Proverbios 18
1 El hombre que se aísla persigue el egoísmo, y desafía todo buen juicio.
Quem se isola busca seu [próprio] desejo; ele se volta contra toda sabedoria.
2 El necio no se deleita en el entendimiento, pero sólo para revelar su propia opinión.
O tolo não tem prazer no entendimento, mas sim em revelar sua [própria] opinião.
3 Cuando llega la maldad, llega también el desprecio, y con la vergüenza viene la desgracia.
Na vinda do perverso, vem também o desprezo; e com a desonra [vem] a vergonha.
4 Las palabras de la boca del hombre son como aguas profundas. La fuente de la sabiduría es como un arroyo que fluye.
A boca do homem são [como] águas profundas; e o manancial de sabedoria [como] um ribeiro transbordante.
5 Ser parcial con las caras de los malvados no es bueno, ni para privar a los inocentes de la justicia.
Não é bom favorecer ao perverso para prejudicar ao justo num julgamento.
6 Los labios de un necio entran en disputa, y su boca invita a los golpes.
Os lábios do tolo entram em briga, e sua boca chama pancadas.
7 La boca del necio es su perdición, y sus labios son una trampa para su alma.
A boca do tolo é sua [própria] destruição, e seus lábios [são] armadilha para sua alma.
8 Las palabras de un chismoso son como bocados delicados: bajan a lo más íntimo de la persona.
As palavras do fofoqueiro são como alimentos deliciosos, que descem até o interior do ventre.
9 El que es flojo en su trabajo es hermano de aquel que es maestro de la destrucción.
O preguiçoso em fazer sua obra é irmão do causador de prejuízo.
10 El nombre de Yahvé es una torre fuerte: los justos corren hacia él, y están a salvo.
O nome do SENHOR é uma torre forte; o justo correrá até ele, e ficará seguro.
11 La riqueza del rico es su ciudad fuerte, como un muro inescalable en su propia imaginación.
Os bens do rico são [como] uma cidade fortificada, e como um muro alto em sua imaginação.
12 Antes de la destrucción, el corazón del hombre es orgulloso, pero antes del honor está la humildad.
Antes da ruína o coração humano é orgulhoso; e antes da honra [vem] a humildade.
13 El que responde antes de escuchar, que es una locura y una vergüenza para él.
Quem responde antes de ouvir [age] como tolo e causa vergonha para si.
14 El espíritu del hombre lo sostendrá en la enfermedad, pero un espíritu aplastado, ¿quién puede soportarlo?
O espírito do homem o sustentará quando doente; mas o espírito abatido, quem o levantará?
15 El corazón del que discierne obtiene conocimiento. El oído del sabio busca el conocimiento.
O coração do prudente adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento.
16 El regalo de un hombre le da cabida, y lo lleva ante los grandes hombres.
O presente do homem alarga seu caminho, e o leva perante a face dos grandes.
17 El que defiende su causa primero parece tener razón. hasta que llega otro y lo interroga.
Aquele que primeiro mostra sua causa [parece ser] justo; mas [somente até] que outro venha, e o investigue.
18 El lote resuelve las disputas, y mantiene separados a los fuertes.
O sorteio cessa disputas, e separa poderosos [de se confrontarem].
19 Un hermano ofendido es más difícil que una ciudad fortificada. Las disputas son como los barrotes de una fortaleza.
O irmão ofendido [é mais difícil] que uma cidade fortificada; e as brigas são como ferrolhos de uma fortaleza.
20 El estómago del hombre se llena con el fruto de su boca. Con la cosecha de sus labios está satisfecho.
Do fruto da boca do homem seu ventre se fartará; dos produtos de seus lábios se saciará.
21 La muerte y la vida están en poder de la lengua; los que la aman comerán su fruto.
A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do fruto dela.
22 Quien encuentra una esposa, encuentra algo bueno, y obtiene el favor de Yahvé.
Quem encontrou esposa, encontrou o bem; e obteve o favor do SENHOR.
23 Los pobres piden clemencia, pero los ricos responden con dureza.
O pobre fala com súplicas; mas o rico responde com durezas.
24 Un hombre con muchos compañeros puede arruinarse, pero hay un amigo que está más cerca que un hermano.
O homem [que tem] amigos pode ser prejudicado [por eles]; porém há um amigo mais chegado que um irmão.
