Притчи 16
1 Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
3 Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
4 Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
6 Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.
Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.
7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.
Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.
8 Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
9 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
10 В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.
Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
11 Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.
Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
12 Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.
Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.
13 Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.
Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.
14 Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.
Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
15 В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.
V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
16 Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
17 Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.
Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.
18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
19 Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.
Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.
20 Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
21 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.
Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.
22 Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.
Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
23 Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.
Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.
24 Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.
Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.
25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
26 Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.
Člověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.
27 Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
28 Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
29 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;
Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.
30 прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.
Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
31 Венец славы - седина, которая находится на пути правды.
Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.
32 Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.
33 В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.
Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.
