< Pregovori 13 >

1 Moder sin posluša poučevanje svojega očeta, toda posmehljivec ne posluša oštevanja.
Сын благоразумный послушлив отцу, сын же непокорливый в погибель.
2 Človek bo jedel dobro po sadu svojih ust, toda duša prestopnikov bo jedla nasilje.
От плодов правды снесть благий: душы же беззаконных погибают безвременно.
3 Kdor varuje svoja usta, varuje svoje življenje, toda kdor široko odpira svoje ustnice, bo imel uničenje.
Иже хранит своя уста, соблюдает свою душу: продерзивый же устнама устрашит себе.
4 Lenuhova duša želi, pa nima ničesar, toda duša marljivega bo postala obilna.
В похотех есть всяк праздный: руки же мужественных в прилежании.
5 Pravičen človek sovraži laganje, toda zloben človek je gnusen in prihaja v sramoto.
Словесе неправедна ненавидит праведник: нечестивый же стыдится и не возимет дерзновения.
6 Pravičnost varuje tistega, ki je na poti iskren, toda zlobnost ruši grešnika.
Правда хранит незлобивыя: нечестивыя же злы творит грех.
7 Tam je, ki se dela bogatega, vendar nima ničesar, tam je, ki se dela ubogega, vendar ima velika bogastva.
Суть богатяще себе, ничесоже имуще: и суть смиряющеся во мнозе богатстве.
8 Odkupnina človekovega življenja so njegova bogastva, toda ubogi ne slišijo oštevanja.
Избавление мужа души свое ему богатство: нищий же не терпит прещения.
9 Svetloba pravičnega razveseljuje, toda svetilka zlobnega bo ugasnjena.
Свет праведным всегда, свет же нечестивых угасает: души льстивыя заблуждают во гресех, праведнии же щедрят и милуют.
10 Samo s ponosom pride spor, toda z dobrim svetovanjem je modrost.
Злый с досаждением творит злая: себе же знающии премудри (суть).
11 Premoženje, pridobljeno z ničevostjo, bo zmanjšano, toda kdor zbira s trudom, ga bo povečal.
Имение поспешаемо со беззаконием умалено бывает, собираяй же себе со благочестием изобилствовати будет: праведный щедрит и дает.
12 Upanje, ki se prelaga, dela srce bolno, toda ko prihaja želja, je to drevo življenja.
Лучше начинаяй помогати сердцем обещающаго и в надежду ведущаго: древо бо жизни желание доброе.
13 Kdorkoli prezira besedo, bo uničen, toda kdor se boji zapovedi, bo nagrajen.
Иже презирает вещь, презрен будет от нея: а бояйся заповеди, сей здравствует. Сыну лукавому ничтоже есть благо: рабу же мудру благопоспешна будут дела, и исправится путь его.
14 Postava modrega je studenec življenja, da odide od zank smrti.
Закон мудрому источник жизни: безумный же от сети умрет.
15 Dobro razumevanje daje naklonjenost, toda pot prestopnikov je težka.
Разум благ дает благть: разумети же закон, мысли есть благия: путие же презирающих в погибели.
16 Vsak razsodni človek se ukvarja s spoznanjem, toda bedak izpostavlja svojo neumnost.
Всяк хитрый творит с разумом, безумный же прострет свою злобу.
17 Zloben poslanec pada v vragolijo, toda zvest predstavnik je zdravje.
Царь дерзостен впадет во злая, вестник же мудр избавит его.
18 Revščina in sramota bosta tistemu, ki odklanja poučevanje, toda kdor upošteva opomin, bo spoštovan.
Нищету и безчестие отемлет наказание: храняй же обличения прославится.
19 Izpolnjena želja je duši sladka, toda bedakom je to ogabnost, da odidejo od zla.
Желания благочестивых наслаждают душу, дела же нечестивых далече от разума.
20 Kdor hodi z modrimi ljudmi, bo moder, toda skupina bedakov bo uničena.
Ходяй с премудрыми премудр будет, ходяй же с безумными познан будет.
21 Zlo preganja grešnike, toda dobro bo pravičnim poplačano.
Согрешающих постигнут злая, праведных же постигнут благая.
22 Dober človek zapušča dediščino otrokom svojih otrok, premoženje grešnika pa je prihranjeno za pravičnega.
Благ муж наследит сыны сынов: сокровищствуется же праведным богатство нечестивых.
23 Mnogo hrane je v oranju zemlje ubogih, toda tam je, kar je uničeno zaradi pomanjkanja sodbe.
Праведнии насладятся в богатстве лета многа: неправеднии же погибнут вскоре.
24 Kdor prizanaša svoji šibi, sovraži svojega sina, toda kdor ga ljubi, ga zgodaj kara.
Иже щадит жезл (свой), ненавидит сына своего: любяй же наказует прилежно.
25 Pravični jé do zadovoljitve svoje duše, toda trebuh zlobnega bo čutil pomanjkanje.
Праведный ядый насыщает душу свою: душы же нечестивых скудны.

< Pregovori 13 >