நீதிமொழிகள் 21
1 ௧ ராஜாவின் இருதயம் யெகோவாவின் கையில் நீரூற்றைப்போல இருக்கிறது; அதைத் தமது சித்தத்தின்படி அவர் திருப்புகிறார்.
Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově; kamžkoli chce, nakloňuje ho.
2 ௨ மனிதனுடைய வழியெல்லாம் அவனுடைய பார்வைக்குச் செம்மையாகத் தோன்றும்; யெகோவாவோ இருதயங்களை நிறுத்திப்பார்க்கிறார்.
Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.
Vykonávati spravedlnost a soud více se líbí Hospodinu nežli obět.
Vysokost očí, širokost srdce, a orání bezbožných jest hříchem.
5 ௫ ஜாக்கிரதையுள்ளவனுடைய நினைவுகள் செல்வத்திற்கும், பதறுகிறவனுடைய நினைவுகள் தரித்திரத்திற்கும் ஏதுவாகும்.
Myšlení bedlivého všelijak ku prospěchu přicházejí, ale každého toho, kdož kvapný jest, toliko k nouzi.
Pokladové jazykem lživým shromáždění jsou marnost pomíjející hledajících smrti.
Zhouba, kterouž činí bezbožníci, bydliti bude u nich; nebo se zpěčují činiti soudu.
Muž, jehož cesta převrácená jest, cizí jest, čistého pak dílo přímé jest.
9 ௯ சண்டைக்காரியோடு ஒரு பெரிய வீட்டில் குடியிருப்பதைவிட, வீட்டின்மேல் ஒரு மூலையில் தங்கியிருப்பதே நலம்.
Lépe jest bydliti v koutě na střeše, nežli s ženou svárlivou v domě společném.
10 ௧0 துன்மார்க்கனுடைய மனம் தீங்கைச் செய்ய விரும்பும்; அவனுடைய கண்களில் அவனுடைய அயலானுக்கு இரக்கம் கிடையாது.
Duše bezbožného žádá zlého, ani přítel jeho jemu příjemný nebývá.
Posměvač když bývá trestán, hloupý bývá moudřejší; a když se uměle nakládá s moudrým, přijímá umění.
12 ௧௨ நீதிபரர் துன்மார்க்கர்களுடைய வீட்டைக் கவனித்துப்பார்க்கிறார்; துன்மார்க்கர்களைத் தீங்கில் கவிழ்த்துப்போடுவார்.
Vyučuje Bůh spravedlivého na domě bezbožného, kterýž vyvrací bezbožné pro zlost.
13 ௧௩ ஏழையின் கூக்குரலுக்குத் தன்னுடைய செவியை அடைத்துக்கொள்ளுகிறவன், தானும் சத்தமிட்டுக் கூப்பிடும்போது கேட்கப்படமாட்டான்.
Kdo zacpává ucho své k volání chudého, i on sám volati bude, a nebude vyslyšán.
Dar skrytý ukrocuje prchlivost, a pocta v klíně hněv prudký.
Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti.
Člověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude.
17 ௧௭ சிற்றின்பப்பிரியன் தரித்திரனாவான்; மதுபானத்தையும் எண்ணெயையும் விரும்புகிறவன் செல்வந்தனாவதில்லை.
Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne.
18 ௧௮ நீதிமானுக்கு பதிலாக துன்மார்க்கனும், செம்மையானவனுக்கு பதிலாக துரோகியும் மீட்கும் பொருளாவார்கள்.
Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný.
Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou.
Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej.
Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu.
22 ௨௨ பலவான்களுடைய பட்டணத்தின் மதிலை ஞானமுள்ளவன் ஏறிப்பிடித்து, அவர்கள் நம்பின மதில்சுவரை இடித்துப்போடுவான்.
Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho.
23 ௨௩ தன்னுடைய வாயையும் தன்னுடைய நாவையும் காக்கிறவன் தன்னுடைய ஆத்துமாவை இடுக்கண்களுக்கு விலக்கிக் காக்கிறான்.
Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své.
24 ௨௪ அகங்காரமும் அகந்தையும் உள்ளவனுக்குப் பரியாசக்காரன் என்று பெயர், அவன் அகந்தையான கோபத்தோடு நடக்கிறான்.
Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá.
Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati.
Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se.
27 ௨௭ துன்மார்க்கருடைய பலி அருவருப்பானது; அதைத் தீயசிந்தையோடு செலுத்தினாலோ எத்தனை அதிகமாக அருவருக்கப்படும்.
Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali.
Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude.
29 ௨௯ துன்மார்க்கன் தன்னுடைய முகத்தைக் கடினப்படுத்துகிறான்; செம்மையானவனோ தன்னுடைய வழியை நேர்ப்படுத்துகிறான்.
Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou.
Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu.
Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.
