< Provérbios 26 >
1 Como neve no verão, e como chuva na colheita, portanto, a honra não é apropriada para um tolo.
Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe: sic indecens est stulto gloria.
2 Como um pardal agitado, como uma andorinha de dardos, para que a maldição imerecida não venha a descansar.
Sicut avis ad alia transvolans, et passer quo libet vadens: sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet.
3 A chicote é para o cavalo, uma cabeçada para o burro, e uma vara para as costas dos tolos!
Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium.
4 Não responda a um tolo de acordo com sua insensatez, para que você não seja também como ele.
Ne respondeas stulto iuxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis.
5 Responder a um tolo de acordo com sua tolice, para que ele não seja sábio a seus próprios olhos.
Responde stulto iuxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur.
6 Aquele que envia uma mensagem pela mão de um tolo está cortando os pés e bebendo violência.
Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuncium stultum.
7 Como as pernas do coxo que ficam soltas, assim é uma parábola na boca dos tolos.
Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias: sic indecens est in ore stultorum parabola.
8 Como alguém que amarra uma pedra em uma funda, assim é aquele que dá honra a um tolo.
Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii: ita qui tribuit insipienti honorem.
9 Como um arbusto de espinhos que vai para a mão de um bêbado, assim é uma parábola na boca dos tolos.
Quomodo si spina nascatur in manu temulenti: sic parabola in ore stultorum.
10 As um arqueiro que fere a todos, assim é aquele que contrata um idiota ou aquele que contrata aqueles que passam por ali.
Iudicium determinat causas: et qui imponit stulto silentium, iras mitigat.
11 As um cão que retorna ao seu vômito, Assim é um tolo que repete sua loucura.
Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens, qui iterat stultitiam suam.
12 Do você vê um homem sábio em seus próprios olhos? Há mais esperança para um tolo do que para ele.
Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens.
13 O preguiçoso diz: “Há um leão na estrada! Um leão feroz percorre as ruas”!
Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus:
14 As a porta gira em suas dobradiças, assim como o preguiçoso em sua cama.
sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo.
15 O preguiçoso enterra sua mão no prato. Ele é preguiçoso demais para trazê-lo de volta à boca.
Abscondit piger manum sub ascella sua, et laborat si ad os suum eam converterit.
16 O preguiçoso é mais sábio a seus próprios olhos do que sete homens que respondem com discrição.
Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias.
17 Como quem agarra as orelhas de um cão é aquele que passa e se intromete em uma briga, não a sua.
Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens, et commiscetur rixæ alterius.
18 Like um louco que atira tochas, flechas e morte,
Sicut noxius est qui mittit sagittas, et lanceas in mortem:
19 é o homem que engana seu vizinho e diz: “Não estou brincando?
ita vir, fraudulenter nocet amico suo: et cum fuerit deprehensus, dicit: Ludens feci.
20 Por falta de lenha, uma fogueira se apaga. Sem mexericos, uma briga morre.
Cum defecerint ligna, extinguetur ignis: et susurrone subtracto, iurgia conquiescent.
21 Como os carvões são para brasas quentes, e madeira para queimar, assim é um homem contencioso para a contenda.
Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas.
22 As palavras de um sussurrante são como pedacinhos delicados, eles descem para as partes mais íntimas.
Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris.
23 Como escória de prata em um vaso de barro são os lábios de um fervoroso com um coração maligno.
Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata.
24 Um homem malicioso disfarça-se com seus lábios, mas ele abriga o mal em seu coração.
Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos.
25 Quando seu discurso for encantador, não acredite nele, pois há sete abominações em seu coração.
Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei: quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius.
26 Sua malícia pode ser ocultada por engano, mas sua perversidade será exposta na assembléia.
Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia eius in consilio.
27 Whoever cava um buraco. Quem rolar uma pedra, ela voltará sobre ele.
Qui fodit foveam, incidet in eam: et qui volvit lapidem, revertetur ad eum.
28 Uma língua mentirosa odeia aqueles a quem dói; e uma boca lisonjeadora funciona em ruínas.
Lingua fallax non amat veritatem: et os lubricum operatur ruinas.