San Lucas 14

1 Él entró en [la] casa de uno de los principales fariseos a comer pan un sábado. Ellos lo observaban detenidamente.

And it was don, whanne he hadde entrid in to the hous of a prince of Farisees, in the sabat, to ete breed, thei aspieden hym.

2 Entonces un hombre que era hidrópico estaba delante de Él.

And lo! a man sijk in the dropesie was bifor hym.

3 Y Jesús preguntó a los doctores de la Ley y a los fariseos: ¿Es lícito sanar en sábado o no?

And Jhesus answerynge spak to the wise men of lawe, and to the Farisees, and seide, Whethir it is leeueful to heele in the sabat?

4 Pero ellos callaron. Lo tomó, lo sanó y lo despidió.

And thei helden pees. And Jhesus took, and heelide hym, and let hym go.

5 Les dijo: ¿A quién de ustedes se le cae un hijo o un buey en un pozo y no se apresura a sacarlo en sábado?

And he answeride to hem, and seide, Whos asse or oxe of you schal falle in to a pit, and `he schal not anoon drawe hym out in the dai of the sabat?

6 Y no pudieron responderle.

And thei myyten not answere to hym to these thingis.

7 Al ver que ellos escogían los puestos de honor, les narró una parábola:

He seide also a parable to men bodun to a feeste, and biheld hou thei chesen the first sittyng placis, and seide to hem,

8 Cuando seas invitado a una fiesta de bodas, no te reclines en el puesto de honor, no sea que otro más honorable que tú sea invitado por él,

Whanne thou art bodun to bridalis, sitte not `at the mete in the firste place; lest perauenture a worthier than thou be bodun of hym,

9 y al llegar el que te invitó [a ti] y a él, te diga: Da lugar a éste, y entonces ocuparás avergonzado el último lugar.

and lest he come that clepide thee and hym, and seie to thee, Yyue place to this, and thanne thou schalt bigynne with schame to holde the lowest place.

10 Pero cuando seas invitado, reclínate en el último lugar, para que cuando llegue el que te invitó, te diga: Amigo, pasa más adelante. Entonces serás honrado delante de todos los que se reclinan contigo.

But whanne thou art bedun to a feste, go, and sitte doun in the laste place, that whanne he cometh, that bad thee to the feeste, he seie to thee, Freend, come hiyer. Thanne worschip schal be to thee, bifor men that sitten at the mete.

11 Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.

For ech that enhaunsith hym, schal be lowid; and he that meketh hym, schal be hiyed.

12 Decía también al que lo invitó: Cuando ofrezcas una comida o una cena, no invites a tus amigos, hermanos, parientes, ni vecinos ricos, no sea que también ellos a su vez te inviten y tengas recompensa.

And he seide to hym, that hadde bodun hym to the feeste, Whanne thou makist a mete, or a soper, nyle thou clepe thi freendis, nether thi britheren, nethir cosyns, nethir neiyboris, ne riche men; lest perauenture thei bidde thee ayen to the feeste, and it be yolde ayen to thee.

13 Pero cuando hagas un banquete, invita a pobres, mancos, cojos, ciegos,

But whanne thou makist a feeste, clepe pore men,

14 y serás inmensamente feliz, pues no tienen cómo retribuirte, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.

feble, crokid, and blynde, and thou schalt be blessid; for thei han not wherof to yelde thee, for it schal be yoldun to thee in the risyng ayen of iust men.

15 Al oírlo, uno de los reclinados le dijo: Inmensamente feliz cualquiera que coma pan en el reino de Dios.

And whanne oon of hem that saten togider at the mete hadde herd these thingis, he seide to hym, Blessid is he, that schal ete breed in the rewme of God.

16 Él le contestó: Un hombre preparaba una gran cena e invitó a muchos.

And he seide to hym, A man made a greet soper, and clepide many.

17 A la hora de la cena envió a su esclavo a decir a los invitados: ¡Vengan, porque ya está preparada!

And he sent his seruaunt in the our of soper, to seie to men that weren bodun to the feeste, that thei schulden come, for now alle thingis ben redi.

18 Pero todos igualmente comenzaron a excusarse. El primero le dijo: Compré un campo y necesito ir a verlo. Te ruego que me disculpes.

And alle bigunnen togidir to excusen hem. The firste seide, Y haue bouyt a toun, and Y haue nede to go out, and se it; Y preye thee, haue me excusid.

19 Otro dijo: Compré cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas. Te ruego que me disculpes.

And the tother seide, Y haue bouyt fyue yockis of oxun, and Y go to preue hem; Y preye thee, haue me excusid.

20 Y otro dijo: Me casé, y por esto no puedo ir.

And an othir seide, Y haue weddid a wijf; and therfor Y may not come.

21 Cuando el esclavo regresó, informó esto a su señor. Entonces el amo de casa se enojó y dijo a su esclavo: ¡Sal pronto por las calles y callejones de la ciudad y trae acá a los pobres, mancos, ciegos y cojos!

And the seruaunt turnede ayen, and tolde these thingis to his lord. Thanne the hosebonde man was wrooth, and seide to his seruaunt, Go out swithe in to the grete stretis and smal stretis of the citee, and brynge ynne hidir pore men, and feble, blynde, and crokid.

22 Luego el esclavo dijo: Señor, hice lo que ordenaste y aún hay lugar.

And the seruaunt seide, Lord, it is don, as thou hast comaundid, and yit there is a void place.

23 Y el señor ordenó al esclavo: Vé por los caminos y senderos. Impúlsalos a entrar para que se llene mi casa.

And the lord seide to the seruaunt, Go out in to weies and heggis, and constreine men to entre, that myn hous be fulfillid.

24 Porque les digo que ninguno de aquellos que fueron invitados probará mi cena.

For Y seie to you, that noon of tho men that ben clepid, schal taaste my soper.

25 Iba con Él una gran multitud, y al dar la vuelta, les dijo:

And myche puple wenten with hym; and he turnede, and seide to hem,

26 Si alguno viene a Mí, y no aborrece a padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, y aun su propia vida, no puede ser mi discípulo.

If ony man cometh to me, and hatith not his fadir, and modir, and wijf, and sones, and britheren, and sistris, and yit his owne lijf, he may not be my disciple.

27 Cualquiera que no levanta su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo.

And he that berith not his cross, and cometh aftir me, may not be my disciple.

28 Porque ¿quién de ustedes que quiere edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo, si tiene para terminarla?

For who of you willynge to bilde a toure, whether he `first sitte not, and countith the spensis that ben nedeful, if he haue to perfourme?

29 No sea que, después de poner el cimiento, y no poder terminarla, todos los que observan comiencen a burlarse:

Lest aftir that he hath set the foundement, and mowe not perfourme, alle that seen, bigynnen to scorne hym, and seie, For this man bigan to bilde,

30 Este hombre comenzó a edificar, pero no pudo terminar.

and myyte not make an ende.

31 ¿O cuál rey que marcha a enfrentar en batalla a otro rey, no se sienta primero a planificar si es capaz de enfrentar con 10.000 al que viene contra él con 20.000?

Or what kyng that wole go to do a bataile ayens anothir kyng, whether he sittith not first, and bithenkith, if he may with ten thousynde go ayens hym that cometh ayens hym with twenti thousynde?

32 Y si no puede, cuando aún está lejos de él, le envía una delegación y solicita condiciones de paz.

Ellis yit while he is afer, he sendynge a messanger, preieth tho thingis that ben of pees.

33 Así pues, cualquiera de ustedes que no se despoje de todas sus posesiones no puede ser mi discípulo.

So therfor ech of you, that forsakith not alle thingis that he hath, may not be my disciple.

34 Buena es la sal, pero si la sal se desvanece, ¿con qué será sazonada?

Salt is good; but if salt vanysche, in what thing schal it be sauerid?

35 Ni para una tierra, ni para una pila de abono es útil. La botan. El que tiene oídos para oír, escuche.

Nethir in erthe, nethir in donghille it is profitable, but it schal be cast out. He that hath eeris of herynge, here he.