Еврей 3

1 Де ачея, фраць сфинць, каре авець парте де кемаря черяскэ, ацинтици-вэ привириле ла Апостолул ши Мареле Преот ал мэртурисирий ноастре, адикэ Исус,

For this reason, holy brothers, partakers of a heavenly calling, consider the Apostle and Chief Priest of our profession, Christ Jesus,

2 каре а фост крединчос Челуй че Л-а рындуит, кум ши Мойсе а фост „крединчос ын тоатэ каса луй Думнезеу”.

being faithful to Him who appointed Him, as also Moses [was] in all His house.

3 Кэч Ел а фост гэсит вредник сэ айбэ о славэ ку атыт май маре декыт а луй Мойсе, ку кыт чел че а зидит о касэ аре май мултэ чинсте декыт каса ынсэшь.

For this One has been counted worthy of more glory than Moses, inasmuch as He who builds it has more honor than the house.

4 Орьче касэ есте зидитэ де чинева, дар Чел че а зидит тоате лукруриле есте Думнезеу.

For every house is built by someone, and He who built all things [is] God,

5 Кыт деспре Мойсе, ел а фост „крединчос ын тоатэ каса луй Думнезеу”, ка слугэ, ка сэ мэртурисяскэ деспре лукруриле каре авяу сэ фие вестите май тырзиу.

and Moses [was] indeed steadfast in all His house, as an attendant, for a testimony of those things that were to be spoken—

6 Дар Христос есте крединчос ка Фиу, песте каса луй Думнезеу. Ши каса Луй сунтем ной, дакэ пэстрэм пынэ ла сфыршит ынкредеря незгудуитэ ши нэдеждя ку каре не лэудэм.

but Christ, as a Son over His house, whose house we are, if we hold fast the boldness and the rejoicing of the hope to the end.

7 Де ачея, кум зиче Духул Сфынт: „Астэзь, дакэ аузиць гласул Луй,

For this reason, as the Holy Spirit says, “Today, if you may hear His voice—

8 ну вэ ымпетриць инимиле ка ын зиуа рэзврэтирий, ка ын зиуа испитирий ын пустиу,

you may not harden your hearts, as in the provocation, in the day of the temptation in the wilderness,

9 унде пэринций воштри М-ау испитит ши М-ау пус ла ынчеркаре ши ау вэзут лукрэриле Меле патрузечь де ань!

in which your fathers tempted Me; they proved Me, and saw My works [for] forty years;

10 Де ачея М-ам дезгустат де нямул ачеста ши ам зис: ‘Ей тотдяуна се рэтэческ ын инима лор. Н-ау куноскут кэиле Меле!’

for this reason I was grieved with that generation and said, They always go astray in [their] heart, and these have not known My ways;

11 Ам журат дар ын мыния Мя кэ ну вор интра ын одихна Мя!”

so I swore in My anger, They will [not] enter into My rest.”

12 Луаць сяма дар, фрацилор, ка ничунул динтре вой сэ н-айбэ о инимэ ря ши некрединчоасэ, каре сэ вэ деспартэ де Думнезеул чел виу.

Watch out, brothers, lest there will be in any of you an evil heart of unbelief in the falling away from the living God,

13 Чи ындемнаци-вэ уний пе алций ын фиекаре зи, кытэ време се зиче: „Астэзь”, пентру ка ничунул дин вой сэ ну се ымпетряскэ прин ыншелэчуня пэкатулуй.

but exhort one another every day, while [it] is called “Today,” that none of you may be hardened by the deceitfulness of sin,

14 Кэч не-ам фэкут пэрташь ай луй Христос дакэ пэстрэм пынэ ла сфыршит ынкредеря незгудуитэ де ла ынчепут,

for we have become partakers of the Christ, if we may hold fast the confidence [we had] at the beginning to the end,

15 кытэ време се зиче: „Астэзь, дакэ аузиць гласул Луй, ну вэ ымпетриць инимиле, ка ын зиуа рэзврэтирий.”

as it is said, “Today, if you may hear His voice, you may not harden your hearts, as in the provocation.”

16 Чине ау фост, ын адевэр, чей че с-ау рэзврэтит дупэ че аузисерэ? Н-ау фост оаре тоць ачея каре ешисерэ дин Еӂипт прин Мойсе?

For who [were those], having heard, [that] provoked, but not all those having come out of Egypt through Moses?

17 Ши чине ау фост ачея де каре С-а дезгустат Ел патрузечь де ань? Н-ау фост оаре чей че пэкэтуисерэ ши але кэрор трупурь моарте ау кэзут ын пустиу?

But with whom was He grieved forty years? Was it not with those who sinned, whose carcasses fell in the wilderness?

18 Ши куй С-а журат Ел кэ н-ау сэ интре ын одихна Луй? Ну С-а журат оаре челор че ну аскултасерэ?

And to whom did He swear that they will not enter into His rest, except to those who did not believe?

19 Ведем дар кэ н-ау путут сэ интре дин причина некрединцей лор.

And we see that they were not able to enter in because of unbelief.