Proverbios 17

1 Mejor es un bocado seco con tranquilidad, que una casa llena de fiestas con disputas.

Gara ka ci busasshen burodi da kwanciyar rai kuma shiru da ka je cin abinci a gidan da ke cike da biki amma da ɓacin rai.

2 El siervo que trata con sabiduría gobernará sobre el hijo que causa vergüenza, y tendrá parte en la herencia entre los hermanos.

Bawa mai hikima zai yi mulki a kan da mai rashin kunya, kuma zai raba gādo kamar ɗaya daga cikin’yan’uwansa.

3 El crisol es para la plata y el horno para el oro, pero Yahvé pone a prueba los corazones.

Ana gwajin azurfa da kuma zinariya da wuta, amma Ubangiji ne mai gwajin zuciya.

4 El malhechor hace caso a los labios perversos. Un mentiroso da oídos a una lengua traviesa.

Mugun mutum kan mai da hankali ga mugayen leɓuna; maƙaryaci yakan kasa kunne ga harshen ƙarairayi.

5 Quien se burla de los pobres reprocha a su Hacedor. El que se alegra de la calamidad no quedará impune.

Duk wanda yake wa matalauta ba’a yana zagin Mahaliccinsu ne; duk wanda ya yi murna akan masifar da ta sami wani za a hukunta shi.

6 Los hijos de los niños son la corona de los ancianos; la gloria de los niños son sus padres.

Jikoki rawanin tsofaffi ne, kuma iyaye su ne abin taƙamar’ya’yansu.

7 Un discurso excelente no es propio de un tonto, y mucho menos los labios mentirosos se ajustan a un príncipe.

Leɓunan basira ba su dace da wawa ba, ya ma fi muni a ce mai mulki yana da leɓunan ƙarya!

8 El soborno es una piedra preciosa a los ojos de quien lo da; a donde quiera que vaya, prospera.

Cin hanci kamar sihiri yake ga wanda yake ba da shi; ko’ina ya juye, yakan yi nasara.

9 El que cubre una ofensa promueve el amor; pero quien repite un asunto separa a los mejores amigos.

Duk wanda ya rufe laifi yana inganta ƙauna ne, amma duk wanda ya yi ta maimaita batu yakan raba abokai na kusa.

10 Una reprimenda entra más profundamente en quien tiene entendimiento que cien latigazos a un tonto.

Tsawata kan sa mutum ya koyi basira fiye da abin da wawa zai koya ko da an dūke shi sau ɗari.

11 Un hombre malvado sólo busca la rebelión; por lo que se enviará un cruel mensajero contra él.

Mugayen mutane sukan kuta tawaye da Allah; za a aika manzo mutuwa a kansu.

12 Que una osa despojada de sus cachorros se encuentre con un hombre, más que un tonto en su locura.

Gara a haɗu da beyar da aka ƙwace wa’ya’ya fiye da a sadu da wawa cikin wautarsa.

13 Quien recompensa el mal por el bien, el mal no saldrá de su casa.

In mutum ya sāka alheri da mugunta, mugunta ba za tă taɓa barin gidansa ba.

14 El comienzo de la contienda es como romper una presa, Por lo tanto, hay que detener la contienda antes de que se produzca una pelea.

Farawar faɗa tana kamar ɓarkewa madatsar ruwa ne, saboda haka ka bar batun kafin faɗa ta ɓarke.

15 El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos por igual son una abominación para Yahvé.

Baratar da mai laifi a kuma hukunta mai adalci, Ubangiji ya ƙi su biyu.

16 ¿Por qué hay dinero en la mano de un tonto para comprar sabiduría, ya que no tiene entendimiento?

Mene ne amfanin kuɗi a hannun wawa, da yake ba shi da sha’awar samun hikima?

17 Un amigo ama en todo momento; y un hermano ha nacido para la adversidad.

Aboki yakan yi ƙauna a koyaushe, ɗan’uwa kuma, ai, don ɗaukar nawayar juna ne aka haife shi.

18 Un hombre sin entendimiento golpea las manos, y se convierte en una garantía en presencia de su vecino.

Mutumin da ba shi da azanci yakan ɗauki lamunin wani ya kuma ɗauki nauyin biyan basusuwan maƙwabci.

19 El que ama la desobediencia ama la contienda. El que construye una puerta alta busca la destrucción.

Duk mai son faɗa yana son zunubi, duk wanda ya gina ƙofar shiga mai tsawo yana gayyatar hallaka.

20 El que tiene un corazón perverso no encuentra la prosperidad, y el que tiene una lengua engañosa cae en problemas.

Mutum mai muguwar zuciya ba ya cin gaba; duk wanda yake da harshen ruɗu kan shiga wahala.

21 El que se convierte en padre de un tonto se apena. El padre de un tonto no tiene alegría.

Kasance da wawa kamar ɗa yakan kawo baƙin ciki babu farin ciki ga mahaifin wawa.

22 Un corazón alegre es una buena medicina, pero un espíritu aplastado seca los huesos.

Zuciya mai farin ciki magani ne mai kyau, amma bakin rai kan busar da ƙasusuwa.

23 Un malvado recibe un soborno en secreto, para pervertir los caminos de la justicia.

Mugun mutum yakan karɓa cin hanci a asirce don yă lalace yin adalci.

24 La sabiduría está ante el rostro del que tiene entendimiento, pero los ojos de un necio vagan hasta los confines de la tierra.

Mutum mai basira kan kafa idonsa a kan hikima, amma idanun wawa suna a kan ƙarshen duniya.

25 El hijo insensato causa dolor a su padre, y la amargura a la que lo parió.

Da yake wawa yakan kawo baƙin ciki ga mahaifinsa da ɓacin rai ga wanda ya haife shi.

26 También castigar al justo no es bueno, ni para azotar a los funcionarios por su integridad.

Ba shi da kyau a hukunta marar laifi, ko a bulale shugaba saboda mutuncinsu.

27 El que ahorra sus palabras tiene conocimiento. El que es ecuánime es un hombre comprensivo.

Mutum mai sani yakan yi la’akari da amfani da kalmomi, mutum mai basira kuma natsattse ne.

28 Incluso el necio, cuando guarda silencio, es considerado sabio. Cuando cierra los labios, se cree que tiene criterio.

Ko wawa in bai buɗe bakinsa ba, za a zaci shi mai hikima ne, da kuma mai basira inda ya ƙame bakinsa.