நீதிமொழிகள் 16
La préparation du cœur est à l’homme, mais de l’Éternel est la réponse de la langue.
2 ௨ மனிதனுடைய வழிகளெல்லாம் அவனுடைய பார்வைக்குச் சுத்தமானவைகள்; யெகோவாவோ ஆவிகளை நிறுத்துப்பார்க்கிறார்.
Toutes les voies d’un homme sont pures à ses propres yeux, mais l’Éternel pèse les esprits.
Remets tes affaires à l’Éternel, et tes pensées seront accomplies.
L’Éternel a tout fait pour lui-même, et même le méchant pour le jour du malheur.
5 ௫ மனமேட்டிமையுள்ளவன் எவனும் யெகோவாவுக்கு அருவருப்பானவன்; கையோடு கைகோர்த்தாலும் அவன் தண்டனைக்குத் தப்பமாட்டான்.
Tout cœur orgueilleux est en abomination à l’Éternel; certes, il ne sera pas tenu pour innocent.
6 ௬ கிருபையினாலும், சத்தியத்தினாலும் பாவம் நிவிர்த்தியாகும்; யெகோவாவுக்குப் பயப்படுகிறதினால் மனிதர்கள் தீமையைவிட்டு விலகுவார்கள்.
Par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l’iniquité, et par la crainte de l’Éternel on se détourne du mal.
7 ௭ ஒருவனுடைய வழிகள் யெகோவாவுக்குப் பிரியமாக இருந்தால், அவனுடைய எதிரிகளும் சமாதானமாகும்படிச் செய்வார்.
Quand les voies d’un homme plaisent à l’Éternel, il met ses ennemis mêmes en paix avec lui.
Mieux vaut peu avec justice, que beaucoup de revenu sans ce qui est juste.
Le cœur de l’homme se propose sa voie, mais l’Éternel dispose ses pas.
Un oracle est sur les lèvres du roi, sa bouche n’erre pas dans le jugement.
La balance et les plateaux justes sont de l’Éternel; tous les poids du sac sont son ouvrage.
C’est une abomination pour les rois de faire l’iniquité; car, par la justice, le trône est rendu ferme.
13 ௧௩ நீதியுள்ள உதடுகள் ராஜாக்களுக்குப் பிரியம்; நிதானமாகப் பேசுகிறவன்மேல் ராஜாக்கள் பிரியப்படுவார்கள்.
Les lèvres justes sont le plaisir des rois, et le [roi] aime celui qui parle droitement.
La fureur du roi, ce sont des messagers de mort; mais l’homme sage l’apaisera.
Dans la lumière de la face du roi est la vie, et sa faveur est comme un nuage de pluie dans la dernière saison.
16 ௧௬ பொன்னைச் சம்பாதிப்பதைவிட ஞானத்தைச் சம்பாதிப்பது எவ்வளவு நல்லது! வெள்ளியை சம்பாதிப்பதைவிட புத்தியைச் சம்பாதிப்பது எவ்வளவு மேன்மை
Combien acquérir la sagesse est meilleur que l’or fin, et acquérir l’intelligence, préférable à l’argent!
17 ௧௭ தீமையை விட்டு விலகுவதே செம்மையானவர்களுக்குச் சமனான பாதை; தன்னுடைய நடையைக் கவனித்திருக்கிறவன் தன்னுடைய ஆத்துமாவைக் காக்கிறான்.
Le chemin des hommes droits, c’est de se détourner du mal; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.
L’orgueil va devant la ruine, et l’esprit hautain devant la chute.
Mieux vaut être humble d’esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.
Celui qui prend garde à la parole trouvera le bien, et qui se confie en l’Éternel est bienheureux.
L’homme sage de cœur sera appelé intelligent, et la douceur des lèvres accroît la science.
L’intelligence est une fontaine de vie pour ceux qui la possèdent, mais l’instruction des fous est folie.
23 ௨௩ ஞானியின் இருதயம் அவனுடைய வாய்க்கு அறிவை ஊட்டும்; அவனுடைய உதடுகளுக்கு அது மேன்மேலும் கல்வியைக் கொடுக்கும்.
Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et, sur ses lèvres, accroît la science.
Les paroles agréables sont un rayon de miel, douceur pour l’âme et santé pour les os.
Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
L’âme de celui qui travaille, travaille pour lui, car sa bouche l’y contraint.
L’homme de Bélial creuse, [à la recherche] du mal, et sur ses lèvres il y a comme un feu brûlant.
28 ௨௮ மாறுபாடுள்ளவன் சண்டையைக் கிளப்பிவிடுகிறான்; கோள் சொல்லுகிறவன் உயிர் நண்பனையும் பிரித்துவிடுகிறான்.
L’homme pervers sème les querelles, et le rapporteur divise les intimes amis.
L’homme violent entraîne son compagnon et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.
30 ௩0 அவனுடைய மாறுபாடானவைகளை யோசிக்கும்படி தன்னுடைய கண்களை மூடி, தீமையைச் செய்யும்படி தன்னுடைய உதடுகளைக் கடிக்கிறான்.
Celui qui ferme ses yeux pour machiner la perversité, celui qui pince ses lèvres, accomplit le mal.
Les cheveux blancs sont une couronne de gloire s’ils se trouvent dans la voie de la justice.
32 ௩௨ பலவானைவிட நீடிய சாந்தமுள்ளவன் உத்தமன்; பட்டணத்தைப் பிடிக்கிறவனைவிட தன்னுடைய மனதை அடக்குகிறவன் உத்தமன்.
Qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme fort, et qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.
On jette le sort dans le giron, mais toute décision est de par l’Éternel.
