Pregovori 17
1 Boljši je suh košček in z njim spokojnost, kakor hiša polna klavnih daritev s prepirom.
Jobb száraz darab kenyér és nyugalom mellette, mint ház tele háborúságos áldozatokkal.
2 Moder služabnik bo imel vladarstvo nad sinom, ki povzroča sramoto in bo imel delež dediščine med brati.
Eszes szolga uralkodni fog a szégyenletes fiún, és a testvérek közt osztozkodni fog az örökségen.
3 Talilni lonec je za srebro in talilna peč za zlato, toda Gospod preizkuša srca.
Tégely az ezüstnek s kohó az aranynak, de a szívek vizsgálója az Örökkévaló.
4 Zloben storilec daje prednost nepravim ustnicam in lažnivec pazljivo prisluhne nespodobnemu jeziku.
A gonosztevő figyel a jogtalanság ajkára, a hazug hallgat a veszedelem nyelvére.
5 Kdorkoli zasmehuje ubogega, graja njegovega Stvarnika in kdor je ob katastrofah vesel, ne bo nekaznovan.
A ki gúnyolódik a szegényen, káromolta alkotóját, a ki őrvend szerencsétlenségen, nem marad büntetlenül.
6 Otrok otroci so krona starcem in slava otrok so njihovi očetje.
Az öregek koronája gyermekeik gyermekei és a gyermekek dísze a szüleik.
7 Odličen govor se ne spodobi bedaku, veliko manj lažnive ustnice princu.
Nem illő az aljashoz fennhéjázó beszéd, hát még a nemeshez hazug beszéd.
8 Darilo je kakor dragocen kamen v očeh tistega, ki ga ima, kamor ga obrača, to uspeva.
Bűvös kő a megvesztegetés gazdája szemeiben: bármerre fordul, boldogul.
9 Kdor taji prestopek, išče ljubezni, toda kdor ponavlja zadevo, ločuje prave prijatelje.
A ki eltakarja a bűntettet, szeretetet keres, de a ki ismételgeti a dolgot, barátot választ el.
10 Opomin bolj prodira v modrega kakor sto udarcev z bičem v bedaka.
Mélyen hat a dorgálás az értelmesre, inkább mint mikor százszor ütik a balgát.
11 Hudoben človek išče samo upor, zato bo zoper njega poslan krut poslanec.
Csak bajt keres az engedetlen, a kegyetlen követ bocsáttatik ellene.
12 Naj medvedka, oropana svojih mladičev, sreča človeka, raje kakor bedak v svoji neumnosti.
Találjon rá az emberre kölykétől megfosztott medve, és ne a balga az ő oktalanságában.
13 Kdorkoli nagrajuje zlo za dobro, se zlo ne bo ločilo od njegove hiše.
A ki rosszat fizet jóért, nem mozdul el házából a baj.
14 Začetek prepira je kakor kadar nekdo izpušča vodo, zato prenehaj s sporom, preden se vmešaš vanj.
Víznek kieresztése a viszály kezdete: mielőtt kitörne, hagyd abba a pört.
15 Kdor opravičuje zlobnega in kdor obsoja pravičnega, celo oba sta Gospodu ogabnost.
A ki fölmenti a bűnöst és elítéli az igazat: az Örökkévaló utálata mindkettejük.
16 Zakaj je denarna vsota v bedakovi roki, da pridobi modrost, glede na to, da on nima srca za to?
Minek is a vételár balgának kezében, hogy bölcsességet vegyen, s nincsen ész!
17 Prijatelj ljubi ob vseh časih in brat je rojen za stisko.
Minden időben szeret a barát, de testvér szorongatás idejére születik.
18 Človek brez razumevanja udarja v roke in postaja pôrok v prisotnosti svojega prijatelja.
Esztelen ember kézbe csap, kezességet vállal felebarátja előtt.
19 Kdor ljubi prestopek, ta ljubi prepir in kdor povišuje svoja velika vrata, išče uničenje.
A ki a bűntettet szereti, szereti a czívódást; a ki magasra teszi bejáratát, romlást keres.
20 Kdor ima kljubovalno srce, ne najde dobrega in kdor ima sprevržen jezik, pada v vragolijo.
Álnok szívű nem talál jót, s a ki nyelvével ferde, bajba esik.
21 Kdor zaplodi bedaka, to počne v svojo bridkost in oče bedaka nima radosti.
A ki balgának szülője, az neki bánatára van, és nem örül az aljasnak atyja.
22 Veselo srce dela dobro, podobno kot zdravilo, toda zlomljen duh suši kosti.
Örvendő szív jó gyógyítást ad, de a levert lélek kiszárítja a csontot.
23 Zloben človek iz naročja izvleče darilo, da izkrivlja poti sodbe.
Megvesztegetést vesz ki öléből a gonosz, hogy elhajlítsa a jog ösvényeit.
24 Modrost je pred tistim, ki ima razumevanje, toda oči bedaka so na koncih zemlje.
Az értelmesnek arcza előtt van a bölcsesség, de a balgának szemei föld végén járnak.
25 Nespameten sin je žalost svojemu očetu in grenkoba njej, ki ga je rodila.
Bosszúsága atyjának a balga fiú, és keserűsége szülőanyjának.
26 Tudi kaznovati pravičnega ni dobro niti udariti prince zaradi nepristranskosti.
Még bírságolni az igazat sem jó, megverni a nemeseket a méltányosság ellenére.
27 Kdor ima spoznanje, prizanaša svojim besedam in razumevajoč človek je iz odličnega duha.
Visszatartja beszédét a ki tudást ismer, tartózkodó lelkű az értelmes ember,
28 Celo bedak, ko molči, velja kot moder in kdor zapira svoje ustnice, je cenjen kot razumevajoč človek.
Az oktalan is, midőn hallgat, bölcsnek tekintetik, a ki becsukja ajkait, értelmesnek.
