Притчи Соломона 20
1 Невинно вино, укоризненно же пиянство, и всяк пребываяй в нем не будет премудр.
Víno činí posměvače, a nápoj opojný nepokojného; pročež každý, kdož se kochá v něm, nebývá moudrý.
2 Не разнствует прещение царево от ярости львовы: раздражаяй же его и примешаяйся ему согрешает в свою душу.
Hrůza královská jako řvání mladého lva; kdož ho rozhněvá, hřeší proti životu svému.
3 Слава мужу отвращатися от досаждения: всяк же безумен сими соплетается.
Přestati od sváru jest to každému ku poctivosti, ale kdožkoli se do nich zapletá, blázen jest.
4 Поносимь ленивый не усрамляется, такожде и заемляй пшеницу в жатву.
Lenoch neoře pro zimu, pročež žebrati bude ve žni, ale nadarmo.
5 Вода глубока совет в сердцы мужа: муж же премудр изчерплет ю.
Rada v srdci muže voda hluboká, muž však rozumný dosáhne jí.
6 Велика вещь человек, и драгая муж творяй милость: мужа же верна (велико) дело обрести.
Větší díl lidí honosí se účinností svou, ale v pravdě takového kdo nalezne?
7 Иже без порока живет в правде, блажены оставит дети своя.
Spravedlivý ustavičně chodí v upřímnosti své; blažení synové jeho po něm.
8 Егда царь праведен на престоле сядет, не противится пред очима его ничтоже лукаво.
Král sedě na soudné stolici, rozhání očima svýma všecko zlé.
9 Кто похвалится чисто имети сердце? Или кто дерзнет рещи чиста себе быти от грехов?
Kdo může říci: Očistil jsem srdce své? Èist jsem od hříchu svého?
10 Вес велик и мал, и мера сугуба, нечиста пред Господем обоя:
Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.
11 и творяй я в начинаниих своих запнется: юнота с преподобным, и правый путь его.
Po skutcích svých poznáno bývá také i pachole, jest-li upřímé a pravé dílo jeho.
12 Ухо слышит, и око видит: Господня дела обоя.
Ucho, kteréž slyší, a oko, kteréž vidí, obé to učinil Hospodin.
13 Не люби клеветати, да не вознесешися: отверзи очи твои и насыщайся хлеба.
Nemiluj snu, abys nezchudl, otevři oči své, a nasytíš se chlebem.
14 Зло, зло, речет стяжаваяй, и отшед тогда похвалится.
Zlé, zlé, říká ten, kdož kupuje, a odejda, tedy se chlubí.
15 Есть злато и множество камений драгих, сосуд честен устне разумны.
Zlato a množství perel, a nejdražší klínot jsou rtové umělí.
16 Возми ризу его, яко испоручник бысть чуждыя, и за чуждую возми залог от него.
Vezmi roucho toho, kterýž slíbil za cizího, a kdo za cizozemku, základ jeho.
17 Сладок есть человеку хлеб лжи, но потом исполнятся уста его камения.
Chutný jest někomu chléb falše, ale potom ústa jeho pískem naplněna bývají.
18 Помышление в совете уготовится, в правлении же творит брань.
Myšlení radou upevňuj, a s opatrnou radou veď boj.
19 Открываяй тайну ходит лестию: и прельщающему устнами своими не примешайся.
Kdo vynáší tajnost, chodí neupřímě, pročež k lahodícímu rty svými nepřiměšuj se.
20 Злословящему отца или матерь угаснет светилник, зеницы же очес его узрят тму.
Kdo zlořečí otci svému neb matce své, zhasne svíce jeho v temných mrákotách.
21 Часть поспешна в начале, в последних не благословится.
Dědictví rychle z počátku nabytému naposledy nebývá dobrořečeno,
22 Не рцы: отмщу врагу: но потерпи Господа, да ти поможет.
Neříkej: Odplatím se zlým; očekávej na Hospodina, a vysvobodí tě.
23 Мерзость Господеви сугубый вес, и мерило лживо не добро пред ним.
Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.
24 От Господа исправляются стопы мужу: смертный же како уразумеет пути своя?
Od Hospodina jsou krokové muže, ale člověk jak vyrozumívá cestě jeho?
25 Сеть мужеви скоро нечто от своих освящати: по обете бо раскаяние бывает.
Osídlo jest člověku pohltiti věc posvěcenou, a po slibu zase toho vyhledávati.
26 Веятель нечестивых есть царь мудр и наложит на ня коло.
Král moudrý rozptyluje bezbožné, a uvodí na ně pomstu.
27 Свет Господень дыхание человеком, иже испытает тайная утробы.
Duše člověka jest svíce Hospodinova, kteráž zpytuje všecky vnitřnosti srdečné.
28 Милостыня и истина сохранение царю, и обыдут престол его в правде.
Milosrdenství a pravda ostříhají krále, a milosrdenstvím podpírá se trůn jeho.
29 Лепота (есть) юным премудрость: слава же старым седины.
Ozdoba mládenců jest síla jejich, a okrasa starců šediny.
30 Раны и сокрушения сретают злых, язвы же в сокровищих чрева.
Modřiny ran jsou lékařství při zlém, a bití vnitřnostem života.
