Eclesiastés 6

1 HAY un mal que he visto debajo del cielo, y muy común entre los hombres:

Il est un autre mal que j'ai vu sous le soleil, et il est fréquent dans l'homme

2 Hombre á quien Dios dió riquezas, y hacienda, y honra, y nada le falta de todo lo que su alma desea; mas Dios no le dió facultad de comer de ello, sino que los extraños se lo comen. Esto vanidad es, y enfermedad trabajosa.

c'est un homme à qui Dieu aura donné richesses, possessions, honneurs, dont l'âme n'aura jamais eu un désir qui n'ait été satisfait; mais à qui Dieu n'aura pas donné le pouvoir de manger de ses biens; car un étranger les dévorera. C'est là une vanité et une malheureuse affliction.

3 Si el hombre engendrare ciento, y viviere muchos años, y los días de su edad fueren numerosos; si su alma no se hartó del bien, y también careció de sepultura, yo digo que el abortivo es mejor que él.

Et si un homme a eu cent enfants, s'il a vécu beaucoup d'années; quelle qu'ait été la multitude de ses jours, si son âme n'a pas été remplie de ses biens, s'il n'a point de sépulcre, je dis: Un fœtus avorté vaut mieux que lui;

4 Porque en vano vino, y á tinieblas va, y con tinieblas será cubierto su nombre.

car c'est en vain qu'un fœtus est venu au monde; il s'en va dans l'obscurité, et son nom sera caché dans les ténèbres.

5 Aunque no haya visto el sol, ni conocido [nada], más reposo tiene éste que aquél.

Il n'a pas même vu le soleil ni connu le repos, non plus que l'autre.

6 Porque si viviere [aquél] mil años dos veces, si no ha gozado del bien, cierto todos van á un lugar.

Et eût-il vécu mille ans, qu'il n'aurait pas vu la prospérité; toutes choses ne vont-elles pas au même lieu?

7 Todo el trabajo del hombre es para su boca, y con todo eso su alma no se harta.

Tout le labeur de l'homme est pour sa bouche, et encore son âme n'en sera pas rassasiée.

8 Porque ¿qué más tiene el sabio que el necio? ¿qué [más] tiene el pobre que supo caminar entre los vivos?

Le sage l'emporte sur l'insensé, parce que le pauvre sait marcher en face de la vie.

9 Más vale vista de ojos que deseo que pasa. Y también esto es vanidad y aflicción de espíritu.

La vision des yeux est bonne; mais cela aussi est vanité et présomption d'esprit.

10 El que es, ya su nombre ha sido nombrado; y se sabe que es hombre, y que no podrá contender con el que es más fuerte que él.

Si quelque chose a été, aussitôt un nom lui a été donné; on sait ce qu'est un homme, et qu'il ne pourra entrer en jugement avec un plus puissant que lui.

11 Ciertamente las muchas palabras multiplican la vanidad. ¿Qué más tiene el hombre?

Car il est maintes choses qui multiplient la vanité. Quel avantage à l'homme?

12 Porque ¿quién sabe cuál es el bien del hombre en la vida, todos los días de la vida de su vanidad, los cuales él pasa como sombra? Porque ¿quién enseñará al hombre qué será después de él debajo del sol?

Qui sait ce qui est bon à l'homme en sa vie, durant le nombre des jours de sa vanité, qu'il a passés dans l'ombre? Qui fera connaître à l'homme ce qui sera après lui sous le soleil?