Rimljanom 3

1 Kaj ima torej Jud obilneje? ali kaj hasni obreza?

τι ουν το περισσον του ιουδαιου η τισ η ωφελεια τησ περιτομησ

2 Mnogo, vsakakor: kajti prvič zaupali mu so se izreki Božji.

πολυ κατα παντα τροπον πρωτον μεν γαρ οτι επιστευθησαν τα λογια του θεου

3 Pa kaj, če niso verovali nekteri? bo li njih nevera vero Božjo odpravila?

τι γαρ ει ηπιστησαν τινεσ μη η απιστια αυτων την πιστιν του θεου καταργησει

4 Bog ne daj! nego Bog naj bo resničen, a vsak človek lažnjivec, kakor je pisano: "Da se opravičiš v svojih besedah in zmagaš, kedar te bodo sodili.",

μη γενοιτο γινεσθω δε ο θεοσ αληθησ πασ δε ανθρωποσ ψευστησ καθωσ γεγραπται οπωσ αν δικαιωθησ εν τοισ λογοισ σου και νικησησ εν τω κρινεσθαι σε

5 Če pa naša krivica Božjo pravico potrjuje, kaj porečemo? da je nepravičen Bog, kedar se jezi? Po človeku govorim.

ει δε η αδικια ημων θεου δικαιοσυνην συνιστησιν τι ερουμεν μη αδικοσ ο θεοσ ο επιφερων την οργην κατα ανθρωπον λεγω

6 Bog ne daj! ker kako bo sodil Bog svet?

μη γενοιτο επει πωσ κρινει ο θεοσ τον κοσμον

7 Kajti če se resnica Božja v mojej laži poobilša na njegovo slavo, za kaj bi bil še tudi jaz kakor grešnik sojen?

ει γαρ η αληθεια του θεου εν τω εμω ψευσματι επερισσευσεν εισ την δοξαν αυτου τι ετι καγω ωσ αμαρτωλοσ κρινομαι

8 In ne smemo li, (kakor kričé na nas in pravijo nekteri da mi govorimo), storiti hudo, da pride dobro? Teh le čaka pravična sodba.

και μη καθωσ βλασφημουμεθα και καθωσ φασιν τινεσ ημασ λεγειν οτι ποιησωμεν τα κακα ινα ελθη τα αγαθα ων το κριμα ενδικον εστιν

9 Kaj torej? jeli smo bolji? nikakor: kajti prej smo dokazali, da so Judje in pa Grki vsi pod grehom.

τι ουν προεχομεθα ου παντωσ προητιασαμεθα γαρ ιουδαιουσ τε και ελληνασ παντασ υφ αμαρτιαν ειναι

10 Kakor je pisano: "Da ni pravičnega ne enega:

καθωσ γεγραπται οτι ουκ εστιν δικαιοσ ουδε εισ

11 Ni ga, kteri bi bil razumen, ni ga, kteri bi iskal Boga.

ουκ εστιν ο συνιων ουκ εστιν ο εκζητων τον θεον

12 Vsi so se uganili, ob enem so se izpridili; ni ga, kteri bi delal dobro, ni ga le enega ne."

παντεσ εξεκλιναν αμα ηχρειωθησαν ουκ εστιν ποιων χρηστοτητα ουκ εστιν εωσ ενοσ

13 "Grob odprt je njih grlo, s svojimi jeziki goljufno govoré: "kačji strup je pod njih ustnicami."

ταφοσ ανεωγμενοσ ο λαρυγξ αυτων ταισ γλωσσαισ αυτων εδολιουσαν ιοσ ασπιδων υπο τα χειλη αυτων

14 "Njih usta so polna kletve in grenkobe."

ων το στομα αρασ και πικριασ γεμει

15 "Hitre so njih noge, da kri prelijó."

οξεισ οι ποδεσ αυτων εκχεαι αιμα

16 "Potrtje in nadloga je na njih potih."

συντριμμα και ταλαιπωρια εν ταισ οδοισ αυτων

17 "In poti mira niso spoznali."

και οδον ειρηνησ ουκ εγνωσαν

18 "Ni straha Božjega pred njih očmi."

ουκ εστιν φοβοσ θεου απεναντι των οφθαλμων αυτων

19 Vemo pa, da vse, kar postava govori, govori tem, kteri so v postavi, da se vsaka usta zamašé in kriv postane ves svet Bogu;

οιδαμεν δε οτι οσα ο νομοσ λεγει τοισ εν τω νομω λαλει ινα παν στομα φραγη και υποδικοσ γενηται πασ ο κοσμοσ τω θεω

20 Kajti iz del postave se ne bo opravičilo nobeno meso pred njim, ker skozi postavo prihaja spoznanje greha.

διοτι εξ εργων νομου ου δικαιωθησεται πασα σαρξ ενωπιον αυτου δια γαρ νομου επιγνωσισ αμαρτιασ

21 Sedaj pa se je brez postave pravica Božja pokazala, spričevana od postave in prerokov.

νυνι δε χωρισ νομου δικαιοσυνη θεου πεφανερωται μαρτυρουμενη υπο του νομου και των προφητων

22 A pravica Božja z vero Jezusa Kristusa v vse in na vse, kteri verujejo, ker ga ni razločka;

δικαιοσυνη δε θεου δια πιστεωσ ιησου χριστου εισ παντασ και επι παντασ τουσ πιστευοντασ ου γαρ εστιν διαστολη

23 Kajti vsi so pregrešili ter jim manjka slave Božje,

παντεσ γαρ ημαρτον και υστερουνται τησ δοξησ του θεου

24 In opravičujejo se daroma z njegovo milostjo po odkupljenji v Jezusu Kristusu,

δικαιουμενοι δωρεαν τη αυτου χαριτι δια τησ απολυτρωσεωσ τησ εν χριστω ιησου

25 Kterega si je najprej odménil Bog za pomirjenje po veri v njegovej krvi, da pokaže svojo pravico z odpuščenjem prejšnjih grehov;

ον προεθετο ο θεοσ ιλαστηριον δια τησ πιστεωσ εν τω αυτου αιματι εισ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου δια την παρεσιν των προγεγονοτων αμαρτηματων

26 V potrpljenji Božjem, da pokaže svojo pravico v sedanjem času, da je on pravičen in da opravičuje tega, kteri je iz vere Kristusove.

εν τη ανοχη του θεου προσ ενδειξιν τησ δικαιοσυνησ αυτου εν τω νυν καιρω εισ το ειναι αυτον δικαιον και δικαιουντα τον εκ πιστεωσ ιησου

27 Kje je torej hvala? Zavrgla se je. Po kakošnej postavi? jeli dél? ne, nego po postavi vere.

που ουν η καυχησισ εξεκλεισθη δια ποιου νομου των εργων ουχι αλλα δια νομου πιστεωσ

28 Mislimo torej, da se z vero opravičuje človek, brez del postave.

λογιζομεθα ουν πιστει δικαιουσθαι ανθρωπον χωρισ εργων νομου

29 Jeli je Bog samo Judovski? jeli ni tudi poganski? Dà, tudi poganski.

η ιουδαιων ο θεοσ μονον ουχι δε και εθνων ναι και εθνων

30 Kajti eden je Bog, kteri bo opravičil obrezo iz vere in neobrezo po veri.

επειπερ εισ ο θεοσ οσ δικαιωσει περιτομην εκ πιστεωσ και ακροβυστιαν δια τησ πιστεωσ

31 Postavo torej odpravljamo z vero? Bog ne daj! nego postavo stavimo.

νομον ουν καταργουμεν δια τησ πιστεωσ μη γενοιτο αλλα νομον ιστωμεν