Romanos 9
1 Verdad digo en el Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo,
I am in Christ, and what I say is true. I'm not lying! My conscience and the Holy Spirit confirm
2 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.
how terribly sad I am, how I have never-ending pain in my heart,
3 Porque deseara yo mismo ser apartado del Cristo por mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
for my own people, my brothers and sisters. I would rather be cursed myself, separated from Christ, if that would help them.
4 que son israelitas, de los cuales es la adopción (como hijos), y la gloria, y los Pactos, y la data de la ley y el culto y las promesas;
They are my fellow-Israelites, God's chosen people. God revealed to them his glory and made agreements with them, giving them the law, true worship, and his promises.
5 cuyos son los padres, y de los cuales es el Cristo según la carne, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. (aiōn g165)
They are our forefathers—ancestors of Christ, humanly-speaking, the one who rules over everything, the eternally-blessed God. Amen. (aiōn g165)
6 No que la Palabra de Dios haya faltado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas;
It's not that God's promise has failed. For not every Israelite is a true Israelite,
7 ni por ser simiente de Abraham son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada simiente.
and not all those who are descended from Abraham are his true children. For Scripture says, “Your descendants will be counted through Isaac,”
8 Quiere decir: No los que son hijos de la carne, son los hijos de Dios; sino los que son hijos de la promesa, éstos son contados en la generación.
so it's not Abraham's actual children who are counted as God's children, but only those children of God's promise who are considered his true descendants.
9 Porque la palabra de la promesa es ésta: Como en este tiempo vendré, y tendrá Sara un hijo.
This is what the promise was: “I will return next year and Sarah will have a son.”
10 Y no sólo esto; mas también Rebeca concibiendo de uno, de Isaac nuestro padre
In addition Rebecca's twin sons had the same father, our forefather Isaac.
11 (porque no siendo aún nacidos, ni habiendo hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección, no por las obras sino por el que llama, permaneciese),
But even before the children were born, and before they'd done anything right or wrong (so that God's purpose could continue, proving God's calling of people is not based on human performance),
12 le fue dicho que el mayor serviría al menor.
she was told, “The older brother will serve the younger one.”
13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.
As Scripture says, “I chose Jacob, but rejected Esau.”
14 ¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
So what should we conclude? That God was unjust? Certainly not!
15 Mas a Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadezca.
As he said to Moses, “I will be merciful to whoever I should show mercy, and I will have compassion on whoever I should show compassion.”
16 Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
So it does not depend on what we want, or our own efforts, but the merciful nature of God.
17 Porque la Escritura dice de Faraón: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi Nombre sea anunciado por toda la tierra.
Scripture records God saying to Pharaoh: “I put you here for a reason—so that through you I could demonstrate my power, and so that my name could be made known throughout the earth.”
18 De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece.
So God is merciful to those he wishes to be, and hardens the attitude of those he wants to.
19 Me dirás pues: ¿Por qué, pues, se enoja? porque ¿quién resistirá a su voluntad?
Now you'll argue with me and ask, “So why does he still blame us then? Who can resist the will of God?”
20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? O dirá el vaso de barro al que lo labró: ¿Por qué me has hecho tal?
That's no way to speak, for who are you—a mere mortal—to contradict God? Can something that is created say to its creator, “Why did you make me like this?”
21 ¿O no tiene potestad el alfarero para hacer de la misma masa un vaso para honra, y otro para vergüenza?
Doesn't a potter have the right to use the same batch of clay to make both a decorative bowl and an everyday pot?
22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia, soportó con mucha mansedumbre los vasos de ira, preparados para muerte;
It's as if God, wanting to demonstrate his opposition to sin and to reveal his power, bears patiently with these “pots destined for destruction,”
23 y haciendo notorias las riquezas de su gloria para con los vasos de misericordia que él ha preparado para gloria?
so that he might reveal the greatness of his glory through these “pots of mercy” which he has prepared in advance for glory.
24 Los cuales también llamó, (a nosotros), ¡y no sólo de los judíos, sino también de los gentiles!
This is who we are—people he has called, not just from among the Jews, but from among the foreigners too...
25 Como también en Oseas dice: Llamaré al que no era mi pueblo, pueblo mío; y a la no amada, amada.
As God said in the book of Hosea, “Those who are not my people I will call my people, and those who are not loved I will call the ones I love,”
26 Y será, que en el lugar donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío; allí serán llamados hijos del Dios viviente.
and, “It will happen that at the place where they were told, ‘You're not my people,’ there they will be called the children of the living God.”
27 También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan solo el remanente será salvo;
Isaiah cries out regarding Israel: “Even if the children of Israel have become as numerous as the sands of the sea, only a small number will be saved.
28 consumación fenecida inunda justicia; porque palabra abreviada, hará el Señor sobre la tierra.
For the Lord is going to quickly and completely finish his work of judgment on the earth.”
29 Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado simiente, como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra fuéramos semejantes.
As Isaiah previously said, “If the Lord Almighty had not left us some descendants, we would have become just like Sodom and Gomorrah.”
30 ¿Pues qué diremos? Que los gentiles que no seguían justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por la fe;
What shall we conclude, then? That even though the foreigners were not even looking to do right, they did grasp what is right, and through their trust in God did what was morally right.
31 e Israel que seguía la ley de justicia, no ha llegado a la ley de la justicia.
But the people of Israel, who looked to the law to make them right with God, never succeeded.
32 ¿Por qué? Porque la seguían no por fe, mas como por las obras (de la ley); por lo cual tropezaron en la piedra de tropiezo,
Why not? Because they relied on what they did rather than trusting in God. They tripped on the stumbling-block,
33 como está escrito: He aquí pongo en Sión piedra de tropiezo, y piedra de caída; y todo aquel que creyere en ella, no será avergonzado.
just as Scripture predicted: “Look, I'm placing in Zion a stumbling-block, a rock that will offend people. But those who trust in him won't be disappointed.”
