நீதிமொழிகள் 13
A wijs sone is the teching of the fadir; but he that is a scornere, herith not, whanne he is repreuyd.
2 ௨ மனிதன் தன்னுடைய வாயின் பலனால் நன்மையைச் சாப்பிடுவான்; துரோகிகளின் ஆத்துமாவோ கொடுமையை சாப்பிடும்.
A man schal be fillid with goodis of the fruit of his mouth; but the soule of vnpitouse men is wickid.
3 ௩ தன்னுடைய வாயைக் காக்கிறவன் தன்னுடைய உயிரைக் காக்கிறான்; தன்னுடைய உதடுகளை விரிவாகத் திறக்கிறவனோ கலக்கமடைவான்.
He that kepith his mouth, kepith his soule; but he that is vnwar to speke, schal feel yuels.
4 ௪ சோம்பேறியுடைய ஆத்துமா விரும்பியும் ஒன்றும் பெற்றுக்கொள்ளாது; ஜாக்கிரதையுள்ளவர்களுடைய ஆத்துமாவோ செழிக்கும்;
A slow man wole, and wole not; but the soule of hem that worchen schal be maad fat.
A iust man schal wlate a fals word; but a wickid man schendith, and schal be schent.
Riytfulnesse kepith the weie of an innocent man; but wickidnesse disseyueth a synnere.
7 ௭ ஒன்றுமில்லாமல் இருக்கத் தன்னைச் செல்வந்தனாக நினைக்கிறவனும் உண்டு; மிகுந்த செல்வம் இருக்கத் தன்னைத் தரித்திரனாக நினைக்கிறவனும் உண்டு.
A man is as riche, whanne he hath no thing; and a man is as pore, whanne he is in many richessis.
Redempcioun of the soule of man is hise richessis; but he that is pore, suffrith not blamyng.
The liyt of iust men makith glad; but the lanterne of wickid men schal be quenchid.
Stryues ben euere a mong proude men; but thei that don alle thingis with counsel, ben gouerned bi wisdom.
Hastid catel schal be maad lesse; but that that is gaderid litil and litil with hond, schal be multiplied.
12 ௧௨ நெடுங்காலமாகக் காத்திருக்குதல் இருதயத்தை இளைக்கச்செய்யும்; விரும்பினது வரும்போதோ ஜீவமரம்போல இருக்கும்.
Hope which is dilaied, turmentith the soule; a tre of lijf is desir comyng.
He that bacbitith ony thing, byndith hym silf in to tyme to comynge; but he that dredith the comaundement, schal lyue in pees.
The lawe of a wise man is a welle of lijf; that he bowe awei fro the falling of deth.
Good teching schal yyue grace; a swolowe is in the weie of dispiseris.
A fel man doith alle thingis with counsel; but he that is a fool, schal opene foli.
The messanger of a wickid man schal falle in to yuel; a feithful messanger is helthe.
18 ௧௮ புத்திமதிகளைத் தள்ளுகிறவன் தரித்திரத்தையும் அவமானத்தையும் அடைவான்; கடிந்து கொள்ளுதலைக் கவனித்து நடக்கிறவனோ மேன்மையடைவான்.
Nedynesse and schenschip is to him that forsakith techyng; but he that assentith to a blamere, schal be glorified.
Desir, if it is fillid, delitith the soule; foolis wlaten hem that fleen yuels.
He that goith with wijs men, schal be wijs; the freend of foolis schal be maad lijk hem.
Yuel pursueth synneris; and goodis schulen be yoldun to iust men.
22 ௨௨ நல்லவன் தன்னுடைய பிள்ளைகளின் பிள்ளைகளுக்கு சொத்தை வைத்துப்போகிறான்; பாவியின் செல்வமோ நீதிமானுக்காகச் சேர்த்துவைக்கப்படும்.
A good man schal leeue aftir him eiris, sones, and the sones of sones; and the catel of a synnere is kept to a iust man.
Many meetis ben in the new tilid feeldis of fadris; and ben gaderid to othere men with out doom.
24 ௨௪ பிரம்பைப் பயன்படுத்தாதவன் தன்னுடைய மகனைப் பகைக்கிறான்; அவன்மேல் அன்பாக இருக்கிறவனோ அவனை ஏற்கனவே தண்டிக்கிறான்.
He that sparith the yerde, hatith his sone; but he that loueth him, techith bisili.
A iust man etith, and fillith his soule; but the wombe of wickid men is vnable to be fillid.
