Притчи 13
1 Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.
Moder sin posluša poučevanje svojega očeta, toda posmehljivec ne posluša oštevanja.
2 От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло.
Človek bo jedel dobro po sadu svojih ust, toda duša prestopnikov bo jedla nasilje.
3 Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
Kdor varuje svoja usta, varuje svoje življenje, toda kdor široko odpira svoje ustnice, bo imel uničenje.
4 Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.
Lenuhova duša želi, pa nima ničesar, toda duša marljivega bo postala obilna.
5 Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.
Pravičen človek sovraži laganje, toda zloben človek je gnusen in prihaja v sramoto.
6 Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.
Pravičnost varuje tistega, ki je na poti iskren, toda zlobnost ruši grešnika.
7 Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.
Tam je, ki se dela bogatega, vendar nima ničesar, tam je, ki se dela ubogega, vendar ima velika bogastva.
8 Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.
Odkupnina človekovega življenja so njegova bogastva, toda ubogi ne slišijo oštevanja.
9 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.
Svetloba pravičnega razveseljuje, toda svetilka zlobnega bo ugasnjena.
10 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
Samo s ponosom pride spor, toda z dobrim svetovanjem je modrost.
11 Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
Premoženje, pridobljeno z ničevostjo, bo zmanjšano, toda kdor zbira s trudom, ga bo povečal.
12 Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни.
Upanje, ki se prelaga, dela srce bolno, toda ko prihaja želja, je to drevo življenja.
13 Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.
Kdorkoli prezira besedo, bo uničen, toda kdor se boji zapovedi, bo nagrajen.
14 Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
Postava modrega je studenec življenja, da odide od zank smrti.
15 Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.
Dobro razumevanje daje naklonjenost, toda pot prestopnikov je težka.
16 Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
Vsak razsodni človek se ukvarja s spoznanjem, toda bedak izpostavlja svojo neumnost.
17 Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение.
Zloben poslanec pada v vragolijo, toda zvest predstavnik je zdravje.
18 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
Revščina in sramota bosta tistemu, ki odklanja poučevanje, toda kdor upošteva opomin, bo spoštovan.
19 Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.
Izpolnjena želja je duši sladka, toda bedakom je to ogabnost, da odidejo od zla.
20 Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
Kdor hodi z modrimi ljudmi, bo moder, toda skupina bedakov bo uničena.
21 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
Zlo preganja grešnike, toda dobro bo pravičnim poplačano.
22 Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
Dober človek zapušča dediščino otrokom svojih otrok, premoženje grešnika pa je prihranjeno za pravičnega.
23 Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
Mnogo hrane je v oranju zemlje ubogih, toda tam je, kar je uničeno zaradi pomanjkanja sodbe.
24 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Kdor prizanaša svoji šibi, sovraži svojega sina, toda kdor ga ljubi, ga zgodaj kara.
25 Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.
Pravični jé do zadovoljitve svoje duše, toda trebuh zlobnega bo čutil pomanjkanje.
