Ordspråksboken 16
1 En människa gör upp planer i sitt hjärta, men från HERREN kommer vad tungan svarar.
| לאדם מערכי-לב ומיהוה מענה לשון |
2 Var man tycker sina vägar vara goda, men HERREN är den som prövar andarna.
| כל-דרכי-איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה |
3 Befall dina verk åt HERREN, så hava dina planer framgång.
| גל אל-יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך |
4 HERREN har gjort var sak för dess särskilda mål, så ock den ogudaktige för olyckans dag.
| כל פעל יהוה למענהו וגם-רשע ליום רעה |
5 En styggelse för HERREN är var högmodig man; en sådan bliver förvisso icke ostraffad.
| תועבת יהוה כל-גבה-לב יד ליד לא ינקה |
6 Genom barmhärtighet och trofasthet försonas missgärning, och genom HERRENS fruktan undflyr man det onda.
| בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע |
7 Om en mans vägar behaga HERREN väl så gör han ock hans fiender till hans vänner.
| ברצות יהוה דרכי-איש גם-אויביו ישלם אתו |
8 Bättre är något litet med rättfärdighet än stor vinning med orätt.
| טוב-מעט בצדקה-- מרב תבואות בלא משפט |
9 Människans hjärta tänker ut en väg, men HERREN är den som styr hennes steg.
| לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו |
10 Gudasvar är på konungens läppar, i domen felar icke hans mun.
| קסם על-שפתי-מלך במשפט לא ימעל-פיו |
11 Våg och rätt vägning äro från HERREN, alla vikter i pungen äro hans verk.
| פלס ומאזני משפט--ליהוה מעשהו כל-אבני-כיס |
12 En styggelse för konungar äro ogudaktiga gärningar, ty genom rättfärdighet bliver tronen befäst.
| תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא |
13 Rättfärdiga läppar behaga konungar väl, Och den som talar vad rätt är, han bliver älskad.
| רצון מלכים שפתי-צדק ודבר ישרים יאהב |
14 Konungens vrede är dödens förebud, men en vis man blidkar den.
| חמת-מלך מלאכי-מות ואיש חכם יכפרנה |
15 När konungen låter sitt ansikte lysa, är där liv, och hans välbehag är såsom ett moln med vårregn.
| באור-פני-מלך חיים ורצונו כעב מלקוש |
16 Långt bättre är att förvärva vishet än guld förstånd är mer värt att förvärvas än silver.
| קנה-חכמה--מה-טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף |
17 De redligas väg är att fly det onda; den som aktar på sin väg, han bevarar sitt liv.
| מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו |
18 Stolthet går före undergång, och högmod går före fall.
| לפני-שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח |
19 Bättre är att vara ödmjuk bland de betryckta än att utskifta byte med de högmodiga.
| טוב שפל-רוח את-עניים (ענוים) מחלק שלל את-גאים |
20 Den som aktar på ordet, han finner lycka, och säll är den som förtröstar på HERREN.
| משכיל על-דבר ימצא-טוב ובוטח ביהוה אשריו |
21 Den som har ett vist hjärta, honom kallar man förståndig, och där sötma är på läpparna hämtas mer lärdom.
| לחכם-לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח |
22 En livets källa är förståndet för den som äger det, men oförnuftet är de oförnuftigas tuktan.
| מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת |
23 Den vises hjärta gör hans mun förståndig och lägger lärdom på hans läppar, allt mer och mer.
| לב חכם ישכיל פיהו ועל-שפתיו יסיף לקח |
24 Milda ord äro honungskakor; de äro ljuvliga för själen och en läkedom för kroppen.
| צוף-דבש אמרי-נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם |
25 Mången håller sin väg för den rätta, men på sistone leder den dock till döden.
| יש דרך ישר לפני-איש ואחריתה דרכי-מות |
26 Arbetarens hunger hjälper honom att arbeta ty hans egen mun driver på honom.
| נפש עמל עמלה לו כי-אכף עליו פיהו |
27 Fördärvlig är den människa som gräver gropar för att skada; det är såsom brunne en eld på hennes läppar.
| איש בליעל כרה רעה ועל-שפתיו (שפתו) כאש צרבת |
28 En vrång människa kommer träta åstad, och en örontasslare gör vänner oense.
| איש תהפכות ישלח מדון ונרגן מפריד אלוף |
29 Den orättrådige förför sin nästa och leder honom in på en väg som icke är god.
| איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא-טוב |
30 Den som ser under lugg, han umgås med vrånga tankar; den som biter ihop läpparna, han är färdig med något ont.
| עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה |
31 En ärekrona äro grå hår; den vinnes på rättfärdighetens väg.
| עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא |
32 Bättre är en tålmodig man än en stark, och bättre den som styr sitt sinne än den som intager en stad.
| טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר |
33 Lotten varder kastad i skötet, men den faller alltid vart HERREN vill.
| בחיק יוטל את-הגורל ומיהוה כל-משפטו |
