23 ௨௩ தன்னுடைய வாயையும் தன்னுடைய நாவையும் காக்கிறவன் தன்னுடைய ஆத்துமாவை இடுக்கண்களுக்கு விலக்கிக் காக்கிறான்.
Chi custodisce la sua bocca e la sua lingua preserva l’anima sua dalle distrette.
24 ௨௪ அகங்காரமும் அகந்தையும் உள்ளவனுக்குப் பரியாசக்காரன் என்று பெயர், அவன் அகந்தையான கோபத்தோடு நடக்கிறான்.
Il nome del superbo insolente è: beffardo; egli fa ogni cosa con furore di superbia.
I desideri del pigro l’uccidono perché le sue mani rifiutano di lavorare.
C’è chi da mane a sera brama avidamente, ma il giusto dona senza mai rifiutare.
27 ௨௭ துன்மார்க்கருடைய பலி அருவருப்பானது; அதைத் தீயசிந்தையோடு செலுத்தினாலோ எத்தனை அதிகமாக அருவருக்கப்படும்.
Il sacrifizio dell’empio è cosa abominevole; quanto più se l’offre con intento malvagio!
Il testimonio bugiardo perirà, ma l’uomo che ascolta potrà sempre parlare.
29 ௨௯ துன்மார்க்கன் தன்னுடைய முகத்தைக் கடினப்படுத்துகிறான்; செம்மையானவனோ தன்னுடைய வழியை நேர்ப்படுத்துகிறான்.
L’empio fa la faccia tosta, ma l’uomo retto rende ferma la sua condotta.
Non c’è sapienza, non intelligenza, non consiglio che valga contro l’Eterno.
Il cavallo è pronto per il dì della battaglia, ma la vittoria appartiene all’Eterno.
