Proverbios 18
1 Va tras sus propios deseos el que se separa (del amigo); todo su empeño consiste en pleitear.
For [an object of] desire he who is separated doth seek, With all wisdom he intermeddleth.
2 Al necio no le gusta ser sensato, se deja llevar por los gustos de su corazón.
A fool delighteth not in understanding, But — in uncovering his heart.
3 Con la impiedad llega también la ignominia, y con la ignominia la deshonra.
With the coming of the wicked come also hath contempt, And with shame — reproach.
4 Aguas profundas son las palabras de la boca del hombre, torrente caudaloso la fuente de la sabiduría.
Deep waters [are] the words of a man's mouth, The fountain of wisdom [is] a flowing brook.
5 No está bien tener miramientos con el malvado, para torcer el derecho contra un justo.
Acceptance of the face of the wicked [is] not good, To turn aside the righteous in judgment.
6 Los labios del necio se meten en contiendas, y su boca provoca litigios.
The lips of a fool enter into strife, And his mouth for stripes calleth.
7 La boca del necio es su ruina, y sus labios son un lazo para su alma.
The mouth of a fool [is] ruin to him, And his lips [are] the snare of his soul.
8 Las palabras del chismoso son como dulces bocados, penetran hasta lo más hondo de las entrañas.
The words of a tale-bearer [are] as self-inflicted wounds, And they have gone down [to] the inner parts of the heart.
9 Quien es remiso en sus labores, hermano es del que disipa sus bienes.
He also that is remiss in his work, A brother he [is] to a destroyer.
10 Ciudadela fuerte es el nombre de Yahvé, en ella se refugia el justo y está seguro.
A tower of strength [is] the name of Jehovah, Into it the righteous runneth, and is set on high.
11 Las riquezas son para el rico una ciudad fuerte, en su fantasía le parecen una alta muralla.
The wealth of the rich [is] the city of his strength, And as a wall set on high in his own imagination.
12 Antes de la caída se engríe el corazón humano, y a la gloria precede la humillación.
Before destruction the heart of man is high, And before honour [is] humility.
13 Quien responde antes de escuchar, muestra su insensatez y confusión.
Whoso is answering a matter before he heareth, Folly it is to him and shame.
14 El espíritu sostiene al hombre en la flaqueza pero al espíritu abatido ¿quién lo sostendrá?
The spirit of a man sustaineth his sickness, And a smitten spirit who doth bear?
15 El corazón prudente adquiere sabiduría, y el oído de los sabios busca doctrina.
The heart of the intelligent getteth knowledge, And the ear of the wise seeketh knowledge.
16 Los presentes allanan al hombre el camino, y lo llevan a la presencia de los magnates.
The gift of a man maketh room for him, And before the great it leadeth him.
17 Inocente parece el que primero expone su causa, pero viene su adversario y lo examina.
Righteous [is] the first in his own cause, His neighbour cometh and hath searched him.
18 La suerte pone fin a las contiendas, y decide entre los poderosos.
The lot causeth contentions to cease, And between the mighty it separateth.
19 Un hermano ofendido (resiste) más que una fortaleza, y sus querellas son como los cerrojos de una ciudadela.
A brother transgressed against is as a strong city, And contentions as the bar of a palace.
20 De los frutos de su boca sacia el hombre su vientre; se harta del producto de sus labios.
From the fruit of a man's mouth is his belly satisfied, [From the] increase of his lips he is satisfied.
21 La muerte y la vida están en poder de la lengua; cual sea su uso, tales serán los frutos que se comen.
Death and life [are] in the power of the tongue, And those loving it eat its fruit.
22 El que halla una esposa halla cosa buena, es un favor que le viene de Yahvé.
[Whoso] hath found a wife hath found good, And bringeth out good-will from Jehovah.
23 Habla el pobre suplicando, mas el rico responde con aspereza.
[With] supplications doth the poor speak, And the rich answereth fierce things.
24 Amigos hay que solo sirven para perdición, pero hay también amigos más adictos que un hermano.
A man with friends [is] to show himself friendly, And there is a lover adhering more than a brother!
