< Provérbios 16 >

1 Do homem são os planejamentos do coração, mas a reposta da boca [vem] do SENHOR.
Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da bocca.
2 Todos os caminhos do homem são puros aos seus [próprios] olhos; mas o SENHOR pesa os espíritos.
Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espiritos.
3 Confia tuas obras ao SENHOR, e teus pensamentos serão firmados.
Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.
4 O SENHOR fez tudo para seu propósito; e até ao perverso para o dia do mal.
O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus proprios fins, e até ao impio para o dia do mal.
5 O SENHOR abomina todo orgulhoso de coração; certamente não ficará impune.
Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que elle junte mão á mão, não será innocente
6 Com misericórdia e fidelidade a perversidade é reconciliada; e com o temor ao SENHOR se desvia do mal.
Pela misericordia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.
7 Quando os caminhos do homem são agradáveis ao SENHOR, ele faz até seus inimigos terem paz com ele.
Sendo os caminhos do homem agradaveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com elle.
8 Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de rendas com injustiça.
Melhor é o pouco com justiça, do que a abundancia de colheita com injustiça.
9 O coração do homem planeja seu caminho, mas é o SENHOR que dirige seus passos.
O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.
10 Nos lábios do rei estão palavras sublimes; sua boca não transgride quando julga.
Adivinhação se acha nos labios do rei: em juizo não prevaricará a sua bocca.
11 O peso e a balança justos pertencem ao SENHOR; a ele pertencem todos os pesos da bolsa.
O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa.
12 Os reis abominam fazer perversidade, porque com justiça é que se confirma o trono.
Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o throno.
13 Os lábios justos são do agrado dos reis, e eles amam ao que fala palavras direitas.
Os labios de justiça são o contentamento dos reis, e elles amarão ao que falla coisas rectas.
14 A ira do rei é como mensageiros de morte; mas o homem sábio a apaziguará.
O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sabio o apaziguará.
15 No brilho do rosto do rei há vida; e seu favor é como uma nuvem de chuva tardia.
Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolencia é como a nuvem da chuva serodia.
16 Obter sabedoria é tão melhor do que o ouro! E obter sabedoria é mais excelente do que a prata.
Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o oiro! e quanto mais excellente adquirir a prudencia do que a prata!
17 A estrada dos corretos se afasta do mal; e guarda sua alma quem vigia seu caminho.
A carreira dos rectos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho.
18 Antes da destruição vem a arrogância, e antes da queda vem a soberba de espírito.
A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito precede a quéda.
19 É melhor ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir despojos com os arrogantes.
Melhor é ser humilde d'espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.
20 Aquele que pensa prudentemente na palavra encontrará o bem; e quem confia no SENHOR é bem-aventurado.
O que attenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bemaventurado.
21 O sábio de coração será chamado de prudente; e a doçura dos lábios aumentará a instrução.
O sabio de coração será chamado prudente, e a doçura dos labios augmentará o ensino.
22 Manancial de vida é o entendimento, para queles que o possuem; mas a instrução dos tolos é loucura.
O entendimento, para aquelles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrucção dos tolos é a sua estulticia.
23 O coração do sábio dá prudência à sua boca; e sobre seus lábios aumentará a instrução.
O coração do sabio instrue a sua bocca, e sobre os seus labios augmentará a doutrina.
24 Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma, e remédio para os ossos.
Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saude para os ossos.
25 Há um caminho que parece direito ao homem, porém seu fim são caminhos de morte.
Ha caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.
26 A alma do trabalhador faz ele trabalhar para si, porque sua boca o obriga.
O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua bocca o insta.
27 O homem maligno cava o mal, e em seus lábios [há] como que um fogo ardente.
O homem de Belial cava o mal, e nos seus labios se acha como um fogo ardente.
28 O homem perverso levanta contenda, e o difamador faz [até] grandes amigos se separarem.
O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos.
29 O homem violento ilude a seu próximo, e o guia por um caminho que não é bom.
O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom.
30 Ele fecha seus olhos para imaginar perversidades; ele aperta os lábios para praticar o mal.
Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os labios, effectua o mal.
31 Cabelos grisalhos são uma coroa de honra, [caso] se encontrem no caminho de justiça.
Corôa de honra são as cãs, achando-se ellas no caminho de justiça.
32 Melhor é o que demora para se irritar do que o valente; e [melhor é] aquele que domina seu espírito do que aquele que toma uma cidade.
Melhor é o longanimo do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.
33 A sorte é lançada no colo, mas toda decisão pertence ao SENHOR.
A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.

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