Eclesiastés 7

1 Un buen nombre es mejor que el aceite de gran precio, y el día de la muerte que el día de nacimiento.

Un bon renom est préférable à l’huile parfumée, et le jour de la mort au jour de la naissance.

2 Es mejor ir a la casa del llanto que ir a la casa del banquete; porque ese es el fin de cada hombre, y los vivos lo llevarán a sus corazones.

Mieux vaut aller dans une maison de deuil que dans une maison où l’on festoie; là se voit la fin de tout homme: et les vivants doivent la prendre à cœur!

3 El dolor es mejor que la alegría; Cuando la cara está triste, la mente mejora.

Mieux vaut la tristesse que la gaieté, car le visage peut être sombre et le cœur satisfait.

4 Los corazones de los sabios están en la casa del llanto; más los corazones de los necios están en la casa de la alegría.

La pensée du sage se porte vers la maison de deuil, la pensée des fous vers la maison de plaisir.

5 Es mejor tomar nota de la represión de los hombres sabios, que escuchar el canto de los necios.

Mieux vaut entendre les reproches d’un sage que d’écouter les chansons des sots.

6 Al igual que el crujir de espinas debajo de una olla, también lo es la risa de un hombre necio; y esto de nuevo no tiene ningún propósito.

Car tel le crépitement des broussailles sous la marmite, tels sont les rires des fous. Et cela aussi est vanité!

7 Los sabios están preocupados por la opresión de los crueles, y dar dinero es la destrucción del corazón.

Certes, la concussion affole le sage, et les présents font perdre le sens.

8 El fin de una cosa es mejor que su comienzo, y un espíritu amable es mejor que el orgullo.

La fin d’une entreprise est préférable à son début; un caractère endurant l’emporte sur un caractère hautain.

9 No dejes que tu espíritu se enoje; Porque la ira está en el corazón de los necios.

Ne cède pas trop vite à ton humeur irascible, car la colère est à demeure au sein des fous.

10 No digas: ¿Por qué los días que han pasado son mejores que estos? Tal pregunta no proviene de la sabiduría.

Ne dis point: "D’Où vient que les temps passés valaient mieux que le présent?" Car c’est manquer de sagesse de poser cette question.

11 La sabiduría junto con una herencia es buena, y un beneficio para los que ven el sol.

Précieuse est la sagesse avec un patrimoine: grande supériorité pour ceux qui voient le soleil!

12 La sabiduría evita que un hombre corra peligro, como protege el dinero; pero el valor del conocimiento es que la sabiduría da vida a su dueño.

Car ainsi on est sous la protection de la sagesse et sous la protection de l’argent; toutefois la sagesse l’emporte, car elle prolonge la vie de ceux qui la possèdent.

13 Reflexiona sobre la obra de Dios. ¿Quién enderezará lo que él ha torcido?

Regarde l’œuvre de Dieu: qui peut redresser ce qu’il a fait courbe?

14 En el día de la riqueza ten alegría, pero en el día del mal, piensa: Dios ha puesto el uno en contra del otro, para que el hombre no esté seguro de lo que sucederá después de él.

Au jour du bonheur, sois content; et au jour du malheur, considère que Dieu a fait correspondre l’un à l’autre, de façon à ce que l’homme ne trouve pas à récriminer contre lui.

15 Estos dos los he visto en mi vida que no tienen ningún propósito: un hombre bueno que llega a su fin en su justicia, y un hombre malo cuyos días son largos en su maldad.

J’Ai tout vu au cours de mon éphémère existence: tel juste succombe malgré sa vertu, et tel méchant dure malgré sa perversité.

16 No seas demasiado justo y no se demasiado sabio. ¿Por qué dejar que la destrucción venga sobre ti?

Ne sois pas juste à l’excès, ne sois pas sage plus qu’il ne faut; pourquoi t’exposer à la ruine?

17 No seas malvado, y no seas necio. ¿Por qué llegar a su fin antes de tiempo?

Ne sois pas trop méchant, évite d’être sot; pourquoi voudrais-tu mourir avant le temps?

18 Es bueno tomar esto en tu mano y no apartarte de esto otro; el que tiene temor de Dios estará libre de los dos.

Tu feras bien de t’attacher à l’une des méthodes sans que ta main lâche l’autre: celui qui craint Dieu se tire d’affaire en toutes choses.

19 La sabiduría hace a un hombre sabio más fuerte que diez gobernantes en una ciudad.

La sagesse est une force pour l’homme, plus efficace que dix chefs gouvernant une ville.

20 No hay hombre en la tierra de tal justicia que haga el bien y esté libre de pecado todos los días.

II n’est pas d’homme juste sur terre qui fasse le bien sans jamais faillir.

21 No escuches todas las palabras que los hombres dicen, por temor a escuchar las maldiciones de tu siervo.

N’Aie garde de faire attention à toutes les paroles qu’on débite; tu éviteras ainsi d’entendre ton esclave proférer des malédictions contre toi.

22 Tu corazón tiene conocimiento de la frecuencia con que otros han sido maldecidos por ti.

Car bien des fois, ton cœur le sait, il t’est arrivé de proférer des malédictions contre les autres.

23 Todo esto lo he puesto a prueba por sabiduría; Dije: Seré sabio, pero estaba lejos de mí.

Tout cela, je l’ai expérimenté avec sagacité; je disais: "Je voudrais me rendre maître de la sagesse!" Mais elle s’est tenue loin de moi.

24 Lejos está la existencia verdadera, y muy profunda; ¿Quién puede tener conocimiento de ello?

Ce qui existe est si loin et si infiniment profond! Qui pourrait y atteindre?

25 Me dediqué a conocer y a buscar la sabiduría y la razón de las cosas, y reconocer la maldad de la insensatez y la necedad de la locura.

Je m’étais appliqué de tout cœur à tout examiner et scruter, à rechercher sagesse et raison, à apprécier aussi malignité et sottise, folie et insanités.

26 Y vi una cosa más amarga que la muerte, incluso la mujer cuyo corazón está lleno de trucos y redes, y cuyas manos son como cadenas. Aquel con quien Dios se complace se liberará de ella, pero el pecador será tomado por ella.

Et ce que j’ai trouvé de plus amer que la mort, c’est la femme, dont le cœur n’est que guet-apens et pièges et dont les bras sont des chaînes. Celui qui jouit de la faveur de Dieu échappe à ses griffes, mais le pécheur s’y laisse prendre.

27 ¡Mira! Esto lo he visto, dijo el Predicador, tomando una cosa tras otra para obtener la cuenta verdadera,

Vois, c’est là ce que j’ai trouvé, dit l’Ecclésiaste, en ajoutant un fait à un autre pour arriver à une conclusion.

28 Que mi alma todavía está buscando, pero no la tengo; un hombre entre mil he visto; Pero una mujer entre todas estas no he hallado.

Mais il est une chose encore que j’ai cherchée et que je n’ai pas trouvée: parmi mille individus, j’ai pu trouver un homme, mais de femme, parmi eux tous, je n’en ai pas trouvé.

29 Esto solo lo he visto, que Dios enderezó a los hombres, pero han estado buscando todo tipo de artimañas.

Seulement voici ce que j’ai trouvé: c’est que Dieu a fait les hommes pour être droits; ce sont eux qui ont recours à toutes sortes de roueries.