< Proverbios 28 >
1 El malvado huye cuando ningún hombre lo persigue, pero los rectos no tienen miedo, como el león.
Fugit impius nemine persequente; justus autem, quasi leo confidens, absque terrore erit.
2 Debido al pecado de la tierra, sus problemas aumentan; pero por un hombre de sabiduría y conocimiento serán apagados como un fuego.
Propter peccata terræ multi principes ejus; et propter hominis sapientiam, et horum scientiam quæ dicuntur, vita ducis longior erit.
3 Un hombre rico que es cruel con los pobres es como una lluvia violenta que causa destrucción de alimentos.
Vir pauper calumnians pauperes similis est imbri vehementi in quo paratur fames.
4 Los que no respetan la ley alaban al malhechor; pero tales que guardan la ley están en contra de él.
Qui derelinquunt legem laudant impium; qui custodiunt, succenduntur contra eum.
5 Los hombres malvados no tienen conocimiento de lo que es correcto; pero los que van tras el Señor tienen conocimiento de todas las cosas.
Viri mali non cogitant judicium; qui autem inquirunt Dominum animadvertunt omnia.
6 Mejor es el pobre cuyos caminos son rectos, que el hombre rico cuyos caminos no son rectos.
Melior est pauper ambulans in simplicitate sua quam dives in pravis itineribus.
7 El que guarda la ley es hijo sabio, pero el que se hace compañía de los glotones avergüenza a su padre.
Qui custodit legem filius sapiens est; qui autem comessatores pascit confundit patrem suum.
8 El que hace que su riqueza sea más grande al tomar interés, solo lo junta para el que tiene compasión de los pobres.
Qui coacervat divitias usuris et fœnore, liberali in pauperes congregat eas.
9 En cuanto al hombre que aparta su oído para no oír la ley, incluso su oración es desagradable.
Qui declinat aures suas ne audiat legem, oratio ejus erit execrabilis.
10 Cualquiera que haga que los rectos vayan errantes por el mal camino, él mismo descenderá al hoyo que él ha hecho; pero los rectos tendrán buenas cosas para su herencia.
Qui decipit justos in via mala, in interitu suo corruet, et simplices possidebunt bona ejus.
11 El hombre de riqueza parece ser sabio en su opinión, pero el pobre que tiene sentido tiene una baja opinión de él.
Sapiens sibi videtur vir dives; pauper autem prudens scrutabitur eum.
12 Cuando los rectos hacen bien, hay gran gloria; pero cuando los malhechores son levantados, los hombres se esconden.
In exsultatione justorum multa gloria est; regnantibus impiis, ruinæ hominum.
13 El que guarda sus pecados en secreto no hará bien; pero el que está abierto acerca de ellos y los abandona, obtendrá misericordia.
Qui abscondit scelera sua non dirigetur; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
14 Feliz es el hombre en quien está el temor del Señor en todo momento; pero aquel cuyo corazón es duro entrará en problemas.
Beatus homo qui semper est pavidus; qui vero mentis est duræ corruet in malum.
15 Como un león de voz fuerte y un oso errante, es un malvado gobernante sobre un pueblo pobre.
Leo rugiens et ursus esuriens, princeps impius super populum pauperem.
16 El príncipe que no tiene sentido es un gobernante cruel; pero el que no desea obtener ganancias por sí mismo tendrá una vida larga.
Dux indigens prudentia multos opprimet per calumniam; qui autem odit avaritiam, longi fient dies ejus.
17 Alguien que ha sido la causa de la muerte de un hombre irá en vuelo al sepulcro: que ningún hombre le dé ayuda.
Hominem qui calumniatur animæ sanguinem, si usque ad lacum fugerit, nemo sustinet.
18 Aquel cuyos caminos son rectos estará a salvo, pero repentina será la caída de aquel cuyos caminos están torcidos.
Qui ambulat simpliciter salvus erit; qui perversis graditur viis concidet semel.
19 Al arar su tierra, un hombre tendrá pan en toda su medida; pero el que persigue a los holgazanes será lo suficientemente pobre.
Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium replebitur egestate.
20 Un hombre de buena fe tendrá una gran bendición, pero uno que intenta obtener riqueza rápidamente no quedará libre del castigo.
Vir fidelis multum laudabitur; qui autem festinat ditari non erit innocens.
21 No es bueno tener respeto por la posición de un hombre: porque un hombre hará lo malo por un poco de pan.
Qui cognoscit in judicio faciem non bene facit; iste et pro buccella panis deserit veritatem.
22 El que siempre desea riqueza, corre tras el dinero, y no ve la necesidad vendrá sobre él.
Vir qui festinat ditari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniet ei.
23 El que dice palabras de protesta a un hombre tendrá más aprobación que uno que diga palabras alabadoras con su lengua.
Qui corripit hominem gratiam postea inveniet apud eum, magis quam ille qui per linguæ blandimenta decipit.
24 El que toma de su padre o de su madre lo que es suyo por derecho, y dice: No es pecado; es lo mismo que un tomador de vida.
Qui subtrahit aliquid a patre suo et a matre, et dicit hoc non esse peccatum, particeps homicidæ est.
25 El que siempre desea ganancias, es causa de pelea; pero el que pone su fe en el Señor prosperará.
Qui se jactat et dilatat, jurgia concitat; qui vero sperat in Domino sanabitur.
26 El que tiene fe en sí mismo es necio; pero todos los que caminan sabiamente estarán a salvo.
Qui confidit in corde suo stultus est; qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.
27 El que da al pobre nunca tendrá necesidad, pero grandes maldiciones caerán sobre el que no les presta atención.
Qui dat pauperi non indigebit; qui despicit deprecantem sustinebit penuriam.
28 Cuando los malhechores son levantados, los hombres se esconden; pero cuando la destrucción los alcanza, aumentan los justos.
Cum surrexerint impii, abscondentur homines; cum illi perierint, multiplicabuntur justi.