Послание к Римлянам 3

1 Что убо лишшее Иудею? Или кая польза обрезания?

2 Много, по всякому образу: первее бо, яко вверена быша им словеса Божия.

3 Что бо, аще не вероваша нецыи? Еда (убо) неверствие их веру Божию упразднит?

4 Да не будет: да будет же Бог истинен, всяк же человек ложь, якоже есть писано: яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши, внегда судити Ти.

5 Аще ли неправда наша Божию правду составляет, что речем? Еда ли неправеден Бог наносяй гнев? По человеку глаголю.

6 Да не будет: понеже како судити имать Бог миру?

7 Аще бо истина Божия в моей лжи избыточествова в славу Его, что еще и аз яко грешник осуждаюся,

8 и не якоже хулимся, и якоже глаголют нецыи нас глаголати, яко сотворим злая, да приидут благая: ихже суд праведен есть.

9 Что убо, преимеем ли? Никакоже: предукорихом бо Иудеи же и Еллины вся под грехом быти,

10 якоже есть писано. Яко несть праведен никтоже:

11 несть разумеваяи, и несть взыскаяй Бога:

12 вси уклонишася, вкупе непотребни быша. Несть творяй благостыню, несть даже до единаго.

13 Гроб отверст гортань их, языки своими льщаху. Яд аспидов под устнами их.

14 Ихже уста клятвы и горести полна суть.

15 Скоры ноги их пролияти кровь:

16 сокрушение и озлобление на путех их,

17 и пути мирнаго не познаша.

18 Несть страха Божия пред очима их.

19 Вемы же, яко елика закон глаголет, сущым в законе глаголет: да всяка уста заградятся, и повинен будет весь мир Богови:

20 зане от дел закона не оправдится всяка плоть пред Ним: законом бо познание греха.

21 Ныне же кроме закона правда Божия явися, свидетельствуема от закона и пророк.

22 Правда же Божия верою Иисус Христовою во всех и на всех верующих: несть бо разнствия,

23 вси бо согрешиша, и лишени суть славы Божия,

24 оправдаеми туне благодатию Его, избавлением, еже о Христе Иисусе,

25 Егоже предположи Бог очищение верою в Крови Его, в явление правды Своея, за отпущение прежде бывших грехов,

26 в долготерпении Божии, и в показание правды Его в нынешнее время, во еже быти Ему праведну и оправдающу сущаго от веры Иисусовы.

27 Где убо похвала, отгнася. Которым законом? Делы ли? Ни, но законом веры.

28 Мыслим убо верою оправдатися человеку, без дел закона.

29 Или Иудеев Бог токмо, а не и языков? Ей, и языков:

30 понеже един Бог, Иже оправдит обрезание от веры и необрезание верою.

31 Закон ли убо разоряем верою? Да не будет: но закон утверждаем.