Притчи Соломона 18
1 Вины ищет муж хотя отлучитися от другов, на всяко же время поносимь будет.
Svémyslný hledá toho, což se jemu líbí, a ve všelijakou věc plete se.
2 Не требует премудрости муж скудоумен, зане паче водится безумием.
Nezalibuje sobě blázen v rozumnosti, ale v tom, což zjevuje srdce jeho.
3 Егда приидет нечестивый во глубину зол, нерадит: находит же ему безчестие и поношение.
Když přijde bezbožný, přichází také pohrdání, a s lehkomyslným útržka.
4 Вода глубока слово в сердцы мужа, река же изскачущи и источник жизни.
Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti.
5 Чудитися лицу нечестиваго не добро, ниже преподобно укланяти праведное на суде.
Přijímati osobu bezbožného není dobré, abys převrátil spravedlivého v soudu.
6 Устне безумнаго приводят его на зло, уста же его дерзостная призывают смерть.
Rtové blázna směřují k svadě, a ústa jeho bití se domluví.
7 Уста безумнаго сокрушение ему, устне же его сеть души его.
Ústa blázna k setření jemu, a rtové jeho osídlem duši jeho.
8 Ленивыя низлагает страх: души же мужей женам подобных взалчут.
Slova utrhače jsou jako ubitých, ale však sstupují do vnitřností života.
9 Не изцеляяй себе во своих делех брат есть погубляющему себе самаго.
Také ten, kdož jest nedbalý v práci své, bratr jest mrhače.
10 Из величества крепости имя Господне, к немуже притекающе праведницы возносятся.
Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen.
11 Имение богату мужу град тверд, слава же его вельми присеняет.
Zboží bohatého jest město pevné jeho, a jako zed vysoká v mysli jeho.
12 Прежде сокрушения возносится сердце мужу и прежде славы смиряется.
Před setřením vyvyšuje se srdce člověka, ale před povýšením bývá ponížení.
13 Иже отвещает слово прежде слышания, безумие ему есть и поношение.
Kdož odpovídá něco, prvé než vyslyší, počítá se to za bláznovství jemu a za lehkost.
14 Гнев мужа укрощает раб разумный: малодушна же человека кто стерпит?
Duch muže snáší nemoc svou, ducha pak zkormouceného kdo snese?
15 Сердце разумнаго стяжет чувствие, ушеса же мудрых ищут смысла.
Srdce rozumného dosahuje umění, a ucho moudrých hledá umění.
16 Даяние человека распространяет его и с сильными посаждает его.
Dar člověka uprostranňuje jemu, a před oblíčej mocných přivodí jej.
17 Праведный себе самаго оглаголник во первословии: егда же приложит супостат, обличается.
Spravedlivý zdá se ten, kdož jest první v své při, ale když přichází bližní jeho, tedy stihá jej.
18 Прекословия утоляет молчаливый и во властех определяет.
Los pokojí svady, a mezi silnými rozeznává.
19 Брат от брата помогаемь, яко град тверд и высок, укрепляется же якоже основаное царство.
Bratr křivdou uražený tvrdší jest než město nedobyté, a svárové jsou jako závora u hradu.
20 От плодов уст муж насыщает чрево свое, и от плодов устен своих насытится.
Ovocem úst jednoho každého nasyceno bývá břicho jeho, úrodou rtů svých nasycen bude.
21 Смерть и живот в руце языка: удержавающии же его снедят плоды его.
Smrt i život jest v moci jazyka, a ten, kdož jej miluje, bude jísti ovoce jeho.
22 Иже обрете жену добру, обрете благодать, приял же есть от Господа тишину.
Kdo nalezl manželku, nalezl věc dobrou, a navážil lásky od Hospodina.
23 Иже изгоняет жену добрую, изгоняет благая: держай же прелюбодейцу безумен и нечестив. С молении глаголет убогий, богатый же отвещает жестоко.
Poníženě mluví chudý, ale bohatý odpovídá tvrdě.
24 Муж любовен к дружбе, и есть друг прилепивыйся паче брата.
Ten, kdož má přátely, má se míti přátelsky, poněvadž přítel bývá vlastnější než bratr.
