நீதிமொழிகள் 14
1 ௧ புத்தியுள்ள பெண் தன்னுடைய வீட்டைக் கட்டுகிறாள்; புத்தியில்லாத பெண்ணோ தன்னுடைய கைகளினால் அதை இடித்துப்போடுகிறாள்.
La sagesse des femmes bâtit leur maison, mais la folie la détruit de ses propres mains.
2 ௨ நிதானமாக நடக்கிறவன் யெகோவாவுக்குப் பயப்படுகிறான்; தன்னுடைய வழிகளில் தாறுமாறானவனோ அவரை அலட்சியம்செய்கிறான்.
Celui qui marche dans sa droiture craint l’Éternel, mais celui qui est pervers dans ses voies le méprise.
Dans la bouche du fou est la verge d’orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.
4 ௪ எருதுகள் இல்லாத இடத்தில் களஞ்சியம் வெறுமையாக இருக்கும்; காளைகளின் பெலத்தினாலோ மிகுந்த வரத்துண்டு.
Où il n’y a point de bœufs, la crèche est vide; et l’abondance du revenu est dans la force du bœuf.
Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.
Le moqueur cherche la sagesse, et il n’y en a pas [pour lui]; mais la connaissance est aisée pour l’homme intelligent.
Éloigne-toi de la présence de l’homme insensé, chez qui tu n’as pas aperçu des lèvres de connaissance.
La sagesse de l’homme avisé est de discerner sa voie, mais la folie des sots est tromperie.
Les fous se moquent du péché, mais pour les hommes droits il y a faveur.
Le cœur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas à sa joie.
La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.
Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
Même dans le rire le cœur est triste; et la fin de la joie, c’est le chagrin.
Le cœur qui s’éloigne [de Dieu] sera rassasié de ses propres voies, mais l’homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.
Le simple croit toute parole, mais l’homme avisé discerne ses pas.
Le sage craint, et se retire du mal; mais le sot est arrogant et a de l’assurance.
L’homme prompt à la colère agit follement, et l’homme qui fait des machinations est haï.
Les simples héritent la folie, mais les avisés sont couronnés de connaissance.
19 ௧௯ தீயோர்கள் நல்லவர்களுக்கு முன்பாகவும், துன்மார்க்கர்கள் நீதிமான்களுடைய வாசற்படிகளிலும் குனிவதுண்டு.
Les iniques se courbent devant les bons, et les méchants, aux portes du juste.
Le pauvre est haï, même de son compagnon, mais les amis du riche sont en grand nombre.
Qui méprise son prochain pèche, mais bienheureux celui qui use de grâce envers les malheureux!
22 ௨௨ தீமையை யோசிக்கிறவர்கள் தவறுகிறார்களல்லவோ? நன்மையை யோசிக்கிறவர்களுக்கோ கிருபையும் சத்தியமும் உண்டு.
Ceux qui machinent du mal ne s’égarent-ils pas? Mais la bonté et la vérité sont pour ceux qui méditent le bien.
En tout travail il y a profit, mais la parole des lèvres ne mène qu’à la disette.
Les richesses des sages sont leur couronne; la folie des sots est folie.
Un témoin fidèle délivre les âmes, mais la tromperie profère des mensonges.
26 ௨௬ யெகோவாவுக்குப் பயப்படுகிறவனுக்குத் திடநம்பிக்கை உண்டு; அவனுடைய பிள்ளைகளுக்கும் அடைக்கலம் கிடைக்கும்.
Dans la crainte de l’Éternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils.
La crainte de l’Éternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
La gloire d’un roi, c’est la multitude du peuple, mais dans le manque de peuple est la ruine d’un prince.
La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d’un esprit impatient exalte la folie.
Un cœur sain est la vie de la chair, mais l’envie est la pourriture des os.
31 ௩௧ தரித்திரனை ஒடுக்குகிறவன் அவனை உண்டாக்கினவரை நிந்திக்கிறான்; தரித்திரனுக்குத் தயவு செய்கிறவனோ அவரை மேன்மைப்படுத்துகிறான்;
Qui opprime le pauvre outrage Celui qui l’a fait, mais celui qui l’honore use de grâce envers l’indigent.
32 ௩௨ துன்மார்க்கன் தன்னுடைய தீமையிலே வாரிக்கொள்ளப்படுவான்; நீதிமானோ தன்னுடைய மரணத்திலே நம்பிக்கையுள்ளவன்.
Le méchant est chassé par son iniquité, mais le juste est plein de confiance, dans sa mort [même].
La sagesse demeure dans le cœur de celui qui a du discernement, mais ce qui est au-dedans des sots est connu.
La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples.
35 ௩௫ ராஜாவின் தயவு விவேகமுள்ள பணிவிடைக்காரன்மேல் இருக்கும்; அவனுடைய கோபமோ அவமானத்தை உண்டாக்குகிறவன்மேல் இருக்கும்.
La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, mais sa colère est sur celui qui fait honte.
