< Притчи Соломона 20 >

1 Невинно вино, укоризненно же пиянство, и всяк пребываяй в нем не будет премудр.
Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.
2 Не разнствует прещение царево от ярости львовы: раздражаяй же его и примешаяйся ему согрешает в свою душу.
Гроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
3 Слава мужу отвращатися от досаждения: всяк же безумен сими соплетается.
Честь для человека - отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.
4 Поносимь ленивый не усрамляется, такожде и заемляй пшеницу в жатву.
Ленивец зимою не пашет: поищет летом - и нет ничего.
5 Вода глубока совет в сердцы мужа: муж же премудр изчерплет ю.
Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.
6 Велика вещь человек, и драгая муж творяй милость: мужа же верна (велико) дело обрести.
Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?
7 Иже без порока живет в правде, блажены оставит дети своя.
Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!
8 Егда царь праведен на престоле сядет, не противится пред очима его ничтоже лукаво.
Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.
9 Кто похвалится чисто имети сердце? Или кто дерзнет рещи чиста себе быти от грехов?
Кто может сказать: “Я очистил мое сердце, я чист от греха моего?”
10 Вес велик и мал, и мера сугуба, нечиста пред Господем обоя:
Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое мерзость пред Господом.
11 и творяй я в начинаниих своих запнется: юнота с преподобным, и правый путь его.
Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.
12 Ухо слышит, и око видит: Господня дела обоя.
Ухо слышащее и глаз видящий - и то и другое создал Господь.
13 Не люби клеветати, да не вознесешися: отверзи очи твои и насыщайся хлеба.
Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.
14 Зло, зло, речет стяжаваяй, и отшед тогда похвалится.
“Дурно, дурно”, говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.
15 Есть злато и множество камений драгих, сосуд честен устне разумны.
Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь - уста разумные.
16 Возми ризу его, яко испоручник бысть чуждыя, и за чуждую возми залог от него.
Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.
17 Сладок есть человеку хлеб лжи, но потом исполнятся уста его камения.
Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.
18 Помышление в совете уготовится, в правлении же творит брань.
Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
19 Открываяй тайну ходит лестию: и прельщающему устнами своими не примешайся.
Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.
20 Злословящему отца или матерь угаснет светилник, зеницы же очес его узрят тму.
Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.
21 Часть поспешна в начале, в последних не благословится.
Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.
22 Не рцы: отмщу врагу: но потерпи Господа, да ти поможет.
Не говори: “Я отплачу за зло”; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.
23 Мерзость Господеви сугубый вес, и мерило лживо не добро пред ним.
Мерзость пред Господом неодинаковые гири, и неверные весы - не добро.
24 От Господа исправляются стопы мужу: смертный же како уразумеет пути своя?
От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?
25 Сеть мужеви скоро нечто от своих освящати: по обете бо раскаяние бывает.
Сеть для человека - поспешно давать обет, и после обета обдумывать.
26 Веятель нечестивых есть царь мудр и наложит на ня коло.
Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.
27 Свет Господень дыхание человеком, иже испытает тайная утробы.
Светильник Господень - дух человека, испытывающий все глубины сердца.
28 Милостыня и истина сохранение царю, и обыдут престол его в правде.
Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.
29 Лепота (есть) юным премудрость: слава же старым седины.
Слава юношей - сила их, а украшение стариков - седина.
30 Раны и сокрушения сретают злых, язвы же в сокровищих чрева.
Раны от побоев врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.

< Притчи Соломона 20 >