< امثال 17 >
خوردن نان خشک در آرامش بهتر است از خوردن غذای شاهانه در خانهای که در آن جنگ و دعوا باشد. | 1 |
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
بردهٔ دانا بر پسر شرور ارباب خود تسلط خواهد یافت و در ارثی که به او میرسد شریک خواهد شد. | 2 |
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
طلا و نقره را آتش میآزماید و دل انسان را خدا. | 3 |
Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.
آدم بدکار از همنشینی با آدمهای بد لذت میبرد و آدم دروغگو از همنشینی با اشخاص دروغگو. | 4 |
Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
مسخره کردن فقرا به منزلهٔ مسخره کردن خدایی است که ایشان را آفریده است. کسانی که از غم و بدبختی دیگران شاد میشوند بیسزا نخواهند ماند. | 5 |
Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
تاج افتخار پیران نوههای ایشان میباشند و تاج افتخار فرزندان، پدران ایشان. | 6 |
Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их.
شخص نجیب هرگز دروغ نمیگوید و آدم نادان هرگز سخن با ارزش بر زبان نمیآورد. | 7 |
Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.
رشوه در نظرِ دهندهٔ آن مثل سنگ جادوست که او را در هر کاری موفق میسازد. | 8 |
Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
کسی که اشتباهات دیگران را میپوشاند محبت ایجاد میکند، اما آدمی که آنها را افشا میکند باعث جدایی دوستان میگردد. | 9 |
Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
یک ملامت به شخص فهیم اثرش بیشتر است از صد ضربه شلّاق به آدم نادان. | 10 |
На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
بدکاران فقط در پی یاغیگری هستند، اما مأمور بیرحم سراغشان خواهد رفت. | 11 |
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
روبرو شدن با ماده خرسی که بچههایش را از او گرفتهاند بهتر است از روبرو شدن با شخص نادانی که گرفتار حماقت شده است. | 12 |
Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
اگر خوبی را با بدی تلافی کنی، بلا از خانهات دور نخواهد شد. | 13 |
Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
شروع کردن دعوا مانند ایجاد رخنه در سد آب است، پس جر و بحث را ختم کن پیش از آنکه به دعوا منجر شود. | 14 |
Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
خداوند از کسانی که بیگناه را محکوم و گناهکار را تبرئه میکنند متنفر است. | 15 |
Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.
صرف پول برای آموزش آدم نادان بیفایده است، زیرا او طالب حکمت نیست. | 16 |
К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
دوست واقعی در هر موقعیتی محبت میکند و برادر برای کمک به هنگام گرفتاری تولد یافته است. | 17 |
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
فقط شخص کمعقل است که ضامن شخص دیگری میشود. | 18 |
Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
شخص ستیزهجو گناه را دوست دارد و آدم بلند پرواز خرابی به بار میآورد. | 19 |
Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
شخص بداندیش کامیاب نخواهد شد و آدم فریبکار در دام بلا گرفتار خواهد گردید. | 20 |
Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
فرزند نادان مایهٔ غم و غصهٔ والدینش میباشد. | 21 |
Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется.
شادی دل مانند دارو شفابخش است اما روح پژمرده انسان را بیمار میکند. | 22 |
Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
آدم بدکار پنهانی رشوه میگیرد و مانع اجرای عدالت میشود. | 23 |
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
هدف مرد دانا تحصیل حکمت است، اما شخص نادان در زندگی هیچ هدفی ندارد. | 24 |
Мудрость - пред лицoм у разумного, а глаза глупца - на конце земли.
پسر نادان مایهٔ غصهٔ پدر و تلخکامی مادر است. | 25 |
Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.
مجازات کردن نیکان و تنبیه نمودن اشخاص نجیب به خاطر صداقتشان، کار نادرستی است. | 26 |
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
شخص دانا پرحرفی نمیکند و آدم فهمیده آرام و صبور است. | 27 |
Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
آدم نادان نیز اگر سکوت کند و حرف نزند او را دانا و فهیم میشمارند. | 28 |
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.