1 Coríntios 3

1 E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.

Et ego, fratres, non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Tamquam parvulis in Christo,

2 Com leite vos criei, e não com manjar, porque ainda não podieis, nem tão pouco ainda agora podeis;

lac vobis potum dedi, non escam: nondum enim poteratis: sed nec nunc quidem potestis: adhuc enim carnales estis.

3 Porque ainda sois carnais: pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens?

Cum enim sit inter vos zelus, et contentio: nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis?

4 Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolos: porventura não sois carnais?

Cum enim quis dicat: Ego quidem sum Pauli. Alius autem: Ego Apollo: nonne homines estis? Quid igitur est Apollo? quid vero Paulus?

5 Pois quem é Paulo, e quem é Apolos, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um?

Ministri eius, cui credidistis, ut unicuique sicut Dominus dedit.

6 Eu plantei; Apolos regou; mas Deus deu o crescimento.

Ego plantavi, Apollo rigavit: sed Deus incrementum dedit.

7 Pelo que, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.

Itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat: sed, qui incrementum dat, Deus.

8 E o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho.

Qui autem plantat, et qui rigat, unum sunt. Unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem.

9 Porque nós somos cooperadores de Deus: vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus.

Dei enim sumus adiutores: Dei agricultura estis, Dei ædificatio estis.

10 Segundo a graça de Deus que me foi dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.

Secundum gratiam Dei, quæ data est mihi, ut sapiens architectus fundamentum posui: alius autem superædificat. Unusquisque autem videat quomodo superædificet.

11 Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.

Fundamentum enim aliud nemo potest ponere præter id, quod positum est, quod est Christus Iesus.

12 E, se alguém sobre este fundamento edificar ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,

Si quis autem superædificat super fundamentum hoc, aurum, argentum, lapides pretiosos, ligna, fœnum, stipulam,

13 A obra de cada um se manifestará; porque o dia a declarará, porquanto pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um.

uniuscuiusque opus manifestum erit: dies enim Domini declarabit, quia in igne revelabitur: et uniuscuiusque opus quale sit, ignis probabit.

14 Se a obra de alguém, que edificou sobre ele, permanecer, esse receberá galardão.

Si cuius opus manserit quod superædificavit, mercedem accipiet.

15 Se a obra de alguém se queimar, sofrerá detrimento; porém o tal será salvo, todavia como pelo fogo.

Si cuius opus arserit, detrimentum patietur: ipse autem salvus erit: sic tamen quasi per ignem.

16 Não sabeis vós que sois o templo de Deus, e que o espírito de Deus habita em vós?

Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis?

17 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.

Si quis autem templum Dei violaverit, disperdet illum Deus. Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos.

18 Ninguém se engane a si mesmo: se alguém dentre vós se tem por sábio neste mundo, faça-se louco para ser sábio. (aiōn g165)

Nemo se seducat: si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo, stultus fiat ut sit sapiens. (aiōn g165)

19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; porque está escrito: ele apanha os sábios na sua própria astúcia.

Sapientia enim huius mundi, stultitia est apud Deum. Scriptum est enim: Comprehendam sapientes in astutia eorum.

20 E outra vez: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos.

Et iterum: Dominus novit cogitationes sapientium quoniam vanæ sunt.

21 Portanto ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;

Nemo itaque glorietur in hominibus.

22 Seja Paulo, seja Apolos, seja Cephas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro, tudo é vosso,

Omnia enim vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive præsentia, sive futura: omnia enim vestra sunt:

23 E vós de Cristo, e Cristo de Deus.

vos autem Christi: Christus autem Dei.