1 Corintios 11

1 Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo.

Soyez mes imitateurs, comme moi je le suis du Christ.

2 Aláboos pues, hermanos, que en todo os acordáis de mí; y retenéis los preceptos, de la manera que os los entregué.

Je vous loue, mes frères, de ce qu’en toutes choses vous vous souvenez de moi, et gardez mes préceptes tels que je vous les ai donnés.

3 Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.

Or je veux que vous sachiez que le chef de tout homme est le Christ; le chef de la femme, l’homme; et le chef du Christ, Dieu.

4 Todo varón que ora, o profetiza cubierta la cabeza, afrenta su cabeza.

Tout homme qui prie ou prophétise la tête couverte déshonore sa tête;

5 Mas toda mujer que ora, o profetiza no cubierta su cabeza, afrenta su cabeza; porque lo mismo es que si se rayese.

Et toute femme qui prie ou prophétise la tête découverte déshonore sa tête; car c’est comme si elle était rasée.

6 Porque si la mujer no se cubre, raígase también; y si es vergüenza para la mujer raerse o raparse, cúbrase.

C’est pourquoi si une femme ne se voile pas, qu’elle soit tondue. Or s’il est honteux à une femme d’être tondue ou rasée, qu’elle voile sa tête.

7 Porque el varón no ha de cubrir la cabeza; porque él es imagen y gloria de Dios; mas la mujer es gloria del varón.

Pour l’homme, il ne doit pas voiler sa tête, parce qu’il est l’image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l’homme.

8 Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón.

Car l’homme n’a pas été tiré de la femme, mais la femme de l’homme.

9 Porque tampoco el varón era criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.

Et l’homme n’a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l’homme.

10 Por lo cual la mujer debe tener la señal de potestad sobre su cabeza por causa de los ángeles.

C’est pourquoi la femme doit avoir une puissance sur sa tête, à cause des anges.

11 Mas ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón, en el Señor.

Cependant, ni l’homme n’est point sans la femme, ni la femme sans l’homme, dans le Seigneur.

12 Porque como la mujer es del varón, así también el varón es por la mujer; empero todas las cosas de Dios.

Car, comme la femme a été tirée de l’homme, ainsi l’homme est par la femme: mais tout vient de Dieu.

13 Juzgád en vosotros mismos: ¿es honesto orar la mujer a Dios no cubierta?

Jugez vous-mêmes: Sied-il à la femme de prier Dieu sans être voilée?

14 ¿No os enseña aun la misma naturaleza que al hombre sea deshonesto criar cabello?

La nature même ne vous apprend-elle pas que si un homme entretient sa chevelure, c’est une ignominie pour lui?

15 Por el contrario a la mujer criar el cabello le es honroso; porque en lugar de velo le es dado el cabello.

Que si, au contraire, la femme soigne sa chevelure, c’est une gloire pour elle, parce que les cheveux lui ont été donnés pour voile?

16 Con todo eso si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios.

Si quelqu’un paraît aimer à contester, pour nous, ce n’est point notre coutume ni celle de l’Eglise de Dieu.

17 Esto empero os anuncio, que no os alabo, que no por mejor, sino por peor os juntáis.

Voici ce que je vous fais observer maintenant, sans l’approuver, c’est que vos assemblées se font, non point à votre avantage, mais à votre préjudice.

18 Porque lo primero, cuando os juntáis en la iglesia, oigo que hay entre vosotros disensiones, y en parte lo creo.

Premièrement, j’entends dire que quand vous vous assemblez dans l’Eglise, il y a des scissions parmi vous, et je le crois en partie.

19 Porque es menester que también haya entre vosotros herejías, para que los que son probados se manifiesten entre vosotros.

Car il faut qu’il y ait même des hérésies, afin qu’on découvre ceux d’entre vous qui sont éprouvés.

20 De manera que cuando os juntáis en uno, esto no es comer la cena del Señor:

Lors donc que vous vous réunissez, ce n’est plus manger la cène du Seigneur.

21 Porque cada uno se anticipa al otro para comer su propia cena; y el uno tiene hambre, y el otro está embriagado.

Car chacun anticipe le temps de prendre son repas. Et ainsi l’un souffre de la faim et l’autre regorge.

22 ¡Qué! ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis a los que no tienen? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré en esto? No os alabo.

N’avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? ou méprisez-vous l’Eglise de Dieu, et voulez-vous faire honte à ceux qui n’ont rien? Que vous dirai-je? Vous en louerai-je? non je ne vous en loue point.

23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he entregado: Que el Señor Jesús la misma noche que fue entregado, tomó pan:

Car j’ai reçu moi-même du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis; que le Seigneur Jésus, la nuit où il était livré, prit du pain,

24 Y habiendo dado gracias lo rompió, y dijo: Tomád, coméd: éste es mi cuerpo que por vosotros es rompido: hacéd esto en memoria de mí.

Et rendant grâces, le rompit et dit: Prenez et mangez; ceci est mon corps qui sera livré pour vous: faites ceci en mémoire de moi.

25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo testamento en mi sangre: hacéd esto todas las veces que la bebiéreis, en memoria de mí.

De même il prit le calice après qu’il eut soupé, disant: Ce calice est le nouveau testament en mon sang; faites ceci, toutes les fois que vous boirez, en mémoire de moi.

26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiéreis esta copa, la muerte del Señor anunciais hasta que venga.

Car toutes les fois que vous mangerez ce pain et boirez ce calice, vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne.

27 De manera que cualquiera que comiere este pan, o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.

C’est pourquoi quiconque mangera ce pain ou boira le calice du Seigneur indignement sera coupable du corps et du sang du Seigneur.

28 Por tanto examínese cada uno a sí mismo, y así coma de aquel pan, y beba de aquella copa.

Que l’homme donc s’éprouve lui-même, et qu’il mange ainsi de ce pain et boive de ce calice.

29 Porque el que come y bebe indignamente, condenación come y bebe para sí, no discerniendo el cuerpo del Señor.

Car quiconque en mange et en boit indignement, mange et boit son jugement, ne discernant point le corps du Seigneur.

30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen.

C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de languissants, et que beaucoup s’endorment.

31 Que si nos juzgásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.

Que si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions certainement point jugés.

32 Mas siendo juzgados, somos castigados del Señor, para que no seamos condenados con el mundo.

Et lorsque nous sommes jugés, c’est par le Seigneur que nous sommes repris, afin que nous ne soyons pas condamnés avec ce monde.

33 Así que, hermanos míos, cuando os juntáis a comer, esperáos unos a otros.

C’est pourquoi, mes frères, quand vous vous assemblez pour manger, attendez-vous les uns les autres.

34 Y si alguno tuviere hambre, coma en su casa; porque no os juntéis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando viniere.

Si quelqu’un a faim, qu’il mange dans sa maison, afin que vous ne vous assembliez pas pour votre condamnation. Quant aux autres choses, lorsque je serai venu, je les réglerai.