நீதிமொழிகள் 20
O vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoraçadora; e todo aquelle que n'elles errar nunca será sabio.
2 ௨ ராஜாவின் கோபம் சிங்கத்தின் கெர்ச்சிப்புக்குச் சமம்; அவனைக் கோபப்படுத்துகிறவன் தன்னுடைய உயிருக்கே துரோகம்செய்கிறான்.
Como o bramido do leão é o terror do rei, o que o provoca a ira pecca contra a sua propria alma.
Honra é do homem desviar-se do pleito, mas todo o tolo se entremette n'elle.
O preguiçoso não lavrará por causa do inverno, pelo que mendigará na sega, porém nada receberá.
Como as aguas profundas é o conselho no coração do homem; mas o homem d'intelligencia o tirará para fóra.
6 ௬ மனிதர்கள் பெரும்பாலும் தங்களுடைய தாராள குணத்தை பிரபலப்படுத்துவார்கள்; உண்மையான மனிதனைக் கண்டுபிடிப்பவன் யார்?
Cada um da multidão dos homens apregoa a sua beneficencia; porém o homem fiel, quem é o que o achará?
7 ௭ நீதிமான் தன்னுடைய உத்தமத்திலே நடக்கிறான்; அவனுக்குப்பிறகு அவனுடைய பிள்ளைகளும் பாக்கியவான்களாக இருப்பார்கள்.
O justo anda na sua sinceridade; bemaventurados serão os seus filhos depois d'elle.
Assentando-se o rei no throno do juizo, com os seus olhos dissipa todo o mal.
9 ௯ என்னுடைய இருதயத்தைச் சுத்தமாக்கினேன், என்னுடைய பாவம் நீங்க சுத்தமானேன் என்று சொல்லக்கூடியவன் யார்?
Quem podéra dizer: Purifiquei o meu coração, limpo estou de meu peccado!
Duas sortes de peso, e duas sortes de medida, são abominação ao Senhor, tanto uma como outra.
Até a creança se dará a conhecer pelas suas acções, se a sua obra será pura e recta
O ouvido que ouve, e o olho que vê, o Senhor os fez a ambos.
13 ௧௩ தூக்கத்தை விரும்பாதே, விரும்பினால் தரித்திரனாவாய்; கண்விழித்திரு, அப்பொழுது உணவினால் திருப்தியாவாய்.
Não ames o somno, para que não empobreças; abre os teus olhos, e te fartarás de pão
Nada vale, nada vale, dirá o comprador, mas, indo-se, então se gabará.
Ha oiro e abundancia de rubins, mas os labios do conhecimento são joia preciosa.
16 ௧௬ அந்நியனுக்காகப் பிணைப்பட்டவனுடைய ஆடையை எடுத்துக்கொள்; அந்நிய பெண்ணுக்காக அவனுடைய கையில் ஈடுவாங்கிக்கொள்.
Quando alguem fica por fiador do estranho, toma-lhe a sua roupa, e o penhora pela estranha.
17 ௧௭ வஞ்சனையினால் வந்த உணவு மனிதனுக்கு இன்பமாக இருக்கும்; பின்போ அவனுடைய வாய் உணவுப்பருக்கைக் கற்களால் நிரப்பப்படும்.
Suave é ao homem o pão de mentira, mas depois a sua bocca se encherá de pedrinhas d'areia.
Cada pensamento com conselho se confirma, e com conselhos prudentes faze a guerra.
19 ௧௯ தூற்றிக்கொண்டு திரிகிறவன் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துவான்; ஆதலால் தன்னுடைய உதடுகளினால் அதிகம் பேசுகிறவனோடு சேராதே.
O que anda murmurando descobre o segredo; pelo que com o que afaga com seus beiços não te entremettas.
O que a seu pae ou a sua mãe amaldiçoar, apagar-se-lhe-ha a sua lampada em trevas negras.
Adquirindo-se apressadamente a herança no principio, o seu fim não será bemdito.
Não digas: Vingar-me-hei do mal: espera pelo Senhor, e elle te livrará.
Duas sortes de peso são abominaveis ao Senhor, e balanças enganosas não são boas.
24 ௨௪ யெகோவாவாலே மனிதர்களுடைய நடைகள் வாய்க்கும்; ஆகையால் மனிதன் தன்னுடைய வழியை அறிந்துகொள்வது எப்படி?
Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor: o homem, pois, como entenderá o seu caminho?
25 ௨௫ பரிசுத்தமானதை விழுங்குகிறதும், பொருத்தனை செய்தபின்பு யோசிக்கிறதும், மனிதனுக்குக் கண்ணியாக இருக்கும்.
Laço é para o homem engulir o que é sancto; e, feitos os votos, então inquirir.
O rei sabio dissipa os impios e torna sobre elles a roda.
27 ௨௭ மனிதனுடைய ஆவி யெகோவா தந்த தீபமாக இருக்கிறது; அது உள்ளத்தில் உள்ளவைகளையெல்லாம் ஆராய்ந்துபார்க்கும்.
A alma do homem é a lampada do Senhor, que esquadrinha todo o mais intimo do ventre.
Benignidade e verdade guardam ao rei, e com benignidade sustem elle o seu throno.
O ornato dos mancebos é a sua força: e a belleza dos velhos as cãs.
Os vergões das feridas são a purificação dos maus, como tambem as pancadas que penetram até o mais intimo do ventre.
