Книга Неемии 10
1 И в печатлеющих быша сии: Неемиа Артасаста сын Ахалиев и Седекиа
Joma noketo lwetgi kaka joneno e magi: Nehemia ma jatelo maduongʼ, ma wuod Hakalia. Zedekia,
2 сын Араиев, и Азариа и Иеремиа,
Seraya, Azaria, Jeremia,
3 Фасур, Амариа, Мелхиа,
Pashur, Amaria, Malkija,
4 Аттус, Севаниа, Маллух,
Hatush, Shebania, Maluk,
5 Ирам, Мерамоф, Авдиа,
Harim, Meremoth, Obadia,
6 Даниил, Ганафон, Варух,
Daniel, Ginethon, Baruk,
7 Месуллам, Авиа, Миамин,
Meshulam, Abija, Mijamin,
8 Маазиа, Велгаи, Самаиа: сии священницы.
Mazia, Bilgai kod Shemaya. Magi ema ne jodolo.
9 Левити же: Иисус сын Азариин, Ваней от сынов Инададовых, Кадмиил
Jo-Lawi ne gin: Jeshua wuod Azania, Binui ma nyakwar Henadad, Kadmiel,
10 и братия его Саваниа, Одуиа, Калитан, Фелиа, Анан,
kod jogo ma jatich kaachiel kodgi kaka: Shebania, Hodia, Kelita, Pelaya, Hanan,
11 Миха, Роов, Асевиа,
Mika, Rehob, Hashabia,
12 Закхор, Саравиа, Севаниа,
Zakur, Sherebia, Shebania,
13 Одуа, сынове Вануини.
Hodia, Bani kod Beninu.
14 Началницы людий: Форос, Фааф-Моав, Илам, Зафуиа,
Jotend oganda ne gin: Parosh, Pahath-Moab, Elam, Zatu, Bani,
15 сынове Ванниины Азгад, Вивай,
Buni, Azgad, Bebai,
16 Ананиа, Вагой, Идин,
Adonija, Bigvai, Adin,
17 Атир, Езекиа, Азур,
Ater, Hezekia, Azur,
18 Одувиа, Исам, Висий,
Hodia, Hashum, Bezai,
19 Ариф, Анафоф, Новай,
Harif, Anathoth, Nebai,
20 Мегафис, Месуллам, Изир,
Magpiash, Meshulam, Hezir,
21 Месозевил, Садук, Иеддуа,
Meshezabel, Zadok, Jadua,
22 Фалтиа, Анан, Анаиа,
Pelatia, Hanan, Anaya,
23 Осиа, Ананиа, Асув,
Hoshea, Hanania, Hashub,
24 Адой, Фалаа, Совик,
Halohesh, Pilha, Shobek,
25 Раум, Ессавана, Маасиа
Rehum, Hashabna, Maseya,
26 и Аиа, Енан, Инам,
Ahiya, Hanan, Anan,
27 Малух, Ирам, Ваана.
Maluk, Harim kod Baana.
28 И прочии от людий, священницы, левити, дверницы, певцы, нафиними и всяк приходяй от людий земских ко закону Божию, жены их, сынове их, дщери их, всяк ведяй и разумеяй,
“Joma moko duto ma gin, jodolo, jo-Lawi, jorit dhorangeye, jower, jotij hekalu, to gi jogo duto mane owalore koa kuom jogo mokiewo kodgi nikech Chik mar Nyasaye, kaachiel gi mondegi kod yawuotgi kod nyigi duto manyalo winjo tiend chike,
29 укрепляхуся над братиею своею, и заклинаша их, и внидоша в клятву и в роту, еже ходити в законе Божии, иже дан есть рукою Моисеа раба Божия, да сотворят и сохранят вся заповеди Господни и судбы Его и повеления Его,
noriwore gi owetegi ma joka ruoth mi gikwongʼore giduto kendo negikwongʼore ni ginilu Chike Nyasaye, mane ochiwo kokalo kuom Musa jatichne kendo ginirit chike duto gi yore duto kod puonj mag Jehova Nyasaye Ruodhwa.
30 и еже не дати дщерей наших людем земским, и дщерей их не возмем сыновом нашым:
“Wasingore ni ok wanachiw nyiwa mondo okendi gi jogo modak mokiewo kodwa to kata mana mondo yawuotwa okend nyigi.
31 людие же земли носящии продаемая и вся купуемая во дни субботы продавати, не купим от них в субботы, ни в день святый: и оставим лето седмое, и даяние всех рук.
“Ka jogo modak machiegni kodwa okelo gigegi mag ohala kata chambgi mondo giusi chiengʼ Sabato, ok wabi ngʼiewo kodgi chiengʼ Sabato kata e odiechiengʼ moro maler. E higa mar abiriyo ka mar abiriyo wabiro weyo tiyo e puodho kendo wabiro weyone ji gopegi duto.
32 И поставим над нами заповедь даяти нам третию часть дидрахмы на лето, на дело дому Бога нашего,
“Higa ka higa wabiro kawo tingʼ mar kelo osuru madirom achiel kuom adek mar shekel ne tij od Nyasachwa,
33 на хлебы предложения и на жертвы повседневныя, и во всесожжение присное суббот, новомесячий, в праздники и во святая, и яже о гресех, помолитися за Израиля, и на дела дому Бога нашего.
mibiro ngʼiewogo makati miketo e nyim Nyasaye pile, gi misango mar cham mitimo pile, gi misengini miwangʼo pep, kod misengini mamoko mitimo chiengʼ Sabato, kod mago mitimo ka dwe opor kod ndalo mag sewni moyier kendo ni tich misengini mamoko kod misengini mag golo richo jo-Israel kaachiel gi tije duto mag od Nyasachwa.
34 И жребий метнухом о ношении древес, священницы и левити и людие, носити в дом Бога нашего, по домом отечеств наших, от времене до времене, от лета до лета возжигати на олтари Господу Богу нашему, якоже писано есть в законе,
“Wan; jodolo, gi jo-Lawi kaachiel gi ji mamoko wasegoyo ombulu mondo wayier chiengʼ ma dala ka dala biro chiwoe yien miwangʼogo misengini ewi kendo mar misango mar Jehova Nyasaye ma Nyasachwa e kinde moketi higa ka higa, mana kaka ondiki e Chik.
35 и приносити первородная земли нашея и первородная плода всякаго древа, от лета до лета, в дом Господень,
“Bende wachiwore mar kelo nyak mokwongo mar chambwa kod olemo moro amora higa ka higa e od Jehova Nyasaye.
36 и первенцы сынов наших и скотов наших, якоже писано есть в законе, и первенцы волов наших и стад наших приносити в дом Бога нашего, священником служащым в дому Бога нашего:
“Wabiro kelo yawuotwa makayo kod dhowa gi rombwa mokwong nywol ni jodolo matiyo e od Nyasachwa mana kaka ondik e Chik.
37 и начатки жит наших и плод всякаго древа, вина и елеа, приносити будем священником в сокровище дому Божия, и десятину земли нашея левитом, и тии левити десятину приемлют во всех градех дел наших.
“Bende wabiro kelo e kar keno mar od Nyasaye gik machalo kaka; chiembwa mokwongo mar lowo, chiwo mar chambwa, olembe mar yiendwa duto kod divai manyien; chiembwa mokwongo mar lowo, chiwo mar chambwa, olembe mag yiendwa duto kod divai manyien gi mo ni jodolo. Kendo wabiro kelo achiel kuom apar mag chambwa ni jo-Lawi, nikech gin ema oyienigi choko achiel kuom apar e mier duto ma watiyoe.
38 Будет же священник сын Ааронов с левиты в десятинах левитов, и левити имут приносити десятую часть десятины в дом Бога нашего в сокровище дому Божия,
Jadolo moa e anywola Harun nyaka dhi gi jo-Lawi sa ma gikawo achiel kuom apar, to jo-Lawi nyaka kel achiel kuom apar mar achiel kuom aparno e kuonde keno mag od Nyasachwa.
39 яко в сокровища принесут сынове Израилевы и сынове левитстии начатки пшеницы и вина и елеа, и тамо (будут) сосуди святии, и священницы и служителие и дверницы и певцы, и не оставим дому Бога нашего.
Jo-Israel kaachiel gi jo-Lawi, nyaka kel chiwo margi mar cham, divai manyien kod mo nyaka e kar keno kama gigo mag kama ler mar lemo ikanoe kendo kama jodolo, jorit dhorangeye kod jower odakie. “Ok wanajwangʼ od Nyasachwa.”
