Rimljanom 3

1 Kaj ima torej Jud obilneje? ali kaj hasni obreza?

Czemże tedy zacniejszy Żyd? albo co za pożytek obrzezki?

2 Mnogo, vsakakor: kajti prvič zaupali mu so se izreki Božji.

Wielki z każdej miary. Albowiem to najpierwsza, iż im zwierzone były wyroki Boże.

3 Pa kaj, če niso verovali nekteri? bo li njih nevera vero Božjo odpravila?

Bo cóż na tem, jeźli niektórzy nie uwierzyli? Azaż niedowiarstwo ich niszczy wiarę Bożą?

4 Bog ne daj! nego Bog naj bo resničen, a vsak človek lažnjivec, kakor je pisano: "Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, kedar te bodo sodili.",

Nie daj tego Boże! I owszem niech Bóg będzie prawdziwy, a wszelki człowiek kłamcą, jako napisano: A abyś był usprawiedliwiony w mowach twoich, a żebyś zwyciężył, gdybyś sądził.

5 Če pa naša krivica Božjo pravico potrjuje, kaj porečemo? da je nepravičen Bog, kedar se jezi? Po človeku govorim.

Jeźli tedy niesprawiedliwość nasza Bożą sprawiedliwość zaleca, cóż rzeczemy? Azaż niesprawiedliwy jest Bóg, który gniew przywodzi? (Po ludzku mówię.)

6 Bog ne daj! ker kako bo sodil Bog svet?

Nie daj tego Boże! albowiem jakożby Bóg sądził świat?

7 Kajti če se resnica Božja v mojej laži poobilša na njegovo slavo, za kaj bi bil še tudi jaz kakor grešnik sojen?

Bo jeźli prawda Boża przez moje kłamstwo obfitowała ku chwale jego, czemuż jeszcze i ja bywam sądzony jako grzesznik?

8 In ne smemo li, (kakor kričé na nas in pravijo nekteri da mi govorimo), storiti hudo, da pride dobro? Teh le čaka pravična sodba.

A nie raczej tak mówimy: (jako nas szkalują i jako niektórzy udawają, żebyśmy mówili: ) Będziemy czynić złe rzeczy, aby przyszły dobre? Których potępienie jest sprawiedliwe.

9 Kaj torej? jeli smo bolji? nikakor: kajti prej smo dokazali, da so Judje in pa Grki vsi pod grehom.

Cóż tedy? Mamyż nad nie? Żadnym sposobem; gdyżeśmy przedtem dowiedli, że Żydowie i Grekowie, wszyscy są pod grzechem,

10 Kakor je pisano: "Da ni pravičnega ne enega:

Jako napisano: Nie masz sprawiedliwego ani jednego;

11 Ni ga, kteri bi bil razumen, ni ga, kteri bi iskal Boga.

Nie masz rozumnego i nie masz, kto by szukał Boga.

12 Vsi so se uganili, ob enem so se izpridili; ni ga, kteri bi delal dobro, ni ga le enega ne."

Wszyscy się odchylili, wespół się stali nieużytecznymi, nie masz kto by czynił dobre, nie masz aż do jednego.

13 "Grob odprt je njih grlo, s svojimi jeziki goljufno govoré: "kačji strup je pod njih ustnicami."

Grobem otworzonym jest gardło ich, językami swemi zdradzali, jad żmiji pod wargami ich.

14 "Njih usta so polna kletve in grenkobe."

Których usta napełnione są przeklinania i gorzkości;

15 "Hitre so njih noge, da kri prelijó."

Nogi ich prędkie są ku wylewaniu krwi;

16 "Potrtje in nadloga je na njih potih."

Skruszenie z biedą w drogach ich,

17 "In poti mira niso spoznali."

A drogi pokoju nie poznali;

18 "Ni straha Božjega pred njih očmi."

Nie masz bojaźni Bożej przed oczami ich.

19 Vemo pa, da vse, kar postava govori, govori tem, kteri so v postavi, da se vsaka usta zamašé in kriv postane ves svet Bogu;

A wiemy, iż cokolwiek zakonowi mówi, tym którzy są pod zakonem, mówi, aby wszelkie usta były zatulone i aby wszystek świat podlegał karaniu Bożemu.

20 Kajti iz del postave se ne bo opravičilo nobeno meso pred njim, ker skozi postavo prihaja spoznanje greha.

Przeto z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało przed oblicznością jego, gdyż przez zakon jest poznanie grzechu.

21 Sedaj pa se je brez postave pravica Božja pokazala, spričevana od postave in prerokov.

Lecz teraz bez zakonu sprawiedliwość Boża objawiona jest, mająca świadectwo z zakonu i z proroków;

22 A pravica Božja z vero Jezusa Kristusa v vse in na vse, kteri verujejo, ker ga ni razločka;

Sprawiedliwość, mówię, Boża przez wiarę Jezusa Chrystusa ku wszystkim i na wszystkie wierzące; boć różności nie masz.

23 Kajti vsi so pregrešili ter jim manjka slave Božje,

Albowiem wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwały Bożej.

24 In opravičujejo se daroma z njegovo milostjo po odkupljenji v Jezusu Kristusu,

A bywają usprawiedliwieni darmo z łaski jego przez odkupienie, które się stało w Chrystusie Jezusie.

25 Kterega si je najprej odménil Bog za pomirjenje po veri v njegovej krvi, da pokaže svojo pravico z odpuščenjem prejšnjih grehov;

Którego Bóg wystawił ubłaganiem przez wiarę we krwi jego, ku okazaniu sprawiedliwości swojej przez odpuszczenie przedtem popełnionych grzechów w cierpliwości Bożej,

26 V potrpljenji Božjem, da pokaže svojo pravico v sedanjem času, da je on pravičen in da opravičuje tega, kteri je iz vere Kristusove.

Ku okazaniu sprawiedliwości swojej w teraźniejszym czasie, na to, aby on był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym tego, który jest z wiary Jezusowej.

27 Kje je torej hvala? Zavrgla se je. Po kakošnej postavi? jeli dél? ne, nego po postavi vere.

Gdzież tedy jest chluba? Odrzucona jest. Przez któryż zakon? Czyli uczynków? Nie, ale przez zakon wiary.

28 Mislimo torej, da se z vero opravičuje človek, brez del postave.

Przetoż mamy za to, że człowiek bywa usprawiedliwiony wiarą bez uczynków zakonu.

29 Jeli je Bog samo Judovski? jeli ni tudi poganski? Dà, tudi poganski.

Izali Bóg jest tylko Bogiem Żydów? izali też nie pogan? Zaiste i pogan.

30 Kajti eden je Bog, kteri bo opravičil obrezo iz vere in neobrezo po veri.

Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezkę z wiary i nieobrzezkę przez wiarę.

31 Postavo torej odpravljamo z vero? Bog ne daj! nego postavo stavimo.

To tedy zakon niszczymy przez wiarę? Nie daj tego Boże! i owszem zakon stanowimy.