زیرا میخواهم شما آگاه باشید که مرا چه نوع اجتهاد است برای شما و اهل لاودکیه و آنانی که صورت مرا در جسم ندیدهاند، | ۱ |
تا دلهای ایشان تسلی یابد و ایشان در محبت پیوند شده، به دولت یقین فهم تمام و به معرفت سر خدا برسند؛ | ۲ |
یعنی سر مسیح که در وی تمامی خزاین حکمت و علم مخفی است. | ۳ |
امااین را میگویم تا هیچکس شما را به سخنان دلاویز اغوا نکند، | ۴ |
زیرا که هرچند در جسم غایبم لیکن در روح با شما بوده، شادی میکنم ونظم و استقامت ایمانتان را در مسیح نظاره میکنم. | ۵ |
پس چنانکه مسیح عیسی خداوند راپذیرفتید، در وی رفتار نمایید، | ۶ |
که در او ریشه کرده و بنا شده و در ایمان راسخ گشتهاید، بطوری که تعلیم یافتهاید و در آن شکرگزاری بسیارمی نمایید. | ۷ |
باخبر باشید که کسی شما را نرباید به فلسفه و مکر باطل، برحسب تقلید مردم وبرحسب اصول دنیوی نه برحسب مسیح، | ۸ |
که دروی از جهت جسم، تمامی پری الوهیت ساکن است. | ۹ |
و شما در وی تکمیل شدهاید که سرتمامی ریاست و قدرت است. | ۱۰ |
و در وی مختون شدهاید، به ختنه ناساخته بهدست یعنی بیرون کردن بدن جسمانی، بوسیله اختتان مسیح. | ۱۱ |
و با وی در تعمید مدفون گشتید که در آن هم برخیزانیده شدید به ایمان بر عمل خدا که او را ازمردگان برخیزانید. | ۱۲ |
و شما را که در خطایا ونامختونی جسم خود مرده بودید، با او زنده گردانید چونکه همه خطایای شما را آمرزید، | ۱۳ |
و آن دستخطی را که ضد ما و مشتمل برفرایض و به خلاف ما بود محو ساخت و آن را به صلیب خود میخ زده از میان برداشت. | ۱۴ |
و ازخویشتن ریاسات و قوات را بیرون کرده، آنها راعلانیه آشکار نمود، چون در آن بر آنها ظفریافت. | ۱۵ |
پس کسی درباره خوردن و نوشیدن ودرباره عید و هلال و سبت بر شما حکم نکند، | ۱۶ |
زیرا که اینها سایه چیزهای آینده است، لیکن بدن از آن مسیح است. | ۱۷ |
و کسی انعام شما رانرباید از رغبت به فروتنی و عبادت فرشتگان ومداخلت در اموری که دیده است که از ذهن جسمانی خود بیجا مغرور شده است؛ | ۱۸ |
و بهسر متمسک نشده که از آن تمامی بدن به توسطمفاصل و بندها مدد یافته و با هم پیوند شده، نمومی کند به نموی که از خداست. | ۱۹ |
چونکه بامسیح از اصول دنیوی مردید، چگونه است که مثل زندگان در دنیا بر شما فرایض نهاده میشود؟ | ۲۰ |
که لمس مکن و مچش بلکه دست مگذار! | ۲۱ |
(که همه اینها محض استعمال فاسد میشود)برحسب تقالید و تعالیم مردم، | ۲۲ |
که چنین چیزهاهرچند در عبادت نافله و فروتنی و آزار بدن صورت حکمت دارد، ولی فایدهای برای رفع تن پروری ندارد. | ۲۳ |