Притчи 12
1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
Любяй наказание любит чувство: ненавидяй же обличения безумен.
2 Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.
Лучше обретый благодать от Господа Бога: муж же законопреступен премолчан будет.
3 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.
Не исправится человек от беззаконнаго: корения же праведных не отимутся.
4 Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его.
Жена мужественная венец мужу своему: якоже в древе червь, тако мужа погубляет жена злотворная.
5 Помышления праведных - правда, а замыслы нечестивых - коварство.
Мысли праведных судьбы: управляют же нечестивии лести.
6 Речи нечестивых - засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.
Словеса нечестивых льстива в кровь, уста же правых избавят их.
7 Коснись нечестивых несчастие - и нет их, а дом праведных стоит.
Аможе обратится нечестивый, изчезает: храмины же праведных пребывают.
8 Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.
Уста разумнаго хвалима бывают от мужа: слабосерд же поругаемь бывает.
9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
Лучше муж в безчестии работаяй себе, нежели честь себе обложив и лишаяйся хлеба.
10 Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.
Праведник милует душы скотов своих: утробы же нечестивых немилостивны.
11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
Делаяй свою землю исполнится хлебов: гонящии же суетная лишени разума. Иже есть сладостен в виннем пребывании, во своих твердынех оставит безчестие.
12 Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.
Желания нечестивых зла: корение же благочестивых в твердостех.
13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.
За грех устен впадает в сети грешник: избегает же от них праведник. Сматряяй кротко помилован будет, а сретаяй во вратех оскорбит душы.
14 От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку - по делам рук его.
От плодов уст душа мужа наполнится благих, воздаяние же устен его воздастся ему.
15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
Путие безумных прави пред ними: послушает советов мудрый.
16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.
Безумный абие исповесть гнев свой: крыет же свое безчестие хитрый.
17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.
Явленную веру возвещает праведный: свидетель же неправедных льстив.
18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует.
Суть, иже глаголюще уязвляют аки мечи: языцы же премудрых изцеляют.
19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык - только на мгновение.
Устне истинны исправляют свидетелство: свидетель же скор язык имать неправеден.
20 Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев.
Лесть в сердцы кующаго злая: хотящии же мира возвеселятся.
21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.
Ничтоже неправедное угодно есть праведному: нечестивии же исполнятся злых.
22 Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
Мерзость Господеви устне лживы: творяй же верно приятен Ему.
23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
Муж разумивый престол чувствия: сердце же безумных срящет клятвы.
24 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.
Рука избранных одержит удобь: льстивии же будут во пленении.
25 Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.
Страшное слово сердце мужа праведна смущает, весть же благая веселит его.
26 Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.
Разумив праведник себе друг будет: мысли же нечестивых некротки: согрешающих постигнут злая, путь же нечестивых прельстит я.
27 Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.
Не улучит льстивый ловитвы: стяжание же честное муж чистый.
28 На пути правды - жизнь, и на стезе ее нет смерти.
В путех правды живот, путие же злопомнящих в смерть.
