От Иоанна святое благовествование 7
1 И хождаше Иисус по сих в Галилеи: не хотяше бо во Иудеи ходити, яко искаху Его Иудее убити.
| و بعد از آن عیسی در جلیل می‌گشت زیرانمی خواست در یهودیه راه رود چونکه یهودیان قصد قتل او می‌داشتند. | ۱ |
2 Бе же близ праздник Иудейский, потчение сени.
| و عید یهود که عید خیمه‌ها باشد نزدیک بود. | ۲ |
3 Реша убо к Нему братия Его: прейди отсюду, и иди во Иудею, да и ученицы Твои видят дела Твоя, яже твориши:
| پس برادرانش بدو گفتند: «از اینجا روانه شده، به یهودیه برو تاشاگردانت نیز آن اعمالی را که تو می‌کنی ببینند، | ۳ |
4 никтоже бо в тайне творит что, и ищет сам яве быти: аще сия твориши, яви Себе мирови.
| زیرا هر‌که می‌خواهد آشکار شود در پنهانی کارنمی کند. پس اگر این کارها را می‌کنی خود را به جهان بنما.» | ۴ |
5 Ни братия бо Его вероваху в Него.
| زیرا که برادرانش نیز به او ایمان نیاورده بودند. | ۵ |
6 Глагола убо им Иисус: время Мое не у прииде: время же ваше всегда готово есть:
| آنگاه عیسی بدیشان گفت: «وقت من هنوز نرسیده، اما وقت شما همیشه حاضراست. | ۶ |
7 не может мир ненавидети вас, Мене же ненавидит, яко Аз свидетелствую о нем, яко дела Его зла суть:
| جهان نمی تواند شما را دشمن دارد ولیکن مرا دشمن می‌دارد زیرا که من بر آن شهادت می‌دهم که اعمالش بد است. | ۷ |
8 вы взыдите в праздник сей, Аз не взыду в праздник сей, яко время Мое не у исполнися.
| شما برای این عیدبروید. من حال به این عید نمی آیم زیرا که وقت من هنوز تمام نشده است.» | ۸ |
9 Сия рек им, оста в Галилеи.
| چون این را بدیشان گفت، در جلیل توقف نمود. | ۹ |
10 Егда же взыдоша братия Его в праздник, тогда и Сам взыде, не яве, но яко тай.
| لیکن چون برادرانش برای عید رفته بودند، او نیز آمد، نه آشکار بلکه در خفا. | ۱۰ |
11 Жидове же искаху Его в праздник и глаголаху: где есть Он?
| اما یهودیان در عید او را جستجو نموده، می‌گفتند که او کجااست. | ۱۱ |
12 И ропот мног бе о Нем в народех: овии глаголаху, яко благ есть: инии же глаголаху: ни, но льстит народы.
| و در میان مردم درباره او همهمه بسیاربود. بعضی می‌گفتند که مردی نیکو است ودیگران می‌گفتند نی بلکه گمراه‌کننده قوم است. | ۱۲ |
13 Никтоже убо яве глаголаше о Нем, страха ради Иудейскаго.
| و لیکن بسبب ترس از یهود، هیچ‌کس درباره اوظاهر حرف نمی زد. | ۱۳ |
14 Абие же в преполовение праздника взыде Иисус во церковь и учаше.
| و چون نصف عید گذشته بود، عیسی به هیکل آمده، تعلیم می‌داد. | ۱۴ |
15 И дивляхуся Иудее, глаголюще: како Сей книги весть не учився?
| و یهودیان تعجب نموده، گفتند: «این شخص هرگز تعلیم نیافته، چگونه کتب را می‌داند؟» | ۱۵ |
16 Отвеща (убо) им Иисус и рече: Мое учение несть Мое, но Пославшаго Мя:
| عیسی در جواب ایشان گفت: «تعلیم من از من نیست، بلکه ازفرستنده من. | ۱۶ |
17 аще кто хощет волю Его творити, разумеет о учении, кое от Бога есть, или Аз от Себе глаголю:
| اگر کسی بخواهد اراده او را به عمل آرد، درباره تعلیم خواهد دانست که از خدااست یا آنکه من از خود سخن می‌رانم. | ۱۷ |
18 глаголяй от себе славы своея ищет: а Ищяй славы Пославшаго Его, Сей истинен есть, и несть неправды в Нем.
| هر‌که ازخود سخن گوید، جلال خود را طالب بود و اماهر‌که طالب جلال فرستنده خود باشد، او صادق است و در او ناراستی نیست. | ۱۸ |
19 Не Моисей ли даде вам закон? И никтоже от вас творит закона. Что Мене ищете убити?
| آیا موسی تورات را به شما نداده است؟ و حال آنکه کسی از شما نیست که به تورات عمل کند. از برای چه می‌خواهید مرا به قتل رسانید؟» | ۱۹ |
20 Отвеща народ и рече: беса ли имаши? Кто Тебе ищет убити?
| آنگاه همه درجواب گفتند: «تو دیو داری. که اراده دارد تو رابکشد؟» | ۲۰ |
21 Отвеща Иисус и рече им: едино дело сотворих, и вси дивитеся:
| عیسی در جواب ایشان گفت: «یک عمل نمودم وهمه شما از آن متعجب شدید. | ۲۱ |
22 сего ради Моисей даде вам обрезание, не яко от Моисеа есть, но от отец: и в субботу обрезаете человека:
| موسی ختنه را به شما داد نه آنکه از موسی باشد بلکه از اجداد و در روز سبت مردم را ختنه می‌کنید. | ۲۲ |
23 аще обрезание приемлет человек в субботу, да не разорится закон Моисеов, на Мя ли гневаетеся, яко всего человека здрава сотворих в субботу?
| پس اگر کسی در روز سبت مختون شود تا شریعت موسی شکسته نشود، چرا بر من خشم می‌آورید از آن سبب که در روز سبت شخصی را شفای کامل دادم؟ | ۲۳ |
24 Не судите на лица, но праведный суд судите.
| بحسب ظاهرداوری مکنید بلکه به راستی داوری نمایید.» | ۲۴ |
25 Глаголаху убо нецыи от Иерусалимлян: не Сей ли есть, Егоже ищут убити?
| پس بعضی از اهل اورشلیم گفتند: «آیا این آن نیست که قصد قتل او دارند؟ | ۲۵ |
26 И се, не обинуяся глаголет, и ничесоже Ему не глаголют: еда како разумеша князи, яко Сей есть Христос?
| و اینک آشکارا حرف می‌زند و بدو هیچ نمی گویند. آیاروسا یقین می‌دانند که او در حقیقت مسیح است؟ | ۲۶ |
27 Но Сего вемы, откуду есть: Христос же егда приидет, никтоже весть, откуду будет.
| لیکن این شخص را می‌دانیم از کجا است، امامسیح چون آید هیچ‌کس نمی شناسد که از کجااست.» | ۲۷ |
28 Воззва убо в церкви учя Иисус и глаголя: и Мене весте, и весте, откуду есмь: и о Себе не приидох, но есть истинен Пославый Мя, Егоже вы не весте:
| و عیسی چون در هیکل تعلیم می‌داد، ندا کرده، گفت: «مرا می‌شناسید و نیز می‌دانید ازکجا هستم و از خود نیامده‌ام بلکه فرستنده من حق است که شما او را نمی شناسید. | ۲۸ |
29 Аз вем Его, яко от Него есмь, и Той Мя посла.
| اما من اورا می‌شناسم زیرا که از او هستم و او مرا فرستاده است.» | ۲۹ |
30 Искаху убо, да имут Его: и никтоже возложи Нань руки, яко не у бе пришел час Его.
| آنگاه خواستند او را گرفتار کنند ولیکن کسی بر او دست نینداخت زیرا که ساعت او هنوزنرسیده بود. | ۳۰ |
31 Мнози же от народа вероваша в Него и глаголаху, яко Христос, егда приидет, еда болша знамения сотворит, яже Сей творит?
| آنگاه بسیاری از آن گروه بدوایمان آوردند و گفتند: «آیا چون مسیح آید، معجزات بیشتر از اینها که این شخص می‌نماید، خواهد نمود؟» | ۳۱ |
32 Слышаша фарисее народ ропщущь о Нем сия, и послаша фарисее и архиерее слуги, да имут Его.
| چون فریسیان شنیدند که خلق درباره اواین همهمه می‌کنند، فریسیان و روسای کهنه خادمان فرستادند تا او را بگیرند. | ۳۲ |
33 Рече убо Иисус: еще мало время с вами есмь, и иду к Пославшему Мя:
| آنگاه عیسی گفت: «اندک زمانی دیگر با شما هستم، بعد نزدفرستنده خود می‌روم. | ۳۳ |
34 взыщете Мене и не обрящете: и идеже есмь Аз, вы не можете приити.
| و مرا طلب خواهید کردو نخواهید یافت و آنجایی که من هستم شمانمی توانید آمد.» | ۳۴ |
35 Реша же Иудее к себе: камо Сей хощет ити, яко мы не обрящем Его? Еда в разсеяние Еллинское хощет ити и учити Еллины?
| پس یهودیان با یکدیگرگفتند: «او کجا می‌خواهد برود که ما او رانمی یابیم؟ آیا اراده دارد به سوی پراکندگان یونانیان رود و یونانیان را تعلیم دهد؟ | ۳۵ |
36 Что есть сие слово, еже рече: взыщете Мене и не обрящете: и идеже есмь Аз, вы не можете приити?
| این چه کلامی است که گفت مرا طلب خواهید کرد ونخواهید یافت و جایی که من هستم شمانمی توانید آمد؟» | ۳۶ |
37 В последний же день великий праздника стояше Иисус и зваше, глаголя: аще кто жаждет, да приидет ко Мне и пиет:
| و در روز آخر که روز بزرگ عید بود، عیسی ایستاده، ندا کرد و گفت: «هر‌که تشنه باشدنزد من آید و بنوشد. | ۳۷ |
38 веруяй в Мя, якоже рече Писание, реки от чрева его истекут воды живы.
| کسی‌که به من ایمان آورد، چنانکه کتاب می‌گوید، از بطن او نهرهای آب زنده جاری خواهد شد.» | ۳۸ |
39 Сие же рече о Дусе, Егоже хотяху приимати верующии во имя Его: не у бо бе Дух Святый, яко Иисус не у бе прославлен.
| اما این را گفت درباره روح که هر‌که به او ایمان آرد او را خواهدیافت زیرا که روح‌القدس هنوز عطا نشده بود، چونکه عیسی تا به حال جلال نیافته بود. | ۳۹ |
40 Мнози же от народа слышавше слово, глаголаху: Сей есть воистинну пророк.
| آنگاه بسیاری از آن گروه، چون این کلام راشنیدند، گفتند: «در حقیقت این شخص همان نبی است.» | ۴۰ |
41 Друзии глаголаху: Сей есть Христос. Овии же глаголаху: еда от Галилеи Христос приходит?
| و بعضی گفتند: «او مسیح است.» وبعضی گفتند: «مگر مسیح از جلیل خواهد آمد؟ | ۴۱ |
42 Не Писание ли рече, яко от семене Давидова и от Вифлеемския веси, идеже бе Давид, Христос приидет?
| آیا کتاب نگفته است که از نسل داود و ازبیت لحم، دهی که داود در آن بود، مسیح ظاهر خواهد شد؟» | ۴۲ |
43 Распря убо бысть в народе Его ради.
| پس درباره او در میان مردم اختلاف افتاد. | ۴۳ |
44 Нецыи же от них хотяху яти Его: но никтоже возложи Нань руце.
| و بعضی از ایشان خواستند او رابگیرند و لکن هیچ‌کس بر او دست نینداخت. | ۴۴ |
45 Приидоша же слуги ко архиереом и фарисеом: и реша им тии: почто не приведосте Его?
| پس خادمان نزد روسای کهنه و فریسیان آمدند. آنها بدیشان گفتند: «برای چه او رانیاوردید؟» | ۴۵ |
46 Отвещаша слуги: николиже тако есть глаголал человек, яко Сей Человек.
| خادمان در جواب گفتند: «هرگزکسی مثل این شخص سخن نگفته است!» | ۴۶ |
47 Отвещаша убо им фарисее: еда и вы прельщени бысте?
| آنگاه فریسیان در جواب ایشان گفتند: «آیاشما نیز گمراه شده‌اید؟ | ۴۷ |
48 Еда кто от князь верова в Онь, или от фарисей?
| مگر کسی از سرداران یا از فریسیان به او ایمان آورده است؟ | ۴۸ |
49 Но народ сей, иже не весть закона, прокляти суть.
| ولیکن این گروه که شریعت را نمی دانند، ملعون می‌باشند.» | ۴۹ |
50 Глагола Никодим к ним, иже пришедый к Нему нощию, един сый от них:
| نیقودیموس، آنکه در شب نزد اوآمده و یکی از ایشان بود بدیشان گفت: | ۵۰ |
51 еда закон наш судит человеку, аще не слышит от него прежде и разумеет, что творит?
| «آیاشریعت ما بر کسی فتوی می‌دهد، جز آنکه اول سخن او را بشنوند و کار او را دریافت کنند؟» | ۵۱ |
52 Отвещаша и рекоша ему: еда и ты от Галилеи еси? Испытай и виждь, яко пророк от Галилеи не приходит.
| ایشان در جواب وی گفتند: «مگر تو نیزجلیلی هستی؟ تفحص کن و ببین زیرا که هیچ نبی از جلیل برنخاسته است.» پس هر یک به خانه خود رفتند. | ۵۲ |
53 И иде кийждо в дом свой.
| ۵۳ |
