Провербеле 14
1 Фемея ынцеляптэ ышь зидеште каса, яр фемея небунэ о дэрымэ ку ынсешь мыниле ей.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
2 Чине умблэ ку неприхэнире се теме де Домнул, дар чине апукэ пе кэй стрымбе Ыл несокотеште.
Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.
3 Ын гура небунулуй есте о нуя пентру мындрия луй, дар пе ынцелепць ый пэзеск бузеле лор.
В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их.
4 Унде ну сунт бой, есля рэмыне гоалэ, дар путеря боилор адуче белшуг де роаде.
Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.
5 Ун мартор крединчос ну минте, дар ун мартор минчинос спуне минчунь.
Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.
6 Батжокориторул каутэ ынцелепчуня ши н-о гэсеште, дар пентру омул причепут штиинца есте лукру ушор.
Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.
7 Депэртязэ-те де небун, кэч ну пе бузеле луй вей гэси штиинца!
Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.
8 Ынцелепчуня омулуй кибзуит ыл фаче сэ вадэ пе че кале сэ мяргэ, дар небуния челор несокотиць ый ыншалэ пе ей ыншишь.
Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение.
9 Чей несокотиць глумеск ку пэкатул, дар ынтре чей фэрэ приханэ есте бунэвоинцэ.
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение.
10 Инима ышь куноаште неказуриле ши ничун стрэин ну се поате аместека ын букурия ей.
Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
11 Каса челор рэй ва фи нимичитэ, дар кортул челор фэрэ приханэ ва ынфлори.
Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.
12 Мулте кэй пот пэря буне омулуй, дар ла урмэ се вэд кэ дук ла моарте.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.
13 Де мулте орь, кяр ын мижлокул рысулуй инима поате фи мыхнитэ, ши букурия поате сфырши прин неказ.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
14 Чел ку инима рэтэчитэ се сатурэ де кэиле луй ши омул де бине се сатурэ ши ел де че есте ын ел.
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих.
15 Омул лесне крезэтор креде орьче ворбэ, дар омул кибзуит я сяма бине кум мерӂе.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
16 Ынцелептул се теме ши се абате де ла рэу, дар несокотитул есте ынгымфат ши фэрэ фрикэ.
Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
17 Чине есте юте ла мыние фаче простий, ши омул плин де рэутате се фаче урыт.
Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
18 Чей прошть ау парте де небуние, дар оамений кибзуиць сунт ынкунунаць ку штиинцэ.
Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
19 Чей рэй се плякэ ынаинтя челор бунь, ши чей нелеӂюиць, ынаинтя порцилор челуй неприхэнит.
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника.
20 Сэракул есте урыт кяр ши де приетенул сэу, дар богатул аре фоарте мулць приетень.
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.
21 Чине диспрецуеште пе апроапеле сэу фаче ун пэкат, дар фериче де чине аре милэ де чей ненорочиць.
Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.
22 Ын адевэр, чей че гындеск рэул се рэтэческ, дар чей че гындеск бинеле лукрязэ ку бунэтате ши крединчошие.
Не заблуждаются ли умышляющие зло? не знают милости и верности делающие зло; но милость и верность у благомыслящих.
23 Орьунде се мунчеште есте ши кыштиг, дар орьунде нумай се ворбеште есте липсэ.
От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
24 Богэция есте о кунунэ пентру чей ынцелепць, дар чей несокотиць н-ау алтчева декыт небуние.
Венец мудрых - богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
25 Марторул каре спуне адевэрул скапэ суфлете, дар чел ыншелэтор спуне минчунь.
Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
26 Чине се теме де Домнул аре ун сприжин таре ын Ел ши копиий луй ау ун лок де адэпост ла Ел.
В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.
27 Фрика де Домнул есте ун извор де вяцэ, еа не фереште де курселе морций.
Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
28 Мулцимя попорулуй есте слава ымпэратулуй, липса попорулуй есте пеиря воеводулуй.
Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.
29 Чине есте ынчет ла мыние аре мултэ причепере, дар чине се апринде юте фаче мулте простий.
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
30 О инимэ лиништитэ есте вяца трупулуй, дар пизма есте путрезиря оаселор.
Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.
31 Чине асупреште пе сэрак батжокореште пе Зидиторул сэу, дар чине аре милэ де чел липсит чинстеште пе Зидиторул сэу.
Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.
32 Чел рэу есте доборыт де рэутатя луй, дар чел неприхэнит кяр ши ла моарте траӂе нэдежде.
За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.
33 Ынцелепчуня се одихнеште ынтр-о инимэ причепутэ, дар ын мижлокул челор несокотиць еа се дэ де гол.
Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.
34 Неприхэниря ыналцэ пе ун попор, дар пэкатул есте рушиня попоарелор.
Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов.
35 Ун ымпэрат аре плэчере де ун служитор кибзуит, дар пе чел де окарэ ыл атинӂе мыния луй.
Благоволение царя - к рабу разумному, а гнев его против того, кто позорит его.
