Послание к Колоссянам 2

1 Хощу убо вас ведети, колик подвиг имам о вас и о сущих в Лаодикии и во Иераполи, и елицы не видеша лица моего во плоти,

۱ زیرا می‌خواهم شما آگاه باشید که مرا چه نوع اجتهاد است برای شما و اهل لاودکیه و آنانی که صورت مرا در جسم ندیده‌اند،

2 да утешатся сердца их, снемшихся в любви и во всяцем богатстве извещения разума, в познание тайны Бога и Отца и Христа,

۲ تا دلهای ایشان تسلی یابد و ایشان در محبت پیوند شده، به دولت یقین فهم تمام و به معرفت سر خدا برسند؛

3 в Немже суть вся сокровища премудрости и разума сокровенна.

۳ یعنی سر مسیح که در وی تمامی خزاین حکمت و علم مخفی است.

4 Сие же глаголю, да никтоже вас прельстит в словопрении.

۴ امااین را می‌گویم تا هیچ‌کس شما را به سخنان دلاویز اغوا نکند،

5 Аще бо и плотию отстою, но духом с вами есмь, радуяся и видя ваш чин и утверждение вашея веры, яже во Христа.

۵ زیرا که هرچند در جسم غایبم لیکن در روح با شما بوده، شادی می‌کنم ونظم و استقامت ایمانتان را در مسیح نظاره می‌کنم.

6 Якоже убо приясте Христа Иисуса Господа, такожде в Нем ходите,

۶ پس چنانکه مسیح عیسی خداوند راپذیرفتید، در وی رفتار نمایید،

7 укоренени и наздани в Нем и извествовани верою, якоже научистеся, избыточествующе в ней благодарением.

۷ که در او ریشه کرده و بنا شده و در ایمان راسخ گشته‌اید، بطوری که تعلیم یافته‌اید و در آن شکرگزاری بسیارمی نمایید.

8 (Братие, ) блюдитеся, да никтоже вас будет прельщая философиею и тщетною лестию, по преданию человеческому, по стихиам мира, а не по Христе.

۸ باخبر باشید که کسی شما را نرباید به فلسفه و مکر باطل، برحسب تقلید مردم وبرحسب اصول دنیوی نه برحسب مسیح،

9 Яко в Том живет всяко исполнение Божества телесне:

۹ که دروی از جهت جسم، تمامی پری الوهیت ساکن است.

10 и да будете в Нем исполнени, Иже есть глава всякому началу и власти:

۱۰ و شما در وی تکمیل شده‌اید که سرتمامی ریاست و قدرت است.

11 о Немже и обрезани бысте обрезанием нерукотворенным, в совлечении тела греховнаго плоти, во обрезании Христове,

۱۱ و در وی مختون شده‌اید، به ختنه ناساخته به‌دست یعنی بیرون کردن بدن جسمانی، بوسیله اختتان مسیح.

12 спогребшеся Ему крещением: о Немже и совостасте верою действия Бога, Воскресившаго Его из мертвых.

۱۲ و با وی در تعمید مدفون گشتید که در آن هم برخیزانیده شدید به ایمان بر عمل خدا که او را ازمردگان برخیزانید.

13 И вас, мертвых сущих в прегрешениих и в необрезании плоти вашея, сооживил есть с Ним, даровав нам вся прегрешения,

۱۳ و شما را که در خطایا ونامختونی جسم خود مرده بودید، با او زنده گردانید چونکه همه خطایای شما را آمرزید،

14 истребив еже на нас рукописание ученьми, еже бе сопротивно нам, и то взят от среды, пригвоздив е на кресте:

۱۴ و آن دستخطی را که ضد ما و مشتمل برفرایض و به خلاف ما بود محو ساخت و آن را به صلیب خود میخ زده از میان برداشت.

15 совлек начала и власти, изведе в позор дерзновением, изобличив их в Себе.

۱۵ و ازخویشتن ریاسات و قوات را بیرون کرده، آنها راعلانیه آشکار نمود، چون در آن بر آنها ظفریافت.

16 Да никтоже убо вас осуждает о ядении, или о питии, или о части праздника, или о новомесячиих, или о субботах:

۱۶ پس کسی درباره خوردن و نوشیدن ودرباره عید و هلال و سبت بر شما حکم نکند،

17 яже суть стень грядущих, тело же Христово.

۱۷ زیرا که اینها سایه چیزهای آینده است، لیکن بدن از آن مسیح است.

18 Никтоже вас да прельщает изволенным ему смиреномудрием и службою Ангелов, яже не уведе учя, без ума дмяся от ума плоти своея,

۱۸ و کسی انعام شما رانرباید از رغبت به فروتنی و عبادت فرشتگان ومداخلت در اموری که دیده است که از ذهن جسمانی خود بی‌جا مغرور شده است؛

19 а не держя главы, из неяже все тело, составы и соузы подаемо и снемлемо, растит возращение Божие.

۱۹ و به‌سر متمسک نشده که از آن تمامی بدن به توسطمفاصل و بندها مدد یافته و با هم پیوند شده، نمومی کند به نموی که از خداست.

20 Аще убо умросте со Христом от стихий мира, почто аки живуще в мире стязаетеся?

۲۰ چونکه بامسیح از اصول دنیوی مردید، چگونه است که مثل زندگان در دنیا بر شما فرایض نهاده می‌شود؟

21 Не коснися, ниже вкуси, ниже осяжи:

۲۱ که لمس مکن و مچش بلکه دست مگذار!

22 яже суть вся во истление употреблением, по заповедем и учением человеческим:

۲۲ (که همه اینها محض استعمال فاسد می‌شود)برحسب تقالید و تعالیم مردم،

23 яже суть слово убо имуща премудрости в самовольней службе и смиреномудрии и непощадении тела, не в чести коей к сытости плоти.

۲۳ که چنین چیزهاهرچند در عبادت نافله و فروتنی و آزار بدن صورت حکمت دارد، ولی فایده‌ای برای رفع تن پروری ندارد.