Romanos 2

1 Así que no tienes ninguna razón, sea quien sea, para juzgar: porque al juzgar a otro te estás condenando a ti mismo, porque haces las mismas cosas.

Therfore arte thou inexcusable o man whosoever thou be yt iudgest. For in ye same wherin thou iudgest another thou condemnest thy selfe. For thou that iudgest doest eve the same selfe thinges

2 Y somos conscientes de que Dios juzga de acuerdo a la verdad contra aquellos que hacen tales cosas.

But we are sure that the iudgement of God is accordinge to trueth agaynst them which commit soche thinges.

3 En cuanto a ti que estás juzgando a otro por hacer lo que haces tu mismo, no creas que vas a escapar de la condenación de Dios.

Thikest thou this O thou ma that iudgest them which do soche thinges and yet doest eve the very same yt thou shalt escape ye iudgemet of God?

4 ¿O no es nada para ti que Dios haya tenido compasión de ti, esperando y soportando por tanto tiempo, sin ver que en su compasión el deseo de Dios es darte arrepentimiento?

Ether despisest thou the riches of his goodnes paciece and longe sufferaunce? and remembrest not how that the kyndnes of God ledith the to repentaunce?

5 Pero con tu corazón duro y terco estás acumulando ira para ti en el día de la revelación del justo juicio de Dios;

But thou after thyne harde herte yt canot repet heapest ye togedder the treasure of wrath agaynste the daye of vengeauce when shalbe opened ye rightewes iudgemet of god

6 que dará a cada hombre conforme a sus obras:

which will rewarde every ma accordinge to his dedes:

7 a los que andan con buenas obras en la esperanza de la gloria y el honor e inmortalidad, les dará la vida eterna: (aiōnios g166)

that is to saye prayse honoure and immortalite to them which cotinue in good doynge and seke eternall lyfe. (aiōnios g166)

8 pero a los que, por amor a la rebeldía, no son guiados por la verdad y a favor de la maldad, vendrá ira y enojo,

But vnto them that are rebellious and disobey the trueth yet folowe iniquytie shall come indignacion and wrath

9 Tribulación y angustia en todo ser humano que hace lo malo, primero al judío y luego al griego;

tribulacion and anguysshe vpon the soule of every man that doth evyll: of the Iewe fyrst and also of the gentyll.

10 Pero la gloria, honra y paz para todos los que tienen obras buenas, primero para el judío y luego para el griego:

To every man that doth good shall come prayse honoure and peace to ye Iewe fyrst and also to the gentyll.

11 Porque un hombre no es diferente de otro delante de Dios.

For ther is no parcialyte with god. But whosoever hath synned with out lawe shall perisshe wt out lawe.

12 Todos los que han hecho mal sin la ley serán destruidos sin la ley; y los que han hecho mal en virtud de la ley tendrán su castigo por la ley;

And as many as haue synned vnder the lawe shalbe iudged by the lawe.

13 Porque no son los oidores de la ley los que tienen justicia delante de Dios, sino sólo los hacedores:

For before god they are not ryghteous which heare ye lawe: but the doers of the lawe shalbe iustified.

14 Porque cuando los Gentiles sin la ley tienen un deseo natural de hacer las cosas en la ley, estos, aunque no tengan ley, son una ley para sí mismos;

For if the gentyls which have no lawe do of nature the thynges contayned in the lawe: then they havynge no lawe are a lawe vnto them selves

15 Porque el trabajo de la ley se ve en sus corazones, su sentido de lo correcto y lo incorrecto dando testimonio de ello, mientras que sus mentes los juzgan en un momento dado y en otro les dan aprobación;

which shewe the dede of the lawe wrytten in their hertes: whyll their conscience beareth witnes vnto them and also their thoughtes accusynge one another or excusynge

16 En el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres, como dice el evangelio las cuales soy predicador, por medio de Jesucristo.

at the daye when god shall iudge the secretes of men by Iesus Christ accordinge to my Gospell.

17 Pero en cuanto a ustedes que tienen el nombre de judíos, y descansan en la ley, y se enorgullecen de Dios,

Beholde thou arte called a Iewe and trustest in the lawe and reioysist in God

18 y conocen su voluntad, y son jueces de lo bueno y lo malo, teniendo el conocimiento de la ley.

and knowest his will and hast experience of good and bad in that thou arte informed by the lawe:

19 En la creencia de que eres guía para los ciegos, una luz para los que están en la oscuridad,

and belevest that thou thy silfe arte a gyde vnto the blynde a lyght to them which are in darcknes

20 Un instructor del necio, maestro de niños que tiene en la ley la forma de conocimiento y de la verdad;

an informer of them which lacke discrecio a teacher of vnlearned which hast the ensample of that which ought to be knowen and of the truth in the lawe.

21 Tú que das enseñanza a otros, ¿porque no te enseñas a ti mismo? tú que dices que un hombre no debe de robar, ¿por que robas?

But thou which teachest another teachest not thy selfe. Thou preachest a man shuld not steale: and yet thou stealest.

22 Tú que dices que no se debe adulterar, ¿porque adúlteras? tú que odias las imágenes, ¿porque robas las riquezas de sus templos?

Thou sayst a man shuld not commit advoutry: and thou breakest wedlocke. Thou abhorrest ymages and robbest God of his honoure.

23 Tú que te enorgulleces de la ley, ¿con infracciones de la ley estas obrando mal en el honor de Dios?

Thou reioysest in the lawe and thorow breakinge the lawe dishonourest God.

24 Porque el nombre de Dios es avergonzado entre los gentiles por causa de ustedes, como está dicho en las Sagradas Escrituras.

For the name of god is evyll spoken of amonge the Gentyls thorowe you as it is written.

25 Es cierto que la circuncisión es útil si se cumple la ley, pero si va en contra de la ley es como si no la tuvieses.

Circumcisio verely avayleth if thou kepe the lawe. But if thou breake the lawe thy circumcision is made vncircumcision.

26 Si los que no tienen circuncisión guardan las reglas de la ley, ¿no se les acreditará como circuncisión?

Therfore if the vncircumcised kepe the ryght thinges contayned in the lawe: shall not his vncircumcision be counted for circumcision?

27 Y ellos, por guardar la ley sin la circuncisión, los juzgarán a ustedes, por que la ley se rompe aunque hayan cumplido la letra de la ley siendo circuncidado.

And shall not vncircumcision which is by nature (yf it kepe the lawe) iudge the which beynge vnder the letter and circumcision dost transgresse the lawe?

28 El verdadero judío no es aquel que es exteriormente, y la circuncisión no es lo que se puede ver en la carne:

For he is not a Iewe which is a Iewe out warde. Nether is that thynge circumcision which is outwarde in the flesshe.

29 sino que es judío interiormente, cuya circuncisión es del corazón, en él espíritu, no depende de reglas escritas; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.

But he is a Iewe which is hid wythin and the circucisio of ye herte is the true circumcision which is in the sprete and not in ye letter whose prayse is not of men but of god.